欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第四百五卷目錄
史學部彙考一
上古〈黃帝一則〉
有虞氏〈總一則〉
夏后氏〈總一則〉
殷〈總一則〉
周〈總一則 文王一則 武王一則 成王一則 康王一則 穆王一則 幽王一則
共和一則 敬王一則〉
秦〈始皇帝一則〉
漢〈武帝建元一則 成帝河平一則 平帝元始一則〉
後漢〈明帝永平一則 安帝永初一則 桓帝元嘉一則〉
晉〈武帝咸寧一則〉
宋〈文帝元嘉一則 孝武帝孝建一則〉
梁〈武帝天監一則〉
陳〈文帝天嘉一則〉
北周〈明帝武成一則〉
隋〈文帝開皇一則〉
唐〈高祖武德一則 太宗貞觀四則 高宗顯慶一則 中宗景龍一則 睿宗景雲一則
元宗開元四則 天寶一則 穆宗長慶一則〉
後唐〈明宗天成一則〉
遼〈興宗重熙一則〉
宋〈太宗端拱一則 淳化二則 真宗咸平二則 景德四則 大中祥符三則 天禧一
則 仁宗天聖二則 景祐三則 嘉祐二則 英宗治平一則 哲宗元祐一則 徽宗政
和一則 孝宗淳熙一則 理宗景定一則〉
金〈熙宗皇統一則 廢帝天德一則 正隆一則 世宗大定一則〉
明〈英宗正統一則〉
經籍典第四百五卷
史學部彙考一
上古
黃帝立史官
按《史記。五帝本紀》。不載。按《通鑑前編》。黃帝立六相 暨史官。
〈注〉帝命蒼頡為左史，沮誦為右史。蒼頡見鳥獸之跡，體類象形而制字，使天下義理必歸文字，天下文字，必歸六書。 南軒云：「軒按：《外紀》以史皇氏為倉帝名，頡刱文字。」又謂「黃帝命蒼頡為左史，制字，未知孰是。」
虞
帝舜立史官，錄唐、虞二代事，司典籍，以伯夷及畤等 為之。
按《史記五帝本紀》不載按《尚書堯典正義》，「《堯典》雖 唐，事本虞史所錄。以五帝之末，接三王之初，由舜史 勒成一家，可以為法。上取堯事，下終禪禹，皆舜史所 錄。」
按《大戴禮·誥志》，「虞史伯夷。」
按《後漢書班彪傳》，其略論曰：「唐虞三代，詩書所及，世 有史官，以司典籍。」
按：《太公六韜文韜文師》篇：「文王將田，史編布卜曰：『田 於渭陽，將大得焉。非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯，天 遺女師，以之佐昌，施及三王。文王曰：『兆致是乎』』？」《史編》 曰：「編之太祖。史疇為舜占得皋陶，兆比於此。」
夏后氏
夏后氏之世，國史始《紀年》，置太史令，司圖法，以終古 為史官。
按《史記·夏本紀》不載。按《左傳後序》，「汲冢得古文，其 《紀年》篇，起自夏殷周，皆三代王事。其著書文意，大似 《春秋經》。古者國史策書之常也。」
按《呂氏春秋》，「先識覽夏，太史令終古出其圖法，執而 泣之。」
《殷》
殷王之世，以遲任、向摯等為史官。其史官司圖法，記 《春秋》。
按《商書盤庚》「遲任有言」註：「鄭元云：古之良史。」
按《呂氏春秋：先識覽》殷內史向摯，見紂之愈亂迷惑 也，於是載其圖法，出亡之周。
按：《史通汲冢璅語》記太丁時事而目為《夏殷春秋》。
《周》
周王之世，置「太史、小史、內史、外史、御史、左史、右史」之 屬。
按《周禮春官》：「太史掌建邦之六典，以逆邦國之治，掌 灋以逆官府之治，掌則以逆都鄙之治。凡辨灋者攷 焉，不信者刑之。凡邦國都鄙及萬民之有約劑者藏 焉，以貳六官。」六官之所登。若約劑亂則辟灋，不信者 刑之。正歲年，以序事，頒之於官府及都鄙，頒告朔於 邦國。閏月，詔王居門終月。大祭祀，與執事卜日戒及 宿之日，與群執事讀《禮書》而協事。祭之日，執書以次 位常辨事者攷焉，不信者誅之。大會同、朝覲，以書協 禮事。及將幣之日，執書以詔王。天師抱天時，與大師 同車。大遷國，抱灋以前。大喪，執灋以涖勸防。遣之日， 讀誄。凡喪事，攷焉。小喪，賜諡。凡射事，飾中舍算，執其
