「聖裔」 ，實東南一奧區也。「明時舊志」 ，歷吳、趙、葉諸君子之手，五易剞劂，距今閼逢一周矣。其間名公鉅卿、才人端士輩之接踵者，指不勝屈。但兵燹頻經，典籍淪散，寧忍其姓氏湮沒不彰，與蚩氓同臭腐耶？余自下車行部，覽其河山風土，雅有續貂之志；奈蝟牘勞人而未遑也。我
國家敷天同文，薄海一軌，聲教漸被，比德唐《虞》。《近》
者
聖天子詔禮臣纂集《會典》《統志》諸書，定一代之章程。
垂萬年之法守，甚盛舉也。顧茲郡邑微員，各殫《夏蟲》之見聞，仰佐萬一。余雖謭陋，當憲檄初頒，即偕二、三僚屬暨搢紳名宿等相與網羅舊聞，捃摭軼事，取一郡之遺志而增訂之，取五邑之新志而裒輯之，刪繁就簡，傳信闕疑，校訛悉正乎魯魚，蒐祕畢搜乎汲冢。匝月而竣，經營粗定。於是學廣文鄉紳士咸白余請曰：「前此書成，凡二千石之涖此都者，例作文弁其首」 ，《公盍惠》數語以序之。余曰：「古者建國，今者建官，職均也。」
天子以數百里之井疆黎庶，舉而𢌿之守臣為「守臣。」
者，必思四境何以奠安、兆姓何以懷保、庶政何以修舉、賦役何以均平，而後無忝厥職。且衢地頃罹寇氛，士女流離，良疇盡化榛莽，城市故廬，閴然可羅雀也。幸遇各憲臺招集哀鴻，鞠謀撫字，登顛連之赤子於衽席；牧守處凋敝之餘，蒿目嘔心，艱辛十倍於他郡。苟徒鍵齋臥治，藉口清淨，如境內土宇版章，生齒埴墟之數，未能周知稔習，遽欲布諸張弛，是猶醫家不審視病者之肥瘠虛實，而即投以湯餌也，知其必無濟已。茲者肅奉
簡命，躬在纂修之列，得以殫精肆力於其中。昕夕論
稽，屬辭比事。志《輿地》，則知疆域之宜鞏。志《職官》，則知表帥之宜端。志《軍政》，則知容畜之宜敦。志《禮典》，則知經曲之宜飭。建置國計有志，而鳩工與惠農兼資；人物藝文有志，而秋實與春華並採。以至翼教亦吾道之支流，而政事皆因革之要務也。振裘挈領，綱舉目張，凡淋漓於楮墨之藂，縱橫於几案之上，皆眇躬之所肩荷，拮据而不容旁貸，且斯須緩者，按牒披圖，日陳座右。自覺百里蒿萊，動經目睹；萬家愁歎，時入耳聞。千年之人才臧否，燦若列衡；五城之地勢崇卑，洞如觀火。將益凜凜焉。慎官箴、勤民隱，以求不負厥職。誠於郡志有厚賴焉。若夫生逢盛世，鼓吹休隆，以彼絕域共球，尚登王享；遐荒陬澨，盡隸職方。況三衢固揚州之舊壤，而東南一奧區也。敢不原本山川，極命草木。諮諏故實，潤色大猷。上贊
聖朝同文一軌之盛，自此達乎方岳，貢諸輶軒，儲諸
祕閣蘭臺，以備採擇。猶之合澗溪山澤之水，共匯江河而歸墟溟澥也。大海湯湯，萬水所歸。不揣蠡測之意。敬效朝宗之忱。竊以是編為《百谷王》之一勺云。
皇清重修溫州府志三十二卷
知溫州府〈臣〉王國泰序嘗考之周官大司徒以
「天下土地之圖，周知九州地域廣輪之數，辯其山林川澤、丘陵墳衍之名物，則小史掌其志，外史達其書。」 因而列國之侯，亦各有史。蓋以稽星野，修職貢，識沿革，明事功，徵文考獻，咸於是乎在。載之尺籍，垂為惇史。由是人以事傳，事以文傳，典亦綦隆矣哉！東甌自漢興以來故有志，東越之傳，其大較也。顧時世久遠，不可備稽。明時黃文簡淮王文定瓚、王郡丞光蘊代修之，詳定闕文，裁成義類，倬然宏遠矣。迄今將八十年，時數之變若雲馳，事物之積如波委。無傳文，因以無傳人，無傳事，疚莫大焉。失此不圖，將恐魏收之傳以賄成，袁宏之贊以威劫。道路之口，安能無生得失哉？予代匱茲土，時方挺鹿瀰山，飛鴻嗷野，招徠撫循，髯枯魂悸，於文事誠未暇問也。五六年來，農畝笠輕，訟庭簾靜，則手《舊志》一編，讀之鼠饑蠹飽，與燐燹爭，餘漶漫殆不可句。然而撫輿圖而望雲物，遵海甸以詰甲兵，則先疇之畎畝，不暇菑畬也。唯是變故遞仍，人與事俱往矣，獨賴尺寸之文以見之耳。保無有繼王、謝之風流，踵衛、何之政治，而徒沉《峴山》之碑者乎？保無有慕龜齡之前型，追龍圖之後乘，而徒仰《梅溪》之蹟者乎？而況軍旅之紛紜，忠義之激發，其事其人，更有不可澌滅者哉！故旁蒐不宜隘也，隘則貞袤不備，無以資勸懲也。「載簡」 不容徇也，徇則褒譏不分，無以垂永久也。誠以駿政之弘闊，為荀、袁之謹嚴，唯明克允，而史之至當能事，其庶幾乎今
聖天子在上，命詞臣撰修《前史》，麟麟炳炳，雲爛星敶
