以「三十因之為姤」 ，得數七，稊九千五百八十六萬六千一百一十，垓九千九百四十六萬四千八京八千四百三十九萬一千九百三十六兆。
「日起於一，月起於二，星起於三，辰起於四。」衍而伸之， 陽數常六，陰數常二十有二變而大小之運窮矣。
「日起於一」 者，起於《乾》也，而一元之數於是而可見矣。「月起於二」 者，起於《夬》也，而十二會之數於是而可見矣。「星起於三者，起於《大有》」 也，而三百六十運之數於是而可見矣。「辰起於四者，起於《大壯》」 也，而四千三百二十世之數於是而可見矣。衍而伸之，陽之數常六，則十二萬九千六百；在《小畜》則年數於是而可見矣。陰之數常二，則一百五十五萬五千三百；在《需》則月數於是而可見矣。「元會運世之數，體數也。年月日時之數，用數也。」 既舉年，復舉月，則日與時之數，亦因是而可見矣。何則？在《大畜》則四千六百六十五萬六千者，日數也，是亦陽數常六之謂也。在《泰》則五億五千九百八十七萬二千者，時數也，是亦「陰數常二之謂也。」 然則運之數，止於是乎？未也。運氣數目，《小畜》與《泰》纔二變而已。以十二變之數考之，猶有十數之未盡，必歷《履》之數六，《兌》之數二，積而至於《噬嗑》之數六，《震》之數二，然後乃得二百四垓六千九百八十萬七千三百八十一京，五千四百九十一萬八千四百九十九兆七百二十萬億之數焉，其至於是，不特大運之數窮，小運之數亦窮。故曰「十有二變，而大小之運窮矣。」
《日經》天之元，〈乾〉 「《月經》天」之會。〈兌〉
《星經》天之運。〈離〉 辰，「經天之世。」〈震〉
以日經日，則「元」 之「元」 可知矣；
《元之元》，〈一、〉 《元之會》。〈十二〉
《元》之運，〈三百六十。〉 元之世：〈四千三百二十〉
《繫辭》曰：「參天兩地而倚數」，《皇極》以天三地二起數，天 用地，故以一乘十二，再乘三十，以四十二為一變，得 數三百六十。
一元三百六十運 ，一運三百六十年。
一年三百六十日 。三日三百六十分故也。
《一分》，十二。
陽數主長，是以一長為十二，一元十二會，一運十二世，一年十二月，一日十二時，一分十二秒，是以一乘十二，再乘三十，共四十二，為天數一變之用。析於三十二位，則萬有一千五百二十，當萬物之數。去其二位，則萬有八百者，一會運行之年數也。
地用天，故以一乘十二，再乘三十，又三乘十二，以五 十四為一變，得數四千三百二十，則「一元」之世數也；
析於三十二位，則一十三萬八千二百四十，當一元生物之數；去其二位，則一十三萬八千二百四十當一元生物之數；去其二位，則十二萬九千六百者，一元運行之年數也，此元會運世三位之變數也，實分為會運世之元。〈「去其二位」 云云。疑有訛。〉
會有十二元， 運有三百六十元， 世有四千三百 二十元。
「《天》統乎體」，八變而終於十六；
〈一變〉天數始於一，以十二乘之，得夬，得數十二，屬陰本。
地之長數，為陽一分之數；
以三十乘十二，得二卦，為《大有》，得數二百六十為一時，一時三十分，每分十二秒，計三百六十秒。以十二因《大有》之數為《大壯》，得數四千三百二十為一日，一日十二時，三百六十分四千三百二十秒。
〈二變〉以三十因《大壯》之數，得四卦，為《小畜》，歷《乾》《夬》《有壯》。
得數十二萬九千六百為一月，一月三十日，三百六十時，四千三百二十分，計十二萬九千六百秒。又以十二因《小畜》之數為需，得數一百五十五萬五千二百，為一年，一年十二月，三百六十日，四千三百二十時，十二萬九千六百日。
〈三變〉以三十因《小畜》之數為「大畜」，得數四千六百六十。
五萬六千秒為一世。一世三十年，三百六十月，一萬八百日，十二萬九千六百時，三百八十八萬八千分。
以十二因《大畜》之數為泰，得數五億五千九百八十七萬二千秒，為一運。一運計十二世，三百六十年，四千三百二十月，十二萬九千六百目，一百五十五萬五千二百時，四千六百六十五萬六千分。
〈四變〉以三十因《泰》之數，得八卦，為《履》。自夬至《履》歷八卦。
得數一百六十七億九千六百一十六萬秒為一會。一會計三十運，三百六十世，一萬八百年，十二萬九千六百月，三千八百八十八萬八千日，四千六百六十五萬六千時，十三億九千九百六十八萬分。
由此再以十二、三十次第相乘，歷《兌》《睽》《歸妹》《中孚》《節》《損》《臨》，以至《同人》八變，得十二卦，極其變以至二。
