啟土，不亦宜乎』？」晉侯說之。夏，使太子居曲沃，重耳居 蒲城，夷吾居屈。群公子皆鄙，唯二姬之子在絳。二五 卒，與驪姬譖群公子而立奚齊，晉人謂之「二五耦。」 閔公元年，晉侯作二軍，公將上軍，太子申生將下軍， 趙夙御戎，畢萬為右，以滅耿，滅霍，滅魏，還為太子。城 曲沃，賜趙夙耿，賜畢萬魏，以為大夫。士蒍曰：「太子不 得立矣，分之都城，而位以卿，先為之極，又焉得立？不 如逃之，無使罪至，為吳太伯，不亦可乎？猶有令名，與 其及也。且《諺》曰：『心苟無瑕，何恤乎無家。天若祚太子， 其無晉乎』？」
二年，晉侯使太子申生伐東山皋落氏。里克諫曰：「太 子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢 子。君行則守，有守則從，從曰撫軍，守曰監國，古之制 也。夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國政之所圖也，非太 子之事也。師在制命而已。稟命則不威，專命則不孝。 故君之嗣適不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉 用之？且臣聞皋落氏將戰，君其舍之！」公曰：「寡人有子， 未知其誰立焉。」不對而退。見太子，太子曰：「吾其廢乎？」 對曰：「告之以臨民，教之以軍旅，不共是懼，何故廢乎？ 且子懼不孝，無懼弗得立。脩己而不責人，則免於難。」 太子帥師，公衣之偏衣，佩之金玦。狐突御戎，先友為 右，梁餘子養御罕夷先丹木為右，羊舌大夫為尉。先 友曰：「衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之。偏躬 無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉？」狐突歎曰：「時，事 之徵也。衣，身之章也，佩，衷之旗也。故敬其事則命以 始，服其身則衣之純，用其衷則佩之度。今命以時，卒 閟其事也。衣之尨服，遠其躬也；佩以金玦，棄其衷也。 服以遠之，時以閟之，尨涼，冬殺金，寒玦離，胡可恃也？ 雖欲勉之，狄可盡乎？」梁餘子養曰：「帥師者受命於廟， 受脤於社，有常服矣。不獲而尨，命可知也。死而不孝， 不如逃之。」罕夷曰：「尨奇無常，金玦不復，雖復何為？君 有心矣。」先丹木曰：「是服也，狂夫阻之曰：『盡敵而反，敵 可盡乎？雖盡敵，猶有內讒，不如違之』。」狐突欲行，羊舌 大夫曰：「不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，惡不可 取。子其死之！」太子將戰，狐突諫曰：「不可。昔辛伯諗周 桓公云：『內寵並后，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂 之本也』。周公弗從，故及於難。今亂本成矣，立可必乎？ 孝而安民，子其圖之，與其危身以速罪也。」
僖公四年，晉獻公欲以驪姬為夫人，卜之不吉，筮之， 吉。公曰：「從筮。」卜人曰：「筮短龜長，不如從長。且其繇曰： 『專之渝，攘公之羭，一薰一蕕，十年尚猶有臭』。必不可。」 弗聽，立之。生奚齊，其娣生卓子。及將立奚齊，既與中 大夫成謀，姬謂太子曰：「君夢齊姜，必速祭之。」太子祭 於曲沃，歸胙於公。公田，姬寘諸宮。六日。公至，毒而獻 之。公祭之地，地墳與犬，犬斃。與小臣，小臣亦斃。姬泣 曰：「賊由太子！」太子奔新城。公殺其傅杜原款。或謂太 子：「子辭，君必辯焉。」太子曰：「君非姬氏，居不安，食不飽。 我辭，姬必有罪。君老矣，吾又不樂。」曰：「子其行乎？」太子 曰：「君實不察其罪，被此名也以出，人誰納我？」十二月 戊申，縊於新城。姬遂譖二公子曰：「皆知之。」重耳奔蒲， 夷吾奔屈。
十年，晉侯改葬共太子。秋，狐突適下國，遇太子。太子 使登，僕而告之曰：「夷吾無禮，余得請於帝矣。將以晉 𢌿秦，秦將祀余。」對曰：「臣聞之：神不歆非類，民不祀非 族。君祀毋乃殄乎？且民何罪？失刑乏祀，君其圖之。」君 曰：「諾，吾將復請。七日，新城西偏將有巫者而見我焉。」 許之，遂不見。及期而往，告之曰：「帝許我，罰有罪矣，敝 於韓。」
按《國語》：獻公伐驪戎，克之。滅驪子，獲驪姬以歸，立以 為夫人，生奚齊，其娣生卓子。驪姬請使申生處曲沃 以速縣；重耳處蒲城，夷吾處屈，奚齊處絳，以儆無辱 之故。公許之。史蘇朝告大夫曰：「二三大夫其戒之乎？ 亂本生矣。日君以驪姬為夫人，民之疾心固皆至矣。 昔者之伐也，起百姓以為百姓也，是以民能欣之，故 莫不盡忠極勞以致死。今君起百姓以自封也，民外 不得其利，而內惡其貪，則上下既有判矣。然而又生 男，其天道也。天彊其毒，民疾其態，其亂生哉！吾聞君 子好好而惡惡，樂樂而安安，是以能有常。伐木不自 其本，必復生，塞水不自其源，必復流，滅禍不自其基， 必復亂。今君滅其父而畜其子，禍之」基也。畜其子，又 從其欲，子思報父之恥而信其欲，雖好色必惡心，不 可謂好。好其色必授之情。彼得其情，以厚其欲，從其 惡心，必敗國，且深亂，亂必自女戎，三代皆然。驪姬果 作難，殺太子而逐二公子。君子曰：「知難本矣。」
驪姬生奚齊，其娣生卓子。公將黜太子申生而立奚 齊。里克、丕鄭、荀息相見。里克曰：「夫史蘇之言將及矣， 其若之何？」荀息曰：「吾聞事君者，竭力以役事，不聞違 命。君立臣從，何貳之有？」丕鄭曰：「吾聞事君者從其義， 不阿其惑也。惑則誤民。民誤失德，是棄民也。民之有 君，以治義也。義以生利，利以豐民，若之何其民之與 處而棄之也？必立太子。」里克曰：「我不佞，雖不識義，亦
