用心也。確死南荒，豈獨有傷國體哉？劉摰、梁燾、王巖
叟、劉安世忠直有餘，然疾惡已甚，不知國體，以貽後 日縉紳之禍，不能無過也。趙鼎少從伯溫游，及當相， 乞行追錄，始贈祕閣修撰。嘗表伯溫之墓曰：「以學行 起元祐，以名節居紹聖，以言廢于崇寧。」世以此三語 盡伯溫出處云。著書有《河南集》《聞見錄》《皇極系述》《辨 誣、辨惑》《皇極經世序》《觀物內外篇解》近百卷。三子：溥、 博、傅。
林光朝
按《宋史林光朝傳》：「光朝，字謙之，興化軍莆田人。再試 禮部不第，聞吳中陸子正嘗從尹焞學，因往從之游。 自是專心聖賢踐履之學，通《六經》，貫百氏，言動必以 禮，四方來學者亡慮數百人。南渡後，以伊洛之學倡 東南者，自光朝始。然未嘗著書，惟口授學者，使之心 通理解。嘗曰：『道之全體，全乎太虛。《六經》既發明之，後 世註解固已支離，若復增加，道愈遠矣』。」孝宗隆興元 年，光朝年五十，以進士及第，調袁州司戶參軍。乾道 三年，龍大淵、曾覿以潛邸恩倖進，臺諫、給舍論駁不 行。張闡自外召為執政，銳欲去之，覺其不可，詘遂以 老疾力辭不拜，而光朝及劉朔方以名儒薦對，頗及 二人罪，由是光朝改左承奉郎、知永福縣。而大臣論 薦不已，召試館職，為祕書省正字兼國史編修、《實錄》 檢討官，歷著作佐郎兼禮部郎官。八年，進國子司業 兼太子侍讀，史職如故。是時，張說再除簽書樞密院 事，光朝不往賀，遂出為廣西提點刑獄，移廣東。茶寇 自荊、湘剽江西，薄嶺南，其鋒銳甚。光朝自將郡兵，檄 摧鋒統制路海、本路鈐轄黃進，各以軍分控要害。會 有詔徙光朝轉運副使，光朝謂賊勢方張，留屯不去， 督二將遮擊，連敗之，賊驚懼宵遁。帝聞之，喜曰：「林光 朝儒生，乃知兵耶？」加直寶謨閣，召拜國子祭酒兼太 子左諭德。四年，帝幸國子監，命講《中庸》，帝大稱善，面 賜金紫。不數日，除中書舍人。是時，吏部郎謝廓然由 曾覿薦，賜出身，除殿中侍御史。命從中出，光朝愕然 曰：「是輕臺諫，羞科目也。」立封還詞頭。天子度光朝決 不奉詔，改授工部侍郎，不拜，遂以集英殿修撰出知 婺州。光朝老儒，素有士望，在後省未有建明，或疑之， 及聞繳駮廓然，士論始服。光朝因引疾，提舉興國宮。 卒，年六十五。
黃灝
按《宋史黃灝傳》：「灝字商伯，南康都昌人。幼敏悟強記， 肄業荊山僧舍。三年，入太學，擢進士第，教授隆興府， 知德化縣，以興學校、崇政化為本，歲饉行賑給有方。 王藺、劉潁薦于朝，除登聞鼓院。光宗即位，遷太常寺 簿，論今禮教廢闕，請敕有司取政和冠、昏喪葬儀及 司馬光、高閌等書參訂行之。除太府寺丞，出知常州」， 提舉本路常平。秀州海鹽民伐桑柘，毀廬屋，莩殣盈 野，或食其子，持一臂行乞，而州縣方督促逋欠，灝見 之蹙然。時有旨倚閣夏稅，遂奏乞併閣秋苗，不俟報 行之。言者罪其專，移居筠州。已而寢謫命，止削兩秩， 而從其蠲閣之請。灝既歸里，幅巾深衣，騎驢匡山閒， 若素隱者。起知信州，改廣西轉運判官，移廣東提點 刑獄，告老不赴，卒。灝性行端飭，以孝友稱。朱熹守南 康，灝執弟子禮，質疑問難。熹之沒，黨禁方厲，灝單車 往赴，徘徊不忍去者久之。
王端禮
按《吉安府志》：「王端禮，字懋甫，吉水人。登元祐三年進 士。時黃庭堅為參詳官，亟稱其試論。初授連州桂陽 尉，進富川令，皆行其所學。端禮平雅謹厚，不妄言笑， 進退動止皆有法度。嚮慕濂洛之學，慨然以斯道自 任，探索究極，思以身體之，不徒為言語文字之工。年 四十，表求致仕，築別墅於南山，延四方來學之士。所」 著有《強仕集》等書。
吳漢英
按《江陰縣志》：「吳漢英，字長卿，少孤力學，得力於『毋自 欺』一語。登乾道丁丑進士，由廬江簿陞管湖南運司， 受知於陳止齋先生，率諸生從之講道嶽麓。累官大 宗正丞、兵部郎官。曾奏安邊十策及更化三劄，皆嘉 納施行。會言者疑為黨論，罷主管台州明道觀。閒居 六年，講明理學，綜考典故，未嘗以書干廟堂。置田守」 祖塋，遜屋居貧族，「敦倫修行，毋自欺」之學，始終貫徹 如此。晚慕陶淵明，著《歸去集》二十卷。
謝用賓
按《祁陽縣志》：謝用賓，少時志氣跌宕，不與俗人交，讀 書過目輒成誦，為文下筆數千言。嘗閱張南軒先生 《希顏錄》，豁然想其為人，往求一言可終身行之訣，南 軒曰：「其敬乎？」
《用賓書諸紳》：「自是研精性學以古聖賢。」
自期祖田百餘畝盡遜以贍弟妹，婚嫁之資，用特科 奏名。任橫州法曹，適守倅皆闕，用賓兼之革俗導化， 脂膏不污，俸給不受。未幾中登極榜，補文學，尋隱去， 號「雲山野客」，時稱為「白雲先生。」
