「挽必謝之。寒暑之薄肌骨。飢渴之迫臟腑。有不暇顧。肯復移意它好雜陳耶。僻而至是。奚必人嗤。」予固自嗤矣。至《乙未》�錄，有三十二卷，適友人陳孟起見而誤賞焉，孟起遂為錄二本。會有黃州之役，過故里，嚴道徹至齋中，亦誤賞焉，遂以孟起本遺之，道徹遽欲授梓，予笑曰：「此予嵇氏之鍛，阮氏之屐也。凡所云意適者，皆鴆毒也，道之所以塞也。」予既己喻其僻矣，子乃欲使有目者共嗤其僻耶？堅止之。逮辛丑，予自昭武乞骸歸，道徹欲梓之，意益堅。且曰：子謂此為僻，子則謂然。然可以巳眾僻。古之人不云乎，「惟楔出楔。」至為發願偈，率其弟姪若子梓行之。予既不能止，遂不敢藏其僻，為次第緣起於其端，題之曰水月齋。《指月錄》：水月，幻也，而云指月，果有如盤山所云心月孤懸，光吞萬象者乎？吾不可得而知也。其質之鑪韛火蠟。右《釋家》。
孫光憲「《北夢瑣言》二十卷」
唐孫光憲撰。元孫道明跋曰：「《北夢瑣言》二十卷，富春孫光憲纂，集唐末、後梁、後唐、石晉時事。此書乃武林忻悅學家藏陝刊舊本，今歸芥菴夏隱君，中間刊誤舛訛如日曰：『纂篡歡歎，雖難關闕，禍福等字，可以意改。餘不敢強，以俟別本訂之。至正二十四年歲次甲辰五月七日寫起，至二十七日庚寅輟卷。華亭在家』」 道人孫道明識於泗北村居「映雪齋」 ，時年六十又八也。連日時雨梅雨，西南二鄉皆成巨浸，豐年未卜。今日喜晴，聊書記耳。
鄭文寶「《南唐近事》一卷。」
宋鄭文寶撰。《序》曰：「南唐烈祖、元宗、後主三世，共四十年。起天福丁酉之春，終開寶乙亥之冬，君臣用舍，朝廷典章，兵火之餘，史籍蕩盡，惜夫前事，十不存一。余匪鴻儒，頗常嗜學，耳目所及，志於縑緗。聊資抵掌之談，敢望獲麟之譽。好事君子，無或陋焉。太平興國二年丁丑夏五江表鄭文寶序。」
僧文瑩「《湘山野錄》四卷。」
宋僧文瑩撰。明毛晉跋曰：《湘山野錄》三卷，《續錄》一卷，錢塘僧文瑩所著也。多紀錄北宋事蹟，凡名公鉅卿，高僧韻士，風雅酬酢，著筆更詳。嘗述柳仲塗贈贊寧句云：「詩中有『空門今日見張華』」 ，其自負可想見矣。自號道溫，與蘇舜欽友善，嘗題其詩。或強之謁六一居士，堅辭不往。終老荊州之金鑾。有《渚宮集》，鄭毅為之序。
徐庾「《卻掃編》三卷。」
宋徐庾撰。明毛晉跋曰：「野史中能不涉荒唐譎誕，新奇飾說，而簡次朝宁之鉅典，法制一代史館之所未嘗蒐羅者，雖曰小說」 ，實有攸關。班孟堅諸君敘列於百家之末，蓋非無謂也。沈存中《筆譚》、吳處厚《青箱雜記》，每鄭重此類而載之於首，然雜以他事，不免為方技蟲魚所溷。獨徐吏部寥寥三卷，頗有裨諶之風。所謂謀之野者得之也。是編也，當與我《明元美氏異典》二述，同一軌轍云。
歐陽修《歸田錄》二卷。
宋歐陽修撰。跋曰：唐李肇《國史補序》云：「言報應、敘鬼神、述夢卜，近帷箔，悉去之。紀事實、探物理、辨疑惑、示勸戒、採風俗，助談笑，則書之。余之所錄，大抵以筆為法而小異。肇者，不書人之過惡，以謂職非史官，而掩惡揚善者，君子之志也。覽者詳之。」
岳珂《桯史》十五卷。
宋岳珂撰。明毛晉跋曰：「唐、迨、宋、元，稗官野史，盈箱溢篋，最著若《朝野僉載》《桯史》《輟耕錄》者，不過數種。人尤膾炙程史，命予刻入史外函中，以補正史之缺。予意不然，《亦齋捉筆》」 ，若不能如歐陽永叔別立一番公案，乃圖讖神怪、街衢瑣屑之類，都率筆書之，正欲後之讀是書者，於游戲謔浪時，不忘忠孝本性，其一種深情妙手，可以意逆，而不忍明言者，意或有在矣。至若鄂王肝膽事跡，載在史冊，與嵩、華等高，何待《桯史》而後表暴哉？
王明清「《玉照新志》六卷。」
宋王明清撰。《序》曰：「慶元丙午，明清得玉照一於友人永嘉鮑子正，色澤溫潤，制作奇古，真周秦之瑞寶也。又獲米南宮書『玉照』二字，因揭寓舍之斗室，屏跡杜門，思索舊聞，凡數十則，綴緝之，名曰《玉照新志》。」 務在直書，初無私意。為善者固可以為韋弦，為惡者又足以為龜鑑，間有奇怪諧謔，亦存乎其中。若夫人禍天刑，則付之無心可也。
王明清《揮麈前錄》四卷。
宋王明清撰。自跋曰：「明清乾道丙戌冬，奉親會稽，居多暇日，有親朋來過，相與晤言。可紀者，歸考其實而筆錄之，隨手盈帙，不忍棄去，遂名之曰《揮麈錄》，非所以為書也。長至日，明清識。」
《揮麈後錄》十一卷。
宋王明清撰。《自跋》曰：「明清頃焉不自度量，嘗以聞。」
