篇云：「玉堂凌霞秀，王母怡妙顏。天地共俱生，不知幾 何年？靈化無窮已，館宇非一山。高酣發新謠，寧效俗 中言。」《西山經》云：「玉山是王母所居，其狀如人，豹尾虎 齒而善嘯，蓬頭戴勝，是司夭之厲，主五殘。」《大荒西經》 云：「西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，大有山， 名曰崑崙之丘。有人戴勝，虎齒有豹尾，穴處名曰西 王母。」又云：「大荒之中，有山名豐沮，玉門西有王母之 山。」又云：「以崑崙為宮，亦有離宮別窟。」郭璞云：「不專住 一山也。」《穆天子傳》云：「『吉日甲子，天子賓於西王母，執 元珪白璧以見西王母於瑤池之上』。又天子升於奄 山，即西王母之山也。奄山即崦嵫山也。西王母宴穆 王於瑤池之上，王母為天子謠曰：『白雲在天，山陵自 出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚復能來』。與」穆王 往復數詩，不具載。第三篇云：「迢逓槐江嶺，是謂元圃 丘。西南望崑墟，光氣難與儔。亭亭明玕照，落落清瑤 流。恨不及周穆，託乘一來遊。槐江之山，丘時之水出 焉。其陽多丹粟，其陰多采黃金銀。實惟帝之平圃。」郭 璞註云：「即元圃也。南望崑崙，其光熊熊，其氣魂魂，其 上多藏琅玕。爰有淫水，其清洛」洛淫音遙。《穆天子傳》： 「天子乃為銘跡於元圃之上。」第四篇云：「丹木生何許， 迺在埊山陽。黃花復朱實，食之壽命長。白玉凝素液， 瑾瑜發奇光。豈伊君子寶，見重我軒皇。」《西山經》云：「西 北四百二十里曰埊。」〈音密〉山，其上多丹水，圓葉而赤莖， 黃花而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注 於稷澤，其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸湯湯，黃帝 是食是饗，是生元玉。玉膏所出，以灌丹木，五色乃清。 《第五篇》云：「翩翩三青鳥，毛色奇可憐。朝為王母使，暮 歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言。在世無所須，惟 酒與長年。」三危之山，三青鳥居之。是山廣圓百里，青 鳥主為西王母取食。《竹書》云：「穆王西征，至青鳥所解。」 〈按竹畫注云即三危山〉又蛇巫之山，一曰龜山，西王母梯几而 戴勝杖。其南有三青鳥，為西王母取食。又有三足鳥， 主給使也。《第六篇》云：「逍遙蕪皋上，杳然望扶木，洪柯 百萬尋，森散覆暘谷，靈人侍丹池，朝朝為日浴，神景 一登天，何幽不見燭」，黑齒國人，黑手，食稻使蛇，其一 蛇赤，下有暘谷，上有扶木，即扶桑木，十日所浴，在黑 齒北，居水中有大木，九日居下枝，一日居上枝。第七 篇云：「粲粲三珠樹，寄生赤水陰。亭亭凌風桂，八幹共 成林。靈鳳撫雲舞，神鸞調玉音。雖非世上寶，爰得王 母心。」讙朱國，在赤水之陰，有三珠樹，如柏葉，皆為珠， 其樹若彗。《海內南經》：「桂林八樹，在番隅東，八樹而成 林，言其大也。」丹穴之山有鳥焉，其狀如雞，五采而「文， 乃鳳也。自歌自舞。女床之山有鳥，其狀如翟而五采 文，名曰鸞。自歌見則天下康寧。」第八篇云：「自古皆有 沒，何人得靈長。不死復不老，萬歲如平常。赤泉給我 飲，員丘足我糧。方與三辰游，壽考豈渠央。」《列子》云：「北 海之北，其國名曰終北。四方悉平，周以喬陟。當國之 中有山，山名壺領，狀若甔甀。頂有口，狀若圓環，名曰 滋穴。有水湧出，名曰神瀵。臭過椒蘭，味過醪醴。一源 分為四埒，注於山下。經營一國，亡不悉遍，土氣和，亡 扎厲，不夭不病。人倦則飲神瀵。周穆王北遊過其國， 三年忘歸。」今《赤泉山海經》無之，知古文缺失也。第九 篇云：「夸父誕宏志，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無 勝負。神力既殊妙，傾河焉足有。餘跡寄鄧林，功竟在 身後。」《海北經》：「夸父與日逐走，渴欲飲於河渭。不足飲 大澤，未至，道渴而死，棄其杖化為鄧林。」又云：「夸父不 量力，欲追日景逮之禺。」郭璞云：「禺，淵也，今作《處淵》。」第 十篇云：「精衛銜微石，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志 故常在。同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰 詎可待。」發鳩之山有鳥焉，其狀如烏，而文首白喙，名 曰精衛，其鳴自詨，是炎帝之少女，名曰女娃。遊於東 海，溺而不反，故為精衛。常銜西山之木石，以堙東海。 奇肱之國，刑天，與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。 乃以乳為目，以臍為口，操《干戚》以舞。第十一篇云：「巨 猾肆威暴，欽䲹違帝旨。窫窳強能變，祖江遂獨死。明 明上天鑒，為惡不可履。長枯固已劇，鵔鶚豈足恃。」鍾 山神其子曰鼓，其狀人面而龍耳是與。欽䲹殺葆江 於崑崙之陽，葆江，即祖也。帝乃戮之鍾山之東曰瑤 崖。䲹音下邳之邳。瑤，音遙。曰「巨猾肆威暴」者，謂欽䲹 殺祖江，貳負臣殺窫窳也。猾作危字，非是。欽䲹化為 大鶚，鼓亦化為鵔鳥。鶚音諤。�音俊。或云。�「鸃」字，非 也。窫窳者，蛇身人面，為貳負臣所殺。開明東有巫夾 窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫窳變為龍首，居 弱水中，食人。音《軋俞》第十二篇。鴟鴸見城邑，其國有 放士。念彼懷王世，當時數來止。青丘有奇鳥，自言獨 見爾。本為迷者生，不以喻君子。柜山西臨流黃，北望 諸毗，東望長右。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其「音如痹， 其名曰鴸，其鳴自號，見則其國多放逐也。」懷王之世， 謂屈原也。青丘國有奇鳥，不詳其狀，䲭鴸或為鵃鵝， 或為鳴鵲，皆非也。第十三篇云：「巖巖顯朝市，帝者慎 用才。何以廢共鯀，重華為之來。仲文獻誠言，姜公乃
