「貟俶《太元幽贊》十卷」〈注〉開元四年，京兆府童子進書， 召試及第，授散官文學，直弘文館。
柳宗元注《揚子法言》十三卷。
《宋史藝文志》
《儒家》
揚雄《太元經》十卷，又《揚子法言》十三卷
張齊《太元正義統論》一卷，又《太元釋文元說》二卷， 宋惟澣《太元經注》十卷
王涯注「《太元經》六卷。」
柳宗元注《揚子法言》十三卷。〈注〉宋咸《補注》：
《元測》一卷。〈注〉漢宋衷《解》，吳陸績釋之。
王涯《說元》一卷。
許洞《演元》十卷。
宋咸《太元音》一卷。
章察《太元圖》一卷，又《太元經發隱》一卷
司馬光集注四家《揚子》十三卷，又《集注太元經》十卷， 張行成《翼元》十二卷
《師望元鍳》十卷， 晁說之。《易元星紀譜》二卷。
陳漸《演元》七卷。
宋衷《解太元義經決》十卷。〈注〉《李沂集》。
徐庸注《太元經》十二卷，又《元頤》一卷
僧全瑩《太元略例》一卷。
《宋鄭樵通志》
《易經類》
《太元經》九卷。〈注〉揚雄撰。宋衷注。
《太元經》十卷。〈注〉陸績宋衷注。
《太元經》十卷。〈注〉蔡文卲注。
《太元經》十二卷。〈注〉《陸績注》。
《太元經》十四卷。〈注〉《虞翻注》。
《太元經》十二卷。〈注〉《范望注》。
《太元經講疏》四十六卷。〈注〉章察撰。
《太元經發隱》三卷。〈注〉章察撰。
《說元》一卷。〈注〉王涯撰。
《元頤》一卷。
《太元經》六卷。〈注〉《王涯注》。
《太元經》十卷。〈注〉宋維翰注。
《太元經》十卷。〈注〉林瑀注。
《太元經傳》三卷。〈注〉杜元穎撰。
《太元經疏》十八卷。〈注〉郭元亨撰。
《演元》十卷。〈注〉陳漸撰。
《補正太元經》十卷。〈注〉范諤昌撰。
《太元經釋文》一卷。〈注〉林瑀撰。
《太元經手音》一卷。〈注〉程賁撰。
《太元音訓》一卷。〈注〉馮元撰。
《太元圖》一卷。〈注〉林共撰。
《元圖發微》三卷。
《太元正義》一卷。〈注〉孫胄撰。
《太元叩鍵》一卷。
《通元》十卷。〈注〉晉王長文撰。
《洞極真經》，
《潛虛》一卷。〈注〉司馬溫公作《擬太元》：
《王應麟漢書藝文志考證》
《揚子》
《揚子所序》三十八篇。〈注〉《太元》十九篇。
本傳，元三方、九州，二十七部，八十一家，二百四十三表，七百二十九贊，分為三卷，曰一、二、三，有《首》《衝》《錯》《測》《攡》《瑩》《數》《文》《掜》《圖》《告》十一篇，皆以解剝，元體離散。其文、首、《贊》《測》，各為卷，范望散于注中。蕭該《音義》曰：「案《別錄》『告』下有《元問》一篇，合十二篇，今脫一篇。」司馬公說元曰：「《易》與《太元》《大扺》，道同而法異。《易》畫有二，曰陽，曰陰。『元畫有三，曰一，曰二，曰三』。」《易》有六位，元有四重。《易》以八卦相重，為六十四卦。《元》以一二三，錯于方州部家，為八十一首。《易》每卦有六爻，合為三百八十四爻。《元》每首有九贊，合為七百二十九贊，皆當期之日。《易》有「元亨、利、貞」，元有罔直、蒙、酋、冥。《易》大衍之數五十，其用四十九元。天地之策各十有八，合為「三十六策。地則虛三，用三十三策。《易》揲之以四元，揲之以三。《易》有七、九、八、六，謂之四，象，元有一、二、三，謂之三摹。《易》有彖，元有首；《易》有爻，元有贊。《易》有象，元有測，《易》有《文言》，元有文，《易》有《繫辭》，元有攡，瑩棿圖告。《易》有《說卦》，元有數，《易》有《序卦》，元有《衝》，《易》有《雜，卦》，元有錯。殊塗而同歸，百慮而一致」，皆本于太極兩儀、三才、四時、五行，而歸于道德仁誼禮也。郭元亨《疏》云：「太元潤色于君平。」〈未知出何書。〉邵子曰：「元之于《易》，猶地之于天也。」又曰：「揚雄作《元》，可謂見天地之心者也。」張文饒曰：「元紀日于牛宿者，法日也。紀氣于中首者，法天也。以罔冥為元，則艮之終始萬物神妙之理，故《太元》于三《易》實依《連山》而作也。」注《七略》曰：「雄卒，弟子侯芭負土作墳，號曰《元冢
