Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 590 (1700-1725).djvu/95

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越前代

「皇上稽古。」《右文》。

詔天下郡國各修志乘。宣付史館。彙成《一統志》。業已。

分曹珥筆,旦晚竢事矣。而《建寧府志》迄今未有成書。予來守是邦,觀風問俗之暇,進諸大夫國人諮詢之。蓋舊志之修,乃前明萬曆壬子,距今八十餘年矣。中間郡司馬程君應熊雅意修葺,稿垂成,以遷秩去。曩者「通志」 之役,憲檄催督如風雨,前守劉君芳標不得已以鈔本應。自是凡有所需,皆傭工繕寫,資費煩苦,而魯魚《亥豕》,識者病之。竊意建州七閩上游,當江、浙要衝,山川清淑。南宋之世,名儒輩出,稱海濱鄒魯。數百年來,名公卿先後繼起,所稱文獻之邦也。乃郡志因循殘缺,何以副

聖天子一統車書之盛。爰是禮聘紳士,延問耇老,舉

前鈔本,損益而折衷之,芟其蕪蔓,訂其舛訛,補

其闕略,閱歲而始成。余於是歎修志之難也。蓋

「郡邑之有志,猶國之有史。」 作史家刪繁就簡,酌為統志,非具才識學三長,固未易言此。然所執者諸道之成編,所憑者已定之聞見,用力少而成功多,故足傳也。若夫《志》,則非可易易者矣。前人創之,後人因之,或一人主之,數十人商定之,其勢不能無異同,則創始難。甌越僻處海徼,洊罹兵火,雖山川不改,城邑如故,「然土田不能無荒闢也,戶口不能無消長也,賦役不能無盈縮,營建祠祀不能無廢興也」 ,則蒐考難。一時之官師人物,是非未定,予奪未明,或其人近在耳目之間,褒譏去留不能無瞻徇,則持議更難於此。而欲折衷損益,勒成信史,即使龍門操觚,班范載筆,亦非可苟焉從事也。今《志》之成也,諸君子虛懷相勉,詢謀僉同,蓋其慎矣。一編之中,土田皆已墾治,戶口皆已殷繁、賦役皆已釐正,營建祠祀,皆已修舉。職官之賢否,以輿誦為衡;先達之純疵,以鄉評為定;即「節烈隱逸」 ,不敢忽焉。事求其覈,議取其公,詞尚其馴雅,雖不敢妄希《信史》,然而增華踵美,仰副

「聖朝一統《車書》」之盛,自今其無愧矣乎。予既幸建之,

有志,從此當垂不朽。而又歎時近百年,人易數手,遲之又久,至予始竣其事,非偶然也。因紀其實於此,俾後之人知所考焉。嗚呼!難矣!是役也,鄉先生司理謝君銓為祭酒,而豫章鄒君山、耆逸徐君謙佐之;分纂則孝廉潘君金卣、陸君登選、余君志鞏;校正則明經朱君士煃、太學謝君超宗。而肇其始者,郡博蔡君登龍;董其成者甌令鄧君其文也。共勷厥事者,建安令李君和雨、建陽令劉君鴻誥、崇安令楊君雲鶤、浦城令金君耀、松溪令沈君煥、政和令李君仙品、寧壽令呂君方高,皆與有助焉。例得《井書》。

皇清重修延平府志二十二卷

督學孔自洙序范希文云倣秀才時以天下

為己任,故俯首受學,不徒博物洽聞,含英咀華巳也。凡於天下山川、風俗險塞,戶口貢賦、錢幣、兵刑諸采,及夫賢良孝秀、耆舊節義之倫,無不究其端委,悉其精深。蘇長公讀《漢書》,每一過亦止求詳一事,故淹洽之後,八面應詰,而如數家珍。今後人未能軼駕前哲,豈可妄為脫略,藉口元解,以通曉大意而已也?是故績學之士,平居窮搜博覽,含英咀華,及其登賢書,綰半綸,乃出素所蘊蓄者而次第布之,遠在四方,近在一郡,遂如取如攜,游刃自得,豈非由其受書時之所獲哉。余躬膺

簡命視學八閩,驅馳周道,覽厥風土,具羅《胸次》。若夫

延津一郡,為有宋四先生所產地。吾道既南,師傳綿翼,則道學之星源也。負山臨水,形勢險固,東接建安,西達昭武,聯絡都會,襟喉列郡,則海國之要津也。守是邦者,寧不討故實而諮攷焉?奈版籍湮廢,文獻無徵,僅覯殘編,缺焉弗備。因謀之司李,屬之司教,開局膠庠,遴俊髦,給筆劄,分類旁稽,網羅放失,增益舊簡,遂成完書。凡事有可法,垂為龜鑑,揄揚小善,掇拾片長,雖屬幽隱,無或磨滅而不彰者也。稿成,請質於余。余從案牘之暇取而讀之,訂訛補缺,舉其會要。喟然興嘆曰:「是非止一郡之志也已。」 昔先王懷柔方岳,命史陳詩以觀民風,命市納賈以知民好惡。而大行人輶軒所至,禮俗教治為一書,康樂凶荒為一書,每國辨異之,以入告於王。是以不下軒墀,而周通天下之故。則是紀載之乘,固賢君相之所諮詢而觀覽也。慨自鼎革以後,先朝金匱之藏鞠為茂草;何況深山窮谷之間、濱海瀕江之俗乎!茲役也,幸藉諸君子博稽遐搜之力,遂得成書。今閱封域之險要,可以資守備觀戶。