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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 616 (1700-1725).djvu/12

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考證

令。太祖議行肉刑,脩以為時未可行,太祖採其議,徙

為奉常。其後嚴才反,與其徒屬數十人攻掖門。脩聞 變,召車馬未至,便將官屬步至宮門。太祖在銅爵臺 望見之,曰:「彼來者必王叔治也。」相國鍾繇謂脩:「舊京 城有變,九卿各居其府。脩曰:『食其祿,焉避其難?居府 雖舊,非赴難之義』。」頃之,病卒官。子忠,官至東萊太守、 散騎常侍。初,脩識高柔於弱冠,異王基於童幼,終皆 遠至,世稱其知人。 按本傳注,《傅子》曰:「太祖既誅袁 譚,梟其首,令曰:『敢哭之者戮其妻子』。於是王叔治、田 子泰相謂曰:『生受辟命,亡而不哭,非義也。畏死亡義, 何以立世』?」遂造其首而哭之,哀動三軍。軍正白行其 戮,太祖曰:「義士也。」赦之。

邴原

按《魏志邴原傳》:「原字根矩,北海朱虛人也。少與管寧 俱以操尚稱,州府辟命,皆不就。黃巾起,原將家屬入 海,住鬱山洲中。時孔融為北海相,舉原有道,原以黃 巾方盛,遂至𨖚東,與同郡劉政俱有勇略雄氣。遼東 太守公孫度畏惡,欲殺之,盡收捕其家。政得脫,度告 諸縣,敢有藏政者與同罪。政窘急,往投原,原匿之月」 餘,時東萊太史慈當歸,原因以政付之。既而謂度曰: 「將軍前日欲殺劉政,以其為己害。今政已去,君之害 豈不除哉?」度曰:「然。」原曰:「君之畏政者,以其有智也。今 政已免,智將用矣,尚奚拘政之家?不若赦之,無重怨。」 度乃出之。原又資送政家,皆得歸故郡。原在遼東,一 年中往歸原居者數百家,遊學之士,教授之聲不絕。 後得歸,太祖辟為司空掾。原女早亡,時太祖愛子倉 舒亦沒,太祖欲求合葬,原辭曰:「合葬,非禮也。原之所 以自容於明公,公之所以侍原者,以能守訓典而不 易也。若聽明公之命,則是凡庸也。明公焉以為哉?」太 祖乃止。徙署丞相徵事。崔琰為東曹掾,《記讓》曰:「徵事 邴原、議郎張範,皆秉」德純懿,志行忠方,清靜足以厲 俗,貞固足以幹事,所謂龍翰鳳翼,國之重寶,舉而用 之不仁者遠代涼茂為五官將長史,閉門自守,非公 事不出,太祖征吳原從行卒。 按本傳注,原別傳曰: 「原十一而喪父,家貧早孤,鄰有書舍,原過其旁而泣, 師問曰:『童子何悲,原曰:『孤者易傷貧者易感。夫書者 必皆具有父兄者,一則羨其不孤,二則羨其得學,心 中惻然而為流涕也』』。」師亦哀原之言,而為之泣曰:「欲 書可耳。」答曰:「無錢資。」師曰:「童子苟有志,我徒相教,不 求資也。」於是遂就書。一冬之閒,誦《孝經》《論語》,自在童 齔之中,嶷然有異。及長,金玉其行,欲遠遊學,詣安丘 孫崧,崧辭曰:「君鄉里鄭君,君知之乎?」原答曰:「然。」崧曰: 「『鄭君學覽古今,博文強識,誠學者之師模也。君乃舍 之,躡屣千里,所謂以鄭為《東家丘》』者也。君似不知,而 曰然者何?」原曰:「先生之說,誠可謂苦藥良鍼矣,然猶 未達僕之微趣也。人各有志,所規不同,故乃有登山 而採玉者,有入海而採珠者,豈可謂登山者不知海 之深,入海者不知山之高哉!君謂僕以鄭為東家丘, 君以僕為西家愚夫邪?」崧辭謝焉。又曰:「兗豫之士,吾 多所識,未有若君者,當以書相分。」原重其意,難辭之, 持書而別。原心以為求師啟學,志高者通,非若交游 待分而成也,書何為哉?乃藏書于家而行。原舊能飲 酒,自行之後,八九年間,酒不向口,單步負笈,苦身持 力。至陳留,則師韓子助,潁川則宗陳仲弓,汝南則交 范孟博,涿郡則親盧子幹。臨別,師友以原不飲酒,會 米肉送原。原曰:「本能飲酒,但以荒思廢業,故斷之耳。 今當遠別,因見貺餞,可一飲燕。」于是共坐飲酒,終日 不醉。歸,以書還孫崧,解不致書之意。後為郡所召,署 功曹主簿。時魯國孔融在郡,教選計,當任公卿之才, 乃以鄭元為計掾,彭璆為計吏。原為計佐。融有所愛 一人,常盛嗟嘆之,後恚望,欲殺之。朝吏皆請,時其人 亦在坐,叩頭流血,而融意不解,原獨不為請。融謂原 曰:「眾皆請,而君何獨不?」原對曰:「『明府于某本不薄也, 常言歲終當舉之』,此所謂吾一子也。如是朝吏受恩 未有在某前者矣,而今乃欲殺之,明府愛之則引而 方之於子,憎之則推之欲危其身。原愚不知明府以 何愛之?以何惡之?」融曰:「某生於微門,吾成就其兄弟, 拔擢而用之。某孤負恩施。夫善則進之,惡則誅之,固 君道也。往者應仲遠為太山太守,舉一孝廉,旬月之 閒而殺之。夫君人者厚薄,何常之有?」原對曰:「仲遠舉 孝廉,殺之,其義焉在?夫孝廉,國之俊選也,舉之若是, 殺之非也;若殺之是,則舉之非也。《詩》云:『彼其之子,不 遂其媾』。蓋譏之也。《語》云:『愛之欲其生,惡之欲其死。既 欲其生,又欲其死,是惑也。仲遠之惑甚矣,明府奚取 焉』?」融乃大笑曰:「吾直戲耳。」原又曰:「君子於其言,出乎 身,加乎民。言行,君子之樞機也。安有欲殺人而可以 為戲者哉!」融無以答。是時,漢朝陵遲,政以賄成,原乃 將家人入鬱洲山中。郡舉有道,融書喻原曰:「修性保 真,清虛守高,危邦不入,久潛樂土。王室多難,西遷鎬 京,聖朝勞謙,疇咨儁乂,我徂求定,策命懇惻。國之將 隕,嫠不恤緯;家之將亡,緹縈䟦涉。彼匹婦也,猶執此