起數，從物上起，亦依前例於十上求之，以十二、三十 演去，演到本物之數，便住康節演物之數。其法從七 起，至乾則住。陳廣謂康節曰：「吾有米二囤，忘其數，子 為我釋之。」康節以食著十餘轉起之，謂元理曰：「東囤 七百四十九石二升七合。又十餘轉曰：西囤六百七 十九石八斗。」後量東囤，不差一合，西囤六百七十九 石七斗七升。內有大鼠一隻，大如升也。
《出師勝負》
起數。依《爭訟》之法，先起我數為主，然後起彼數為客， 千為國主，百為大將，十為小將，零為軍卒糧食。先觀 兩將旺相，以看其孰為受制，孰為受生，孰為刑衝剋 害，次看零數，孰為有氣，孰為無氣，孰為生合，孰為剋 害。如我剋彼則我勝，彼剋我則彼勝。將爻生合，則將 有投降之意，士卒生合，則士卒有歸降之意，千百來 生，十零成功受賞，千百剋十零，縱能成功，必得罪於 上而反受責。四象之中，最要十零有氣，不可逢困陷 空缺。
《謁見》
大凡出入參官見貴，須要數象剋出生回，有貴祿喜 赦鞍馬，即便見貴，歡喜迎接交談，事有如意。若逢逆 剋、衝刑、空缺及凶之類，不能會貴，事多反背。百剋十， 上人不欲見，零剋十，下人阻百零空缺，恐不在家，縱 在家亦不出見。百零帶貴馬入局，見之有益。
《人物貴賤》
欲觀人之貴賤，或觀其氣色，或用來意起卦，再加年 月日時，合前共算若干，分為千百十零，以當年歲君 為主，四位何位帶貴及魁、祿馬入局，何位帶困、陷、衝 刑，數吉則貴，數凶則賤也。
《人物和睦》
以十為主，百零帶貴祿入局，更與十相生相合者為 和，若逢困陷，與十相刑相剋者，為不和，心中奸險。百 十相合無剋，則弟兄和睦，六親多義。千十相合，則受 祖廕，父祖得力。十零相和，生孝子順孫，聰明俊傑。十 零相傷，子孫破蕩，不克自立。如四位比和，無剋，則聲 德洪博，人皆推重。
《觀未來事》
凡觀來日之事，必於起意之時，看所聞所見者何物 作卦，再加年月日時共成一數，有貴祿入局，則知來 日有貴人或喜事，以卦象推之，便知何喜也。如有困 陷破耗相剋，則知來日有不美事，亦以卦象推之，便 知何事也。又看動靜分日期遠近，以千百十零分作 旦暮，每一位管三時，則吉凶皆可得而前知矣。
《行船》
起數亦依前例，四位不可無水，水宜旺，須要土數制 之，亦不宜有巽，有巽則風起，水衰則澀而難行。百零 為梢僕，最忌困陷落空。百零帶祿馬，貴魁生十，大利 行船。十上帶貴魁祿馬，剋百零尢為上吉。凡行船水 旺無巽，則無波濤風浪之險。
《進退奴僕》
凡發意之時，或人來說事之際，《加策》亦依前例。零帶 貴魁祿馬入局，更與十爻相生相合者，則奴僕有情， 始終安穩，無逃亡之患。零帶困陷而剋十者，則奴僕 奸詐，終不貼心，始終更變，十零空缺不可成。
《求買田宅》
其例如前，十零最要貴魁祿馬入局，零生十，十剋零， 皆為吉。零剋十，十生零，皆不吉。若十零困陷缺耗，決 不可成。買田以坤艮坎為田，震巽為稼穡。買宅以震 巽為房屋，以坤艮為地基，最宜帶貴魁祿馬逢旺，不 宜困陷逢衰。
《飲食豐嗇》
以十為主，千百生十，人來請我，十生千百，我去請人。 零數生十，飲食豐盛；零數剋十，品味不多。欲知所食 之味，以《百零之卦》斷之。
《刀砧煞》
春亥刀子砧， 夏巳刀午砧。
秋寅刀卯砧， 冬申刀酉砧。
大凡牛馬數中見喜貴剋出生回又逢生旺之星，則吉而長久。如逢空缺血光、血刃刀砧之屬，不吉也。
《八卦星象》
乾太常， 坤勾絞， 震青龍， 巽六合， 艮貴人， 離朱雀， 坎元武， 兌白虎、
《皇極起例》
甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六， 戊癸辰戌五，巳亥屬之四。
《納音數》
水一、 火二、 木三、 金四、 土五 周天數三百六十五策。 乾策二百一十六策， 坤策一百四十四策。
《後天八卦數》
一《坎》 二《坤》， 三《震》， 四《巽》， 五寄《艮
