Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 612 (1700-1725).djvu/64

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孝聞。母高氏治家嚴,汝道承順甚恭。母嘗寢疾,晝夜 不去側。一日,母屏人授以金珠若干曰:『汝素孝,室無 私蓄,我一旦不諱,此物非汝有矣。可善藏之,毋令他 兄弟知也』。汝道泣拜曰:『我父母起艱難,成家業,今田 宅牛羊已多,汝道恨無以報大恩,尚敢受此,以重不 孝之罪乎』!」竟辭之。母卒,哀毀,終喪不御酒肉。性尢友 愛。二弟將析居,汝道悉以美田廬讓之。二弟早世,撫 諸孤如己子。鄉人劉顯等貧無以為生,汝道割己田 各畀之,使食其租終身。縣令李讓為請,旌其家。

王庸

按《元史孝友傳》:「王庸,字伯常,雄州歸信人。事母李氏 以孝聞。母有疾,庸夜禱北辰,至叩頭出血,母疾遂愈。 及母卒,哀毀幾絕,露處墓前,旦夕悲號。一夕雷雨暴 至,鄰人持寢席往欲蔽之,見庸所坐臥之地獨不霑 濕,咸嘆異而去。復有蜜蜂數十房來止其家,歲得蜜 蠟以供祭祀。」

黃贇

按《元史孝友傳》:「黃贇,字止敬,臨江人。父君道,延祐閒 求官京師,留贇江南。時贇年幼,及既長,聞其父娶後 妻居永平,乃往省之,則父歿已三年矣。庶母聞贇來, 盡挾其貲去更嫁,拒不見贇。贇號哭語人曰:『吾之來, 為省吾父也。今不幸吾父已歿,思奉其柩歸而窆之, 莫知其墓。苟得見庶母,示以葬所,死不恨矣。尚忍利 遺財耶』?」久之,聞庶母居海濱,亟裹糧往,庶母復拒之, 三日不納。庶母之弟憐之,與偕至永平屬縣樂亭,求 父墓,又弗得。贇哭禱於神。一夕,夢老父以杖指葬處 曰:「見片磚即可得。」明日,就其地求之,庶母之弟曰:「真 是已斂時,有某物可驗。」啟朽棺,得父骨以歸。

石明三

按《元史孝友傳》:「石明三者,與母居餘姚山中。一日,明 三自外歸,覓母不見,見壁穿而臥,內有三虎子,知母 為虎所害,乃盡殺虎子,礪巨斧立壁側,伺母虎至,斫 其腦裂而死。復往倚巖石旁,執斧伺候,斫殺牡虎,明 三亦立死不仆,張目如生,所執斧牢不可拔。」

劉琦

按《元史孝友傳》:「劉琦,岳州臨湘人。生二歲而母劉氏 遭亂,陷於兵,琦獨事其父。稍長,思其母不置,常歎曰: 『人皆有母,而我獨無』。輒歔欷泣下。及冠,請於父,往求 其母,遍歷河之南北,淮之東西,數歲不得。後求得於 池州之貴池,迎以歸養。其後十五年而父歿,又三年 而母歿,終喪猶蔬食。有司上其事,旌表其門曰『孝義』。」

劉源

按《元史孝友傳》:「劉源,歸德中牟人。母吳氏,年七十餘, 病甚不能行。適兵火起,且延至其家,鄰里俱逃,源力 不能救,乃呼天號泣,趨入抱母,為火所焚而死。」

祝公榮

按《元史孝友傳》:「祝公榮,字大昌,處州麗水人。隱居養 親,事母甚孝。母歿,居喪盡禮。竈突失火,公榮力不能 救,乃伏棺悲哭,其火自滅。鄉里異之,塑二親像於堂, 朝夕事之,如事生焉。」

陸思孝

按《元史孝友傳》:「陸思孝,紹興山陰樵者,性至孝。母老 病痢,思孝醫禱久之不效。思孝方欲刲股肉為糜以 進,忽夢寐閒怳若有神人者,授以藥劑,思孝得而異 之,即以奉母,其疾遂愈。」

姜兼

按《元史孝友傳》:「姜兼,嚴州淳安人。七歲而孤,與二兄 養母至孝。母死,兼哀慕幾絕。既葬,獨居墓下,朝夕哭 奠,寂焉荒山中,躬自樵爨,蔬食飲水,一衰麻,寒暑不 易。同里陳氏、戴氏子不能事其父母,聞兼之行,慚感 而悔,皆迎養焉。」

胡伴侶

按《元史孝友傳》:「胡伴侶,鈞州密縣人。其父實嘗患心 疾,數月幾死,更數醫俱莫能療。伴侶乃齋沐焚香,泣 告於天,以所佩小刀於右脅傍刲其皮膚,割脂一片, 煎藥以進,父疾遂瘳,其傷亦旋愈。朝廷旌表其門。」

王士弘

按《元史孝友傳》:「王士弘,延安中部人。父搏有疾,士弘 傾家貲求醫,見醫即拜,遍禱諸神,扣額成瘡。父歿,哀 毀盡禮,廬墓三年,足未嘗至家。墓廬上有奇鵲來巢, 飛鳥翔集,與士弘親近,若相狎然,眾咸異之。終喪,復 建祠於塋前,朔望必往奠祭,雖風雨不廢也。有司上 其事於朝,旌表之。」

何從義

按《元史孝友傳》:「何從義,延安洛川人。祖良、祖母李氏 偕亡,從義廬於墓側,旦夕哀慕,不脫絰帶,不食菜果, 惟啖蔬食而已。事父世榮、母王氏,孝養尢至。伯祖溫、 伯祖母郝氏、叔祖恭、叔祖母賀氏、叔祖讓、叔祖母姜 氏、叔父珍、叔母光氏皆無子。比其亡也,從義咸為治 葬,築高墳,祭奠以禮,時人義之。」

哈都赤