孟軻
按《史記孟軻傳》：「軻，騶人也，受業子思之門人。道既通， 游事齊宣王，宣王不能用，適梁，梁惠王不果。所言，則 見以為迂遠而闊於事情。當是之時，秦用商君，富國 強兵；楚、魏用吳起，戰勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田 忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務於合縱連衡，以 攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞三代之德，是以所如者 不合。」退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》 七篇。
按《孔叢子雜訓篇》：「孟子車尚幼，請見子思。子思見之， 甚悅其志，命子上侍坐焉，禮敬子車甚崇，子上不願 也。客退，子上請曰：『白聞士無介不見，女無媒不嫁。孟 孺子無介而見，大人悅而敬之。白也未喻，敢問』。子思 曰：『然。吾昔從夫子於郯，遇程子於塗，傾蓋而語，終日 而別。命子路將束帛贈焉，以其道同於君子也。今孟』」 《子車》，孺子也。言稱堯舜，性樂仁義，世所希有也。事之 猶可，況加敬乎。非爾所及也。
按《韓詩外傳》：孟子少時，誦其母方織，孟子輟然中止， 乃復進。其母知其諠也，呼而問之曰：「何為中止？」對曰： 「有所失復得。」其母引刀裂其織，以此誡之。自是之後， 孟子不復諠矣。孟子少時，東家殺豚。孟子問其母曰： 「東家殺豚何為？」母曰：「欲啖汝。」其母自悔而言曰：「吾懷 妊，是子席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今適有 知而欺之，是教之不信也。」乃買東家豚肉以食之，明 不欺也。
孟子說齊宣王而不說，淳于髡侍。孟子曰：「今日說公 之君，公之君不說，意者其未知善之為善乎？」淳于髡 曰：「夫子亦誠無善耳。昔者瓠巴鼓瑟，而潛魚出聽；伯 牙鼓琴，而六馬仰秣。魚、馬猶知善之為善，而況君人 者也？」孟子曰：「夫電雷之起也，破竹折木，震驚天下，而 不能使聾者卒有聞；日月之明，遍照天下，而不能使 盲者卒有見，今公之君若此也。」淳于髡曰：「不然。昔者 揖封生高商，齊人好歌；杞梁之妻悲哭，而人稱詠。夫 聲無細而不聞，行無隱而不形。夫子苟賢，居魯而魯 國之削，何也？」孟子曰：「不用賢，削何有也？吞舟之魚，不 居潛澤；度量之士，不居汙世。夫蓻，冬至必凋，吾亦時 矣。」
孟子妻獨居踞。孟子入戶視之，白其母曰：「婦無禮，請 去之。」母曰：「何也？」曰：「踞。」其母曰：「何知之？」孟子曰：「我親見 之。」母曰：「乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？將入門，將 上堂，聲必揚；將入戶，視必下，不掩人，不備也。今汝往 燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮 也，非婦無禮也。」於是孟子自責，不敢去婦。
按：《書傳正誤》《孟氏譜》，孟子以周定王三十七年四月 二日生，即今之二月二日；赧王二十六年正月十五 日卒，即今之十一月十五日，壽八十四歲，誤也。定王 在位二十八年而崩，無三十七年；即以定王二十七 年生至赧王二十六年卒，共計一百五十四歲，無是 理也。陳士元氏辨之甚詳，但云「周定王在位二十一 年而崩」，亦誤。定王在位實二十八年也。又云：「定王二 十一年乙亥至赧王二十六年壬午，凡二百九十八 年」，亦誤。定王二十一年壬辰，非乙亥也。赧王二十六 年壬申，非壬午也。自定王二十一年至赧王二十六 年，共一百六十二年，非二百九十八年也。
按《闕里志》，孟子名軻，字子輿，一字子車，魯公族孟孫 之後也。世居於鄒，故為鄒人。傳世至激公宜，娶仉氏， 夢神人乘雲攀龍鳳自泰山來，將止於嶧，凝視久之， 忽見片雲墜而寤，時閭巷皆見五色雲覆孟氏居而 孟子生焉。三歲喪父母，有賢德，挾其子以居，始舍近 墓。孟子之少也，嬉戲為墓閒事，踴躍築埋。孟母曰：「此 非所以居子也。」乃去舍市其嬉戲，為賈衒事。母曰：「又 非所以居子也。」遂徙舍學宮之旁，其嬉戲乃設俎豆， 揖讓進退。母曰：「此真可以居子矣。」遂居之。孟子道既 通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果，所言 則見以為迂遠而闊於事情。孟子娶于田氏，生子睪， 嘗從學於公孫丑。自孟子之後不可詳考。宗系所傳， 自有圖記。至宋景佑四年，孔道輔守兗州，訪孟子墓， 得於鄒縣東北三十里四基山之陽。宋神宗元豐七 年，詔以孟子配享孔子廟庭，位次「顏子。」元世祖中統 元年，詔訪求孟氏子孫，並復其家，官其胄子。武宗即 位，詔兗國、鄒國二公配享孔子廟庭。仁宗延祐三年， 追封亞聖鄒國公。文宗至順三年，加贈孟子為「鄒國 亞聖公。」明嘉靖二年，改稱「亞聖《孟子》。」
閔損
按《家語》七十二弟子解：「閔損，魯人，字子騫，少孔子十 五歲，以德行著名，夫子稱其孝焉。」
《執轡篇》：閔子騫為費宰，問政於孔子。子曰：「以德以法。 夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也。君者，人也； 吏者，轡也；刑者，策也。夫人君之政，執其轡策而已。」子 騫曰：「敢問古之為政？」孔子曰：「古者，天子以內史為左 右手，以德法為銜勒，以百官為轡，以刑罰為策，以萬
