余，余何言哉？夫「志」 也者，非徒廣載籍、飾太平已也。矧昆明地號極邊，土彝譁靖靡常。恢復以來，振起瘡痍，修明禮樂，方將宣布威德，廣厲聲教，胥於省郡乎？取之郡志，蓋可忽乎哉？自昔司馬長卿通西南彝，為風教所由起。於時滇省附屬，益州有文翁，以德化自任，為風教所由。暨洎唐而下，賢太守代不乏人，其善變也漸矣。概覽《新志》，《輯要》刪繁，稍稍益以近事，庶幾明備。太守其有志於前人乎？諒不以此為廣載籍，飾太平，且精勤政事，敦厲聲教，宣
朝廷之威德。靖遐裔之民情。於以式瞻首善。克光
前典，遠紹長卿之偉績，媲美文翁之雅化，則皆太守分內事。至於天地人物之紀，山川土田之籍，賦役因革之宜，旌別淑慝之義，藝文黼藻之美，要與《通志》不大相懸絕也。余今行矣，因太守之請，聊弁數言於篇首。
皇清重修大理府志三十卷
總督〈臣〉范承勳序滇通志既成之三年大理郡
《志》適亦告竣，郡刺史以序請。余顧遐荒圖籍漸至修明，因樂得而序之。按滇省在京師西南萬里，而大理又在滇省迤西九百里，與永昌接鄰。永昌乃犬牙錯出外地，大理則翼帶脅臨，誠西郵之極邊矣。夫西郵、極邊，一旦而文獻足徵，紀載有備，豈非
「國家聲教」 之廣，暨司牧政化之漸摩也乎。《大理古》
稱葉榆，若漢若唐，蒙據、段擾，外連吐蕃，內損將士。宋規前失，畫大渡河為界。元創業之初，越金沙江而獵，一為所棄，一借以興。中閒機宜，有難置議。至明之傅潁川、藍永昌、沐西平，宣威略地，不下蜀、漢之武鄉，唐之忠武衛國。以故終明之世，箐蠻邊裔，戢兵絕釁，鉦鼓無聞。揆厥所繇，控御得人，撫綏有法。何慮金齒繡面。不安衣冠禮儀之俗哉。我
皇清肇造區夏，討平寇逆之後，問郡邑之賦役版籍。
無存問：閭閻之《五經》，《四子》不備，又何志乘之云有自我？
皇上軫念殘黎，
恩綸渙澤將累年，積逋疊。行蠲免荒服，窮髮無不擊。
「壤載歌，陶唐重見」 ，豈獨大理一郡也哉？今《大理志》成，往復披覽。疆域則東而若水，西而黑水，南有鐵柱，北有鐵橋；山川則點蒼、雞足、九鼎、昆彌、西洱、漾濞、金沙、蘭滄。城郭樓觀，則擴羊苴之故址，仍五華之麗譙。人物寓公，則溯盛張之餘韻，想升菴之流風。其古今之因革，官師之更替，以及賦稅、祠祀、兵制、險隘、科名、里俗、食貨、戶口、營建、興廢，罔不條分縷析，犁然燦然。爰取前明嘉靖間李中谿、楊弘山兩先生所纂舊志參觀之，往者既該其要，來者復著其詳。凡「舊志」 未輯百有餘年之事，一一畢具，裒然三十卷之多，將與《通志》並垂永久。《通志》紀其略，茲志紀其全，不圖遐荒文獻，遂至若此之盛者。然余於此竊有進焉。
聖朝幅𢄙之廣，聲教之遠，固已駕漢軼唐，而文化弘
敷，梯航賓服，無遠弗屆，豈不以人哉？即以「大理」 論，郡在滇省西陲之極邊，一旦而衣冠文物彬彬丕變，亦十餘年來賢有司，恪守
功。令潔己愛民。勤加勸恤，始得農耕於野。士習於
庠。吾願後之臨蒞茲郡者，尚其思致此之繇，各砥礪教養於前之未及者及之，前之未洽者洽之，安知後之視今不倍盛也哉！
皇清重修楚雄府志十卷
布政使〈臣〉盧詢序雲南於六宇猶室之奧而楚
雄，又雲南達奧之區也。星野山川，自開闢己然，至人物則近紀元明，何哉？蓋從來左右生民，端惟后王君公及大夫師長以人事為天地贊，故日月所照，霜露所隊，凡有血氣者，天命率性，靡有或遺，而有顯有不顯者，修道之教弗及焉耳。夫一人德威遐被，設官分理，釐其土疆，平其徭稅，以生以植，陶之學校師儒，化蠻鄉為禮俗，然後賢俊之出，如木生山而魚在淵。采之羅之，蒸蒸不匱。故人文蔚而選舉眾，忠孝節義之徒，接跡當世。其要在官其地者，綏乂而振興之，上作而下有以應也。蜀比齊魯，由文黨始；閩埒中州，由常袞始；潮人知學，由昌黎延趙，德為師始。「故有傑斯靈不限地，惟德無陋存乎人。」 豈我楚雄，當「羊連鶴翥」 「寶應螺盤」 諸峰之間，獨銀鏤鹽鹺之是鍾，而秉彝懿德之是靳耶。方丙戌丁亥間，余膺
簡命守是郡，謹酌泉之誓，懷竭澤之矜。於所轄州縣，
梗於政者剔之，馴於行者進之，書院義學之裨於教化者刱建之，顛連廢疾之不預養濟者更
