《洞霄錄》十卷。
沙縣羅畸著
《元道歌》 卷。
趙自然撰
《翠虛妙悟全集》 卷。
陳楠字南木，號翠虛。得太乙刀圭金丹法訣于毘陵禪師，得《景霄大雷琅書》于黎姥山神人。每人求符水，翠虛捻土付之，病多愈，故又呼為「陳泥丸。」 人嘗于翠虛覓詩，但自口縷縷而出，皆成文理，第不肯親書。有《翠虛妙悟全集》行世，及作《羅浮翠虛吟》。
《悟真篇》 卷。
張用誠，越人，一名端，字平叔。嘗入成都遇真人，得金丹術。歸以所得作祕訣八十一首，號《悟真篇》，已而仙去。淳熙中嘗至其家。
《內丹書》 卷，
遼聖宗統和八年，于闐國張文寶所進。
《洞霄志》 卷。
鄧牧著牧，錢塘人。通《莊》《列》諸書，嘗居餘杭洞霄宮之超然館，經月不出，四方名勝以文字請者交至。大德間，無疾而逝。
《茅山誌》 卷。
張伯雨著。伯雨，杭州人。宋崇國文思公九成裔。從方外學，風裁凝峻，工書，善詩歌。與吳興趙孟頫、浦城楊載、蜀郡虞集為文字交。嘗居茅山，因自號「句曲外史。」
《玉笥仙祖記·實錄》 卷。
謝修道著
《道書按神契》 卷：
吾衍著
《參同契辯 卷》。
田君祐著
《神仙傳》 卷。
李光著
《中和集》七卷。
至元時李道純著。道純字元素，號清庵，又號瑩蟾子，都梁人。其集有《元門宗旨》《畫前密意》《金丹祕訣》《問答語錄》《全真活法》，及《論說詩歌》《教外隱語》《道德會元》，共七卷，門人蔡志頤編。
《丹經新註》 卷。
王以道著。以道自號「三槐隱士」 ，嘗一日獨游洞庭之君山，遇異人，長髯碧瞳，如古仙人，授以《龍虎金丹碧經》，君受而行之，氣志益沖鬯，因註此經行世。
《神仙傳》 卷。
永樂十七年命侍臣輯
《道餘錄》 卷。
長洲姚廣孝著
佛家
吳越金書《法華經》二帙。
未詳何人撰
《釋氏私記》 卷。
僧灌頂著
《釋氏詞旨》 卷。
天台僧智者著
錢塘西湖淨社錄《法華言》句 卷。
僧省常著
《青州百問》一卷。
元辯和尚，青州人，世稱青州辯和尚。禪教盛行北方二百餘年，燕、齊、秦、趙之間入是宗者，皆其後學。此書皆其與覺和尚及林泉老人問答頌偈也。
《池陽百問》 卷。
永嘉陳氏子。懷義得法于雪竇。住景德禪寺。有《百問》行于世。謂之「池陽百問。」
《王觀集》 卷。
僧遵式著
《宋高僧傳》三十卷。《三教聖賢事跡》一百卷。《鷲嶺聖賢 錄內典集》一百五十二卷。《外學集》四十九卷。
贊寧著。寧，德清人。生于金鵝山，嘗受詩歌訣于前進士龔林。太平興國三年，太宗聞其名，召對資福殿，賜紫衣，號「通慧。」
《閒居編》五十一卷。
智圓，字無外，錢塘徐氏。八歲出家，自號「中庸子。」 居孤峰瑪瑙寺，與林逋為友，以詩文自娛。嘗作《十疏通經》，又雜著五十一卷，題曰《閒居編》。
天目中峰和尚《廣錄》三十卷。
釋明本著《信心銘闢義解》一卷，《楞嚴經徵心辨見或問》一卷，《金剛般若義》一卷，《別傳覺心》一卷，《寒山詩》一百首，《幻住家訓》一篇，《山房夜話》二卷，《續集》二卷，《語錄》十卷，《別錄》十卷，總為三十卷。
《正法眼藏經》三卷。
奚宗杲著。師少居寧國，入山東惠雲寺為苾芻，與呂左丞、張魏公、張橫浦談辯，出入儒釋，排闔不窮。
