僧，不知為虎。又夜行谷中，思得一伴。俄一人至，相從
二十里，近郭忽不見。邑人張憲使謙嘗有文贈之云： 『虎為之寢形，鬼為之引導』。」年八十九卒。
王汝林
按《寧波府志》：「王汝林，性倜儻好施，凡貧病過門者，接 之不厭，遠近慕其名。陸司寇瑜為諸生時，貧不自存， 往詣汝林，兩人素昧平生，即延之入，盛為之禮。次日， 密遣人濟陸之家，不以告也。比留連旬日，陸乃自言 其情曰：『竊慕公高義，幸而款我，其如家累何』？林出陸 家謝啟視之，陸起拜曰：『不虞君之恩我深也』。遂辭歸。」 明日，林乃具盛饌而送之，凡寒暑之衣畢備，具贈之 白金，陸辭勿得。及貴，不相聞者久之。後陸以尚書致 仕，還，謁郡守李行，見籍諸人於壁，汝林預焉。陸問：「壁 間之人善邪惡邪？以為惡則善人在焉，以為善又何 善之多邪？」守曰：「否，此皆積惡，吾欲置之死耳。」陸曰：「餘 人吾弗知，若王汝林者，豈非奉化人邪？」守曰：「然，然則 公誤矣。」因備述其善狀，而汝林弗之知也。蓋于時台 有解盜者，汝林遇諸途，曰：「盍撾殺之。」盜聞而憾之，誣 為窩主。守卒釋而弗問，汝林亦不為謝。
錢完
按《寧波府志》：「錢完，家僅中產，而仗義好施，出自天性。 割田贍學，建義塚，兼設地稅，供野祭。遇境中祠廟剝 落者，咸慷慨修繕。先後邑令高其行，善士旌之。」
周宗達
按《寧波府志》：周宗達，少事寡母，以孝稱。兄弟共炊同 寢處。時未城時，倭寇突至，盡邑奔避獄中。諸囚無人 饋食，宗達獨冒刃給之饘粥。縣令毛德京義而旌之。 鄞商某夜遇鄰火，失篋中金百兩，商坐號及旦，宗達 曰：「吾從眾中摸得，懼為他盜攘去耳。」悉歸之。商欲分 其半以謝，不納。
黃文魁
按《寧波府志》：「黃文魁，生平仗義好施，嘗治藥療疫，捐 廩餉餞，白冤解難，為鄉人所稱。夫妻並登九十有七， 人謂行善之報。」
戴檟
按《寧波府志》：「戴檟，字育之，鞏昌太守浩之子。浩歸自 鞏昌，先世田廬外無一長物。晚值鬱攸，僅存一樓。檟 市宅郡城，迎二親以養，旦夕省候，辭色怡婉。每出入 扶掖左右，歲時資束脩，營致甘旨，至沒猶孺慕終身， 語及輒泣下。與庶兄析產讓美，受惡加惠親族，賑窮 賙乏。以貢授興化府學訓導，以身為教，賑恤貧士。尋」 陞連城教諭，即自表免，就子鰲封。既歸，足不跡公府。 縉紳耆英之會，間一赴之。里閭過從，布衣徒步至大 耋，愈抑抑畏斂，對客必自名。家居坐不中席，食無重 味，好稱人善而匿其過。一日，家獲盜，縱之使去，且舉 所盜物畀之曰：「吾知汝貧，無恐也。」鄉人鬻田而浮其 直，或告之，答曰：「彼失其業，忍與較錙銖乎？」自少至老， 無妄語，無慢容，中心澹然，寡于嗜慾。閉閣危坐，終日 讀書賦詩。四子皆第進士，別有傳。
李正華
按《寧波府志》：「李正華，號棟塘，讀書尚義，不樂仕進，為 德於族黨甚多，人稱之不容口。常夜寢，聞室有裂布 聲，起詰之，乃鄰家某，窮冬產兒，將竊以裹其兒者，正 華使持去。其人曰：『布數尺已足，不敢全取』。正華卒畀 之，使速去。俄而家人秉燭至，正華曰：『適聞鼠鬥，非有 他也』。終不言其姓名。生數子，分授以耕讀。次子循義」， 既官御史，在朝，郡守秦過其田間，廬方留食，有二人 荷鋤而入，叩之，即其第三、四子也。太守大驚歎而去。 常有詩曰：「身薄利名何患老，子分耕讀不妨多。」人以 為名言。
張愖
按《寧波府志》：「張愖，字汝誠。八歲失父，即勤於學，飲食 不釋卷，學詩文即工。或勸之仕，以母不忍離。行義篤 至，惇睦宗族，潔虔享祀，人無間言。平生不佞鬼神，立 必正方，行必負繩。族有悍子，娼其不己，若詬侮之。乃 閉門生齋中，誦古詩書不休，並不與較。嘗署其壁曰： 『不同乎今之人，我之樂；不及乎古之人，我之憂』。後以」 孫邦奇貴，累贈至吏部侍郎。
丘鎰
按《寧波府志》：「丘鎰，字世重。好讀書，務為躬行，處家以 禮，接人以恭，輕財好施。歲歉貸人，即焚券，不責其償。 有商人趙姓者，遺數十金於道，鎰得之，坐待失主還 之。縣令吳允裕高其義，為銘其墓。」
董銳
按《寧波府志》：「董銳，號俗庵，給事鏊弟也。家素豐，好行 其德。嘗遇歲饑，出粟煮糜，活數千人。國賦不給，郡守 貸銳二千金，銳即蠲助，代貧民之逋。守上之朝，賜七 品散官。一夕，有五十人叩門，將行劫焉。銳飲之酒，人 贈五十金，語之曰：『人生宜自愛，吾獨不能致若等於 法乎』？皆俯首謝去。越五載，諸人各㩦金如前數，踵銳」 門曰：「實賴君惠，經營孳息，皆成家計。今以奉還，所不
