余之咎。自茲徵文攷獻，踵事增華，發潛德而闡幽光，用成一郡全書，端有望於後之君子云。
皇清重修思恩府志十二卷
知思恩府〈臣〉金夢麟序志乘關乎典要實與經
史相為表裏，留心天下國家者所必資也。何以言之？蓋《經》之所載，皆往古聖賢傳心之學；史之所紀，悉歷代君臣行政之事，是經史所載所紀，昭然存其大綱矣。至於天下群情細目，經史所不能遍及者，惟《志乘》得而詳之，則凡留心天下，
「國家」者，大綱固當修舉，細目亦宜博綜。《志乘》詎
可忽乎哉？今試取《志乘》披而閱之，天下一切建置、山川、疆域、風俗、民情、田賦、戶口、物產、邊圉形勢、官師人物，稽古災祥、藝文，因革損益之事，列如指掌，所謂不下階闥，而今古遠邇之情無不洞然於胸中。余故曰：「志乘」 實與經史相為表裏，留心天下國家者所必資也。粵稽《周禮》「職方掌邦國」 ，《禹貢》「敷土辨方物」 ，《春秋》必謹兵戎災祥之事，《毛詩》多識鳥獸草木之名，他如班固志地理，而郡邑悉載，史遷及財用，而貨殖有傳。是即經史已寓乎「志乘」 ，而「志乘」 適以資經史之未備。則「志乘」 之來，不獨今日始重也。茲維：
興朝肇運，一統，薄海內外，罔不臣服。
皇上勵精圖治，留心經史，曲沃中堂，衛以纂修《統志》。
「入告者，亦無非以天下建置，山川疆域、風俗民情、田賦戶口物產、邊圉形勢、官師人物，稽古災祥，藝文因革損益之事，皆關典章之要政，所謂朝廷之宏綱既己修舉，天下之細目宜亦周悉者也。」 敕下中外，靡不欣然從事。其如思恩，古隸雕題，漢雜交，南唐、宋、明初，總屬羈縻，弘治末年始改府治。從前皆置化外，禮樂教化，在所不聞。自嘉靖時，王文成先生開拓斯土，敷揚文教，南蠻之風始為之丕變。然洎今泝往，思土之被聲教、遵王化者，甫百餘年耳。自古及今，《志乘》從未前聞。矧思屬惟武緣一邑為漢屬，其餘悉為土屬。不惟文獻無徵，即諸事茫無可考。譬夫素無枝木片椽之儲，一旦欲構高堂廣廈，不亦難乎？雖然，君相加意典章，院司嚴檄采輯，思雖荒儌，安可無志以應？余不揣固陋，謬創式例，頒發各屬，諮諏察訪，博採廣蒐；兼之探幽索隱，問故詢遺，集成《府志》六帙，分為一十二卷。余手自裒輯，諸同事相與校訂，係以綱目、參以論斷，深媿不文。展閱之下，此地建置、山川、疆域、風俗、民情、田賦、戶口、物產、邊「圉形勢，《官師人物》，稽古災祥，藝文因革損益之事，一一較若列眉。雖曰邊土蠻俗，未足媲美中州，亦使遐遹輿情，咸得備歸統志。且上下數千餘年，遠邇二十三屬，古今一切湮沒無聞者，由今表彰而出之」 ，則繼今以後，百務修舉，振興者將來更有可觀也。至於斯集之成，出於草創。其間已集者，不無鄙俚繁冗。未集者難免遺漏闕聞。則刪正增修。將以俟諸後之君子。
皇清重修潯州府志 卷
知潯州府〈臣〉張爾翮序浩浩乾坤蒼蒼宇宙其
間，名山秀水，忠臣孝子、節婦義士，以及賢聖之遺風，今古之殊俗，或因人以書地，或因地以名人，在國有史，在郡有誌，使稽古者一覽而知盛衰之由，今昔之感，山川人物之變，其與《詩》之十五國風、《易》之六十四卦無以異。潯陽蕞爾郡，遠在天末，列疆分域，蓋自秦漢以來，已歸輿圖之版矣。而郡居兩江之上游，為三邑之領袖。奇山奧壤，處處有跡；才人魁傑，代代不乏。必使並入冊書，而後猺蠻雜處之地，知所觀感而望有起色焉。予由處改守是邦，下車之日，即欲謀諸父老，校厥郡籍，而文獻凋零，無復存者。蓋由兵燹之煨燼故也。越二載，而桂邑令君孫丕承乃始遍採殘簡，博訪遺黎，彙輯是編，題曰《潯州府志略》，予得而付諸梨棗。夫「略」 之為言，謂存一二於十百之中，其有不及詳者多矣。而名山秀水忠臣、孝子、節婦、義士以無表章而失之者，又何可勝道哉？後之君子，闡幽顯微，廣采以成大備之書，俾司風教者不貽罪於山川，有大功於人物，則粵西之治，有盛無衰，不至生撫今懷古之歎。其亦以予不佞為樸斲之先資也夫。謹序。
皇清重修雲南府志二十六卷
總督〈臣〉范承勳序
皇上御極之二十有九年，余既特為《疏》，
請取《滇省通志》而修訂之矣，蕪者剔之，遺者補之。
綱舉目張，洋洋乎一國之觀也。然《通志》紀其要，《郡志》錄其詳，有《通志》即不可無《郡志》也，況首善之地乎。余新奉
內簡促裝就道。雲郡張太守以《郡志》告成。請序於
