疾，亦知標本，「不欲子為人所得，故欲射殺之耳。」 由是進于太祖，欽哀皇后養之。長亦能醫，專事針灸。
《原病式》一卷。「《宣明論》五卷。《運氣要旨論》」一卷。
金河間劉守真，名完素。早遇陳希夷，服仙酒，醉覺得悟《素問》元機，著此三書。
《儒門事親》十四卷。
金張從正，字子和，考城人。精干醫，貫穿《素》《難》之學，其法宗劉守真，用藥多寒涼，然起病救死多取效。興定中，召補太醫，居無何，辭去，與麻知幾輩日遊㶏水之上，講明奧義，辨析元理，遂以平日聞見及嘗試效者著為此書。又有《六門二法》。
《傷寒纂類》四卷，《活人書》二卷，《傷寒類》三卷，《針經》一卷
金李慶嗣著。慶嗣，洛陽人。少舉進士不第，退而學醫，讀《素問》諸書，洞曉其義。大德間，歲大疫，廣平尤甚，貧者往往闔門臥病。慶嗣攜藥與米分遺之，全活者眾。
《難經集註》五卷。
《金紀》天錫著。天錫，字齊卿，泰安人。
《至元增修本草》 卷。
世祖至元二十一年，命翰林承旨撤里蠻、翰林集賢大學士許國楨集諸路醫學教授。
《東垣十書》 卷。
李杲著杲，鎮州人。世以貲雄鄉里。幼好醫，捐千金從易州張元素學，不數年盡得其業。其學于傷寒、癰疽、眼目病尤長，療而愈者甚眾。當時以「神醫」 目之。
《活人總括醫學真經》卷。
楊士瀛著。士瀛字登父，懷安人。精通醫學，所著又有《直指方》行于世。
《傷寒大易覽》一編，
葉如菴，黃岡人。以儒為醫。所撰《傷寒大易覽》一編，為時所宗。
《原機啟微集》 卷。
吳郡名世之醫倪維德，病眼科，雜出方論，竟無全書，故著此。又以《李杲試效方》若干卷，鋟梓傳世。
《丹溪纂要》《丹溪心法》《格致餘論》《傷寒發揮》，《丹溪醫案》 《滑澀經絡發揮》 卷
朱震亨著
《太素脈訣》 卷。
劉開嘗游廬山，遇異人授以《太素脈訣》，預知生死，診脈止以手指三點之，即知其證，世號「劉三點。」
《醫學管見》 卷。
如皋何塘著
《醫學舉要》：《名醫錄》二十餘種。
楊文恪著
《勿藥諸集》 卷。
邵文莊著
《古簡方 集諸方》四十餘卷。
蘭谿吳奐德著
道家〈按所載老莊列子等今皆各歸本部〉
《象罔白馬證 卷》
張游著
《陰符經》註 卷。
陸佃著 。又，元時定州趙材卿亦著。
《太上感應篇》註 卷：
李昌齡著
《陰符經》解 卷。
吳縣俞琰著
《丹經十二方》 卷。
宋潛溪曰：「劉真人思敬，吉之青原人。少好長生術，及長從靈寶陳君受丹砂訣，行混元法，又依訣鍊鉛汞為丹砂，服之者疾遂愈。」 後傳弟子章希平等。
《總仙記》一百四十卷。
知黃州樂。《黃目集》。
《集仙錄》 卷。
徐夢莘著
《獨指商 卷》。
荊南仙女撰，父王保義，為荊南高從誨行軍司馬。生女不食肉，五歲通《黃庭》等經。及長，夢渡水登山，見金銀宮闕，云是方丈仙女。十人中一人曰麻姑，相結姊妹，授以琵琶數曲。自是數夜一遇，歲餘得百餘曲。其尤者有獨指商，以一指彈一曲，復夢麻姑曰：「即當相邀。」 明日庭中有雲鶴音樂，女奄然而卒。
《詆仙賦》 卷。
宋祁著。其自序曰：「予守壽春，覽郡圖，得八公山。故老爭言上有車轍馬跡，是淮南王上賓之遺，耕者往往得金焉。丹砂所化，可以療病。因取班固書葛洪《神仙》二傳合而質之。」 嗟乎，人之好名而不責實也，而洪又非愚無知者猶憑浮證偽，況鄙人委巷語耶？作《詆仙賦》。
