如君輩言，天理人心，澌滅盡矣』。詰朝，黃復召鞫之，乃 大呼曰：『前上海令張蓋入太守門，太守庭撻之，果墨， 安能爾』？」黃悟得解，一時服其膽識。補樂平簿，改興國。 尋告歸，登臨眺詠，與顧文僖清、曹定庵時中詩篇酬 和。禋好著述，善星學，數工草書。手輯詩評，範圍奇門 醫圃雜言數十種。所著《樵唱集》，定庵為序。孫思兼傳 見《名臣》中。
周榆
按《松江府志》：「周榆，字永新，賢而好施，常行田閒得遺 金，乃僧募貲跡而還之。一日，操舟入城，舟尾鱗次不 得渡，有鬨者迫甚，問其故，曰：『吾婦產且殆，求醫不得 前』。榆即舍舟假之，謂曰：『吾居周家藻里，爾暇以舟歸 我』。竟徒步而還。年八十一。先一夕沐浴，晨起更衣禮 佛，趺坐而逝。」
莊大儒
按《松江府志》：「莊大儒，字仲醇，其先隨宋南渡，家於華 亭，累世敦睦。大儒賦性渾樸，容止端凝，自幼以孝聞。 繼母或卞急，輒長跪責躬，至使感動隕涕。撫同母異 母弟四人，教養婚娶，毫髮罔閒，姻黨皆蒙周卹。有母 族之貧者，弗克葬，大儒為之襄事焉。家僅中人產，然 為德不倦，常從錢蓬萊大復受經。及大復倡興理學」， 首與講席，多所闡發。三試京兆不售，益刻志聖賢之 學，著有《鞭駑》《知非》二錄，論者謂得省身之要。董文敏 其昌、陳徵君繼儒每加欽挹。年僅五十有一卒。子若 孫皆能世其素風。後十餘年，知府方岳貢訪先賢學 行可師者，眾以「大儒」對，惜不及其世，乃為傳以表之。
葉蕃春
按《松江府志》：「葉蕃春副憲，有聲之父，嘗宿海上邸舍， 主人出追逸僕，獨少婦在，日且暮矣，蕃春渡浦避之。 時暴風疾雨，足繭血濡，無所顧。又有妾媵與嫡忤胠 篋迷失道，夜匿蕃春園中，密召其夫與俱歸，曰：『毋箠 楚，更聞諸人以垢汝』。」其質行修飭，真有古人之風。
湯聘
按《宜興縣志》：「湯聘，字起莘。生八歲，見塾師吟《桂花》詩 云：『三種擅天香，黃開白已芳』。後韻閣筆不就。聘續成 云：『一枝紅未發，留待狀元郎』。時稱神童。嗣補博士弟 子員，食餼設帳授徒，每年館穀，悉公之兄弟。析箸時， 得街北房，因季弟為母鍾愛，讓北就南。生平無二 色，嘗有婦挑之不亂。九赴棘闈屢蹶，因絕意仕進，嘯 吟」林圃，自號「南園處士。」所著《詩文遺稿》，杭雙溪為之 序。
施𤣱
按《宜興縣志》：施𤣱，事母甚孝，嘗割股以療母疾。平生 嚴謹，不發一褻語。善作短簡，通佛書，嘗揭「暗室虧心」 等語於楣以自警。與保安寺僧交，僧忽病且篤，出所 私蓄托敦後事。𤣱乃令僧手識之。及卒，謀為殮殯，極 其周致，出所寄歸其徒，封識宛然。年九十而終。
陳一經
按《宜興縣志》：「陳一經，號懷古，至性純孝。生不識父，詢 得貌，繪而事之。每諦視輒嗚咽欷歔，至老不衰。母節 蒙旌，以筆耕所獲佐官鏹建坊。為人方正有器識，好 義若渴。年十六，有里艾私挑，正色拒之。後迂道弗過 其門。僕人娶婦，一經視其舉止，非奴匹，詰之，乃故儒 生妻也。急遣還，不問其直。少與異母叔同塾，陵虐百」 端，皆忍受不使母知。後叔以嫟敗饑寒，乃更周之。諸 生時昂視軒舉。及再受封爵，而布衣徒步，人不知為 御史父也。設義塾，置義田，子於廷，克成其志。初，從弟 一教幼孤，撫而誨之如於廷。每就館，兩挈以往，主人 難其食，則別寄一教館，餐餐不飽，潛㩦杖頭買餅脯 啗之。考終後，鄉黨公諡曰「孝潔先生」，建特祠於城西 南隅。《玉音》賜「增光廟祏」四字。
曹佩
按《宜興縣志》：「曹佩，字國聲。父病，旦夕侍湯藥，踰數月 不怠。父憐之，授以遺蓄，固辭，強而受命，卒藏以備女 弟嫁奩。歲歉米貴，民爭鬻覓利，佩以其家之稍贏，貸 鄉人之貧甚者。子三暘，補漳州守，迎養于署。每稱『一 飯一著，皆君之賜，民之力也』。」
徐守魁
按《宜興縣志》：「徐守魁，字光甫，別號湛如。父用儒，貧不 克延師自課。其子守魁奉教，博學力行，為鄉祭酒。初 以館穀養其親，及親年高，遂不以館事違膝下。孤姪 無依者，撫如己出，必為納婦置產而分析之。有族人 入圃行竊，守魁見之，掩身卻走，不忍以園蔬細物斥 辱人。嘗夜讌歸，遇賊竊遁，遺其器。守魁見器上有識」， 急置道旁，俾賊自取去。其寬厚體物類如此。歲饑，鄉 之不舉火者千餘家，嘆曰：「彼嗷嗷待賑，貧者有心艱 於力，富者有力靳於心，可奈何？」於是殫其力之所可 能，率族人素封者為好義先，群鄉之人咸免於饑。年 五十七卒。子喈鳳、翽鳳俱勉紹家學云。
吳挺秀
按《宜興縣志》：「吳挺秀，邑諸生，性嚴正，篤學力行，生平
