也，而可以聞于四方而昭于諸侯者，其惟學乎？」 孔子行，簡子將殺陽貨，孔子似之，帶甲以圍。孔子舍， 子路慍怒，奮戟將下，孔子止之曰：「由何仁義之寡裕 也！夫《詩》《書》之不習，《禮》《樂》之不講，是丘之罪」也。若吾非 《陽貨》，而以吾為陽貨，則非丘之罪也，命也。我歌子和。 若子路歌，孔子和之，三終而《圍》罷。
孔子曰：「昔者周公事文王，行無專制，事無由己，身若 不勝衣，言若不出口，有奉持于前，洞洞焉若將失之， 可謂子矣。武王崩，成王幼，周公承文武之業，履天子 之位，聽天子之政，誅管、蔡之罪，抱成王而朝諸侯，誅 賞制斷，無所顧問，威動天地，振恐海內，可謂能武矣。 成王壯，周公致政，北面而事之，請然後行，無伐矜之」 色，可謂臣矣。故一人之身能三變者，所以應時也。 孔子曰：「明王有三懼：一曰處尊位而恐不聞其過，二 曰得志而恐驕。三曰聞天下之至道而恐不能行。昔 者越王句踐與吳戰，大敗之。當是之時，君南面而立， 近臣三，遠臣五，令諸大夫曰：『聞過而不以告我者為 上戮』。」此處尊位而恐不聞其過也。昔者晉文公與楚 戰，大勝之，燒其草火，三日不息。文公退而有憂色。侍 者曰：「君大勝楚，而有憂色，何也？」文公曰：「吾聞能以戰 勝安者惟聖人，若夫詐勝之徒，未嘗不危，吾是以憂 也。」此得志而恐驕也。昔者齊桓公得管仲、隰朋，南面 而立，桓公曰：「吾得二子也，吾目加明，吾耳加聰，不敢 獨擅進之先祖。」此聞至道而恐不能行者也。由桓公、 晉文、越王、句踐觀之，「三懼」者，明君之務也。
孔子閑居，子貢侍坐，請問為人下之道奈何？孔子曰： 「善哉，爾之問也！為人下，其猶土乎？」子貢未達。孔子曰： 「夫土者，掘之得甘泉焉，樹之得五穀焉，草木植焉，鳥 獸魚鱉遂焉。生則立焉，死則入焉。多功不言，賞世不 絕。故曰：能為下者，其惟土乎！」子貢曰：「賜雖不敏，請事 斯語。」
子貢問大臣。子曰：「齊有鮑叔，鄭有子皮。」子貢曰：「否。齊 有管仲，鄭有東里子產。」孔子曰：「產薦也。」子貢曰：「然則 薦賢賢于賢？」曰：「知賢，智也。推賢，仁也。引賢，義也。有此 三者，又何加焉？」
孔子遊于景山之上，子路、子貢、顏淵從。孔子曰：「君子 登高必賦，小子願言者何其願？丘將啟汝。」子路曰：「由， 願奮長戟，盪三軍，乳虎在後，仇敵在前，蠡躍蛟奮，進 救兩國之患。」孔子曰：「勇士哉！」子貢曰：「兩國搆難，壯士 列陣，塵埃漲天。賜不持一尺之兵，一斗之糧，解兩國 之難，用賜者存，不用賜者亡。」孔子曰：「辯士哉！顏回不」 願。孔子曰：「回何不願？」顏淵曰：「二子已願，故不敢願。」孔 子曰：「不同意，各有事焉。回其願，丘將啟汝。」顏淵曰：「願 得小國而相之，主以道制，臣以德化，君臣同心，外內 相應。列國諸侯，莫不從義嚮風。壯者趨而進，老者扶 而至，教行乎百姓，德施乎四蠻，莫不釋兵輻輳乎四 門，天下咸獲永寧，蝖飛蠕動，各樂其」性；進賢使能，各 任其事。於是君綏于上，臣和于下，垂拱無為，動作中 道，從容得禮，言仁義者賞，言戰鬥者死，則由何進而 救賜何難之解？孔子曰：「聖士哉！大人出，小人匿，聖者 起，賢者伏，回與執政，則由賜焉施其能哉？」
昔者孔子鼓瑟，曾子、子貢側門而聽。曲終，曾子曰：「嗟 乎，夫子瑟聲殆有貪狼之志，邪僻之行，何其不仁趨 利之甚？」子貢以為然，不對而入。夫子望見子貢有諫 過之色，應難之狀，釋瑟而待之。子貢以曾子之言告。 子曰：「嗟乎！夫參，天下賢人也，其習知音矣。鄉者丘鼓 瑟，有鼠出游，狸見於屋，循梁微行，造焉而避，厭目曲」 脊，求而不得。丘以瑟浮其音，《參》以丘為「貪狼邪僻」，不 亦宜乎。
子賤治單父，其民附。孔子曰：「告丘之所以治之者。」對 曰：「不齊時發倉廩，振困窮，補不足。」孔子曰：「是小人附 耳，未也。」對曰：「賞有能，招賢才，退不肖。」孔子曰：「是士附 耳，未也。」對曰：「所父事者三人，所兄事者五人，所友者 十有二人，所師者一人。」孔子曰：「所父事者三人，所兄 事者五人，足以教弟矣；所友者十有二人，足以祛壅」 蔽矣。所師者一人，足以慮無失策，舉無敗功矣。惜乎 不齊為之大功，乃與堯舜參矣。
齊景公謂《子貢》曰：「先生何師？」對曰：「魯仲尼。」曰：「仲尼賢 乎？」曰：「聖人也，豈直賢哉？」景公嘻然而笑曰：「其聖何如？」 子貢曰：「不知也。」景公悖然作色曰：「始言聖人，今言不 知，何也？」子貢曰：「臣終身戴天，不知天之高也；終身踐 地，不知地之厚也。若臣之事仲尼，譬猶渴操壺杓，就 江海而飲之，腹滿而去，又安知江海之深乎？」景公曰： 「先生之譽，得無太甚乎？」子貢曰：「臣賜何敢甚言，尚慮 不及耳。臣譽仲尼，譬猶兩手捧土而附泰山，其無益 亦明矣。使臣不譽仲尼，譬猶兩手把泰山，無損亦明 矣！」景公曰：「善豈其然，善豈其然？」
孔子燕居，子貢攝齊而前曰：「弟子事夫子有年矣，才 竭而智罷，振于學問，不能復進，請一休焉。」孔子曰：「賜 也欲焉休乎？」曰：「賜欲休于事君。」孔子曰：「《詩》云：『夙夜匪 懈，以事一人』。為之若此其不易也，若之何其休也？」曰
