義。寔望根矩，仁為己任，授手援溺，振民于難，乃或晏 晏居息，莫我肯顧，謂之君子固如此乎？根矩根矩，可 以來矣。」原遂到𨖚東。遼東多虎，原之邑落獨無虎患。 原嘗行而得遺錢，捨以繫樹枝。此錢既不見取，而繫 錢者愈多。問其故，答者謂之神樹。原惡其由己而成 淫祀，乃辯之。於是里中遂斂其錢以為社供。後原欲 歸鄉里，止於三山。孔融《書》曰：「隨會在秦，賈季在翟，諮 仰靡所，嘆息增懷。頃知來至，近在三山。《詩》不云乎？『來 歸自鎬，我行永久。今遣五官掾奉問榜人舟楫之勞 禍福動靜告慰亂階未已，阻兵之雄，若棋奕爭梟』。」原 于是遂復反還，積十餘年，後乃遁還南行已數日而 度甫覺，度知原之不可復追也，因曰：「邴君所謂雲中 白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。又吾自遣之，勿復求也。」 遂免危難，自反國土。原于是講述《禮》《樂》，吟詠《詩》《書》，門 徒數百，服道數十。時鄭元以博學洽聞，注解典籍，故 儒雅之士集焉。原亦以高遠清白，頤志澹泊，口無擇 言，身無擇行，故英偉之士向焉。是時海內清議，云青 州有邴鄭之學。魏太祖為司空，辟原署東閤祭酒太 祖北伐三郡單于還住昌國燕士大夫酒酣太祖曰： 「孤反鄴守諸君必將來迎今日明旦度皆至矣。其不 來者獨有邴祭酒耳」言訖未久而原先至門下通謁 太祖大驚喜攬履而起遠出迎原曰：「賢者誠難測度 孤謂君將不能來而遠自屈誠副饑虛之心」謁訖而 出軍中士大夫詣原者數百人。太祖怪而問之。時荀 文若在坐，對曰：「獨可省問邴原耳。」太祖曰：「此君名重， 乃亦傾士大夫心。」文若曰：「此一世異人，士之精藻，公 宜盡禮以待之。」太祖曰：「固孤之宿心也。」自是之後，見 敬益重。原雖在軍歷署，常以病疾，高枕里巷，終不當 事，又希會見。河內張範，名公之子也，其志行有與原 符，甚相親敬。令曰：「邴原名高德大清規邈世魁然而 峙不為孤用聞張子頗欲學之吾恐造之者富隨之 者貧也。」魏太子為五官中郎將天下向慕賓客如雲。 而原獨守道持常自非公事不妄舉動太祖微使人 從容問之原曰：「吾聞國危不事冢宰君老不奉世子 此典制也」，於是乃轉五官長史令曰：「子弱不才懼其 難正，貪欲相屈，以匡勵之。雖云利賢，能不恧恧。」太子 燕會眾賓百數十人，太子建議曰：「君父各有篤疾，有 藥一丸，可救一人，當救君邪？父邪？」眾人紛紛，或父或 君。時原在坐，不與此論。太子諮之于原，原勃然對曰： 「父也。」太子亦不復難之。
龐淯
按《魏志龐淯傳》：「淯字子冀，酒泉表氏人也。初以涼州 從事守破羌長，會武威太守張猛反，殺刺史邯鄲商。 猛令曰：『敢有臨商喪死，不赦』。淯聞之，棄官，晝夜奔走， 號哭喪所訖，詣猛門，衷匕首，欲因見以殺猛。猛知其 義士，敕遣不殺，由是以忠烈聞。太守徐揖請為主簿。 後郡人黃昂反，圍城，淯棄妻子，夜踰城出圍，告急于」 張掖、燉煌二郡。初疑，未肯發兵，淯欲伏劍，二郡感其 義，遂為興兵。軍未至而郡城邑已陷。揖死，淯乃收斂 揖喪，送還本郡，行服三年乃還。太祖聞之，辟為掾屬。 文帝踐祚，拜駙馬都尉，遷西海太守，賜爵關內侯。後 徵拜中散大夫。薨，子曾嗣。初，淯外祖父趙安為同縣 李壽所殺，淯舅兄弟三人同時病死，壽家喜淯母。娥 自傷父讎不報，乃幃車袖劍，白日剌壽于都亭前，訖， 徐詣縣，顏色不變曰：「父讎已報，請受戮。」祿福長尹嘉 解印綬縱娥，娥不肯去，遂彊載還家。會赦得免。州郡 嘆賞，刊石表閭。
張壽
按《梓潼士女志》：「張壽，字伯禧，涪人也。少給縣丞楊放 家，放為梁賊所得，壽求之積六年，始知其生存，乃賣 家鹽井，得三十萬，市馬五匹，往蜀訪道，為羌所劫，掠 盡。凡往三年，計道遠不可得致，乃單身詣敵，涕泣自 說。敵哀其屢求遣放，隨還郡，召為中侯。詔書除巫尉， 以身佩印，盡讓所有財物與三弟。復為郡掾章平賦」 役，歲出三百五十萬。遷功曹吏，徙五官掾，卒。
任昭先
按《青州府志》：「任昭先，初名嘏，樂安世族。八歲喪母，號 泣不絕。十四始學，群書無不綜覽。比居，擅耕嘏地數 十畝種之。人以告嘏，嘏曰：『我自借之耳』。耕者聞之，慚 謝還地。邑中爭訟，皆詣嘏質之。子弟有不率者，父兄 輒責之曰：『汝所行不畏任君知耶』。」仕魏至河東太守， 政化大行，純粹豈弟，不求虛名。著書三十八篇。
吳
邵疇
按《吳志孫皓傳》：「鳳皇三年，會稽妖言，章安侯奮當為 天子，臨海太守奚熙與會稽太守郭誕書，非論國政， 誕但白，熙書不白。妖言送付建安作船。」〈注〉《會稽邵氏 家傳》曰：邵疇，字溫伯，時為誕功曹。誕被收，惶遽無以 自明。疇進曰：「疇今自在，疇之事，明府何憂？」遂詣吏自 列云：「不白妖言，事由于己，非府君罪。」吏上疇辭，皓怒 猶盛，疇慮誕卒不免，遂自殺以證之。臨亡置辭曰：「疇
