《齊紀》二十卷。〈注〉《沈約》撰。
《齊史》十卷。〈注〉吳兢撰。〈按明焦竑經籍志與通志同〉
馬端臨文獻通考
《正史考》
《南齊書》五十九卷。
晁氏曰：梁蕭子顯撰。八紀，十一志，四十列傳。初，江淹已作十《志》，沈約又有《紀》，子顯自表別修。然天文但紀災祥，州郡不著戶口，祥瑞多載圖讖。《表》云：「天文事祕，不敢私載。」
陳氏曰：子顯，齊豫章王嶷之孫，《本傳》稱一十卷。南豐曾氏序曰：「子顯之於斯文，喜自馳騁，其更改破析，刻彫藻繢之變尢多，而其文益下。」
南齊書部總論
明顧充歷朝捷錄
《蕭齊總論》
蕭道成之仕宋也，無大功於天下，遽以王、褚之謀，不 遺一鏃，未絕一弦，不陳一兵，不頓一戟，輕禪其君位 而居之。故《綱目》於其篡也，書「稱」、書「廢」、書「徙」、書「弒」，未嘗 少諱。而兄子愛養，階之為禍。則當篡位之初，而伐枝 之斧，反噬之狼，已在肘腋間矣。得國之後，以身率下， 以儉化人，珍奇異物，毀棄不用，欲使金土同價，其勤 儉之風，有足紀者。世祖剛毅有斷，惟總大體，革晉宋 之弊政，而以富國為先。外好強魏，內保舊基，封刃行 誅，玩法斂手，雖宮室苑囿，頗好華麗，遊宴雕綺，未能 頓遣，亦有齊之良主也。但愛羽毛而疏骨肉，已見于 武陵王之際，而猿子墮崖，戚焉致感於父子之間，不 免於寡恩之議耳。太孫嗣世祖而立，矯情飾詐，作諸 鄙戲，根連蔓引，僉壬分權。故寧拒至尊敕，不可違舍 人。其群小之得志何如也？使能削黨裁奸，側躬聳意， 猶可永終天位，潛消不軌。顧乃夜開齊閣，恣后淫污， 塊然尸位，略不知省。蕭鸞之悖，自啟之耳。鬱林被弒， 昭文嗣之，而政由鸞出。七人以無罪而見殺，四人以 疑忌而加刑，澤吻磨牙，吞噬宗糵，日月之相，佯動貪 夫，按新安之腕以攘之位，而再行弒逆。魏主臨江，詰 其罪惡，雖崔慶遠有宣帝之比，亦何顏貌以立人上 哉？李元凱曰：「江南多好臣，歲易一主。」其鸞之謂也。疑 忌橫生，術數是用，香火流涕，殄滅十王，太祖、世祖、世 宗子孫，薰歇燼滅，誠所謂豺狼之性，有甚無悛者矣。 子倫曰：「先朝昔滅劉氏，今日理數固然，豈天之假手 以報先凶乎？」寶卷繼之，兇慝熾禍，刀敕秉軸，六貴同 朝，阿父阿兄居右地，寶孫倀子凌，大臣趙鬼讀西京， 而殿壁塗麝；潘妃有國色，而步步生蓮。甚者剖腹視 男女，縛菰斬高宗芳樂窮奇，躬親裨販，兇暴淫亂，頑 冥不移。故《綱目》於寶卷多特筆，遙光書起兵而不書 反，顯達書「舉兵」而不書反，慧景書「還兵」而不書「反」，其 所以惡之者何深也？蕭衍乘機以雪門恥，寶融觀變 以廢涪陵，珍國等行弒，而社稷之移，是誰尸之？和帝 徒擁虛器以制於蕭衍之手，沈約承運之言進，而蕭 衍梁王之爵封，自謂應天從人，取天下於明帝家，而 巴陵已為醇醪死矣。於乎！高帝欲為子孫計以盡滅 劉氏之裔，而子孫亦塗炭於明帝；明帝欲為子孫計 以盡滅本宗之派，而子孫復傾亡於蕭衍。夫然後知 覆人以自利者，乃積禍以召殃者也。其後梁王立，而 子恪兄弟十六人皆以壽終。豈惟前車覆而後車知 鑒也邪！
南齊書部紀事
《南齊書袁彖傳》：「彖字偉才，陳郡陽夏人，為太祖太傅 相國主簿，祕書丞。議駁國史檀超欲立《處士傳》，彖曰： 『夫事關業用，方得列其名行。今栖遁之士，排斥皇王， 陵轢將相，此偏介之行，不可長風移俗。故遷書未傳， 班史莫編，一介之善，無緣頓略，宜列其姓業，附出他 篇』。」遷始興王友。
《檀超傳》：建元二年，初置史官，以超與驃騎記室江淹 掌史職，上表立條例。超史功未就，卒官。江淹撰成之， 猶不備也。時豫章熊襄著《齊典》，上起十代，其序云：「《尚 書》堯典謂之《虞書》，則附所述，故通謂之齊，名為《河洛 金匱》。」
《高逸傳》：「何求弟點，好狎人物。建元中，褚淵、王儉為宰 相，點謂人曰：『我作《齊書》已竟，贊云：『淵既世族，儉亦國 華，不賴舅氏，遑恤外家』。儉欲候之，知不可見，乃止』。」 《梁書沈約傳》：「約所著《齊紀》二十卷。」
《江淹傳》。淹著述百餘篇，自撰為前後集并《齊史》十志， 行於世
