欽定古今圖書集成理學彙編學行典
第二百七十六卷目錄
隱逸部紀事
隱逸部雜錄
學行典第二百七十六卷
隱逸部紀事
五色線。漢王奕隱於侯山，景帝每徵不屈，遂就山而 封侯，因以為名。唐宋之問侯山詩：王奕拜隱，侯 景仰撮書。嚴君平卜筮於成都市，日閱數人，每依卦 辭，教人以忠孝，日得百錢，足以自養，則閉肆下簾而 讀《老子》。蜀人羅沖具車馬衣糧勸之仕。君平曰：「我有 餘，君不足，奈何以不足奉有餘？」沖曰：「吾家萬金，子無 擔石之儲，何謂有餘？」曰：「吾嘗宿子家，見子晝夜汲汲， 無有足時。我賣卜不下床，而錢數百，埃塵厚寸，無所 用之，豈非我有餘乎？」年九十而終。
後漢王革少有清節及王莽篡位棄冠帶絕交宦建 武中徵到尚書拜名不稱臣有司問其故革曰：「天子 有所不臣諸侯有所不友」以疾歸隱居守志茅屋蓬 戶連徵不至。
《韋彪傳》：「彪兄豹，豹子著，少以經行知名，不應州郡之 命。大將軍梁冀辟不就。延憙二年，桓帝公車備禮徵 至霸陵，稱病歸，乃入雲陽山采藥不返。有司舉奏加 罪，帝特原之，復詔京兆尹重以禮敦勸，著遂不就徵。 靈帝即位，中常侍曹節以陳蕃、竇武既誅，海內多怨， 欲借寵時賢，以為名，白帝就家拜著東海相。詔書逼」 切，不得已解巾之郡，政任威刑，為受罰者所奏，坐論 輸左校。又後妻驕恣亂政，以之失名，竟歸為姦人所 害，隱者恥之。
《馬融傳》：「京兆摯恂以儒術教授，隱於南山，不應徵聘， 名重關西。融從其遊。」
《世說》：支道林因人就深公買印山，深公曰：「未聞巢由 買山而隱。」
《晉書孫楚傳》：「『楚與同郡王濟友善，少時欲隱居，謂濟 曰：『當欲枕石漱流』。誤云漱石枕流』。濟曰：『流非可枕，石 非可漱』。楚曰：所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厲其 齒。」
《謝萬傳》：「萬工言論，善屬文，敘漁父、屈原、季主、賈誼、楚 老、龔勝、孫登、嵇康四隱四顯，為《八賢論》。其旨以處者 為優，出者為劣，以示孫綽，綽與往反，以體公識遠者， 則出處同歸。」
《鄧粲傳》：「粲，長沙人。少以高絜著名，與南陽劉驎之、南 郡劉尚公同志友善，並不應州郡辟命。荊州刺史桓 沖卑辭厚禮，請粲為別駕，粲嘉其好賢，乃起應召。驎 之尚公謂之曰：『卿道廣學深，眾所推懷，忽然改節，誠 失所望』。粲笑答曰：『足下可謂有志於隱而未知隱。夫 隱之為道，朝亦可隱，市亦可隱。隱初在我，不在於物』。」 尚公等無以難之，然粲亦於此名譽減半矣。
《世說》：郄超每聞欲高尚隱退者，輒為辦百萬資，并為 造立居室。在剡，為戴公起宅甚精，戴始往居，與所親 書曰：「近至剡，如入官舍。」
張薦隱居頤志，家有苦竹數十頃，張於竹中為屋，常 居其中。王右軍聞而造之，張逃避竹中，不與相見。 《晉書。桓元傳》：「元以歷代咸有肥遯之士，而己世獨無， 乃徵皇甫謐六世孫希之為著作，并給其資用，皆令 讓而不受，號曰高士，時人名為『充隱』。」
《赫連勃勃載記》：勃勃歸於長安，徵隱士京兆韋祖思。 既至而恭懼過禮。勃勃怒曰：「吾以國士徵汝，奈何以 非類處吾？汝昔不拜姚興，何獨拜我？我今未死，汝猶 不以我為帝王。吾死之後，汝輩弄筆，當置吾何地？」遂 殺之。
《世說》：江湛舉王景元為吏部郎，王與湛書曰：「『君平有 言，生有名者殺我身』。天爵猶滅名，安用吏部郎哉？」因 與湛告絕。足不踰閾十餘年，棲遲環堵之室，苔草沒 階。
《周書蕭大圜傳》：「大圜，梁簡文帝子也，入魏封始寧縣 公。大圜深信因果，心安閑放，嘗言之曰：『拂衣褰裳，無 吞舟之漏網；挂冠懸節，慮我志之未從。儻獲展禽之 免，有美慈明之進。如蒙北叟之放，實勝濟南之徵』」，其 故何哉？夫閭閻者有優游之美，朝廷者有簪佩之累， 蓋由來久矣。留侯追蹤於松子，陶朱成術於辛文，良 有以焉。況乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何 其僻也？豈如知足知止，蕭然無累，北山之北，棄絕人 間；南山之南，超踰世網，面修原而帶流水，倚郊甸而 枕平皋，築蝸舍於叢林，構環堵於幽薄；近瞻煙霧，遠 睇風雲，藉纖草以蔭長松，結幽蘭而援芳桂，仰翔禽 於百仞，俯泳鱗於千潯。果園在後，開「窗以臨花卉；蔬
