至中途，遇之曰：「君非程先生乎？先生欲來，信息甚大。」 尹子問於伊川，伊川曰：「靜則自明。」
《名臣言行錄》：真宗既與契丹和親，王文正問於李沆 曰：「和親何如？」沆曰：「善則善矣，然邊患既息，恐人主漸 生侈心耳。」文正亦未以為然。及上晚年多事巡遊，大 脩宮觀，文正乃潛嘆曰：「李公可謂有先知之明。」 《東軒筆錄》：陸經慶曆中為館職，一日飲於相國寺僧 祕演房，語笑方洽，有一人箕踞於㫄，睥睨經曰：「禍作 矣，僅在頃刻，能復飲乎？」陸大怒，欲捕之，為祕演勸免 而止。薄暮，飲罷上馬，而追牒已俟於門，陸惶懼不知 所為，復見箕踞者行且笑曰：「無苦，終復故物。」既而陸 得罪，斥廢累年。嘉祐初，乃復館職。
《澠水燕談錄》：太子中舍于燾彭年，青州壽光人。博學 能文，喜言兵，富文忠公、丁文簡公薦堪將領，以為武 學教授。慶曆中，元昊數寇邊北，敵乘釁聚兵，求關南 地。丞相呂文靖公召彭年計之，彭年云：「外國不可校 義理，今幸歲德在我，為主者勝。宜治西北行宮，若將 親征者，以壓其謀。」乃以大名府為北都。未幾，西裔請 盟，敵亦通好，呂丞相稱之，彭年謝不復見。慶曆末，仁 宗春秋高，皇嗣未立，登州岠嵎山數震，郡以言，彭年 上疏曰：「岠嵎極東方，殆東朝未建，人心搖動之象，宜 早定儲，以安天下之心。」且言宜以齊為節度。逮英宗 入繼，乃由齊邸遂為興德軍，以先識稱之。
《石林燕語》：「蘇相子容，杜祁公極器愛之，每曰：『子他日 名位當與老夫略同』。」不知以何知之也。杜公六十八 歲入相，八十二歲薨，不惟齒爵略相似。杜公在位百 餘日後，以太子少師致仕，末乃為太子太師。蘇公在 位甫一年後，亦以太子少師致仕。太上皇即位，方進 太子太保。初，杜公告老，執政有不悅者，故特以東宮 三少抑之，當時以為非故事。而蘇公告老在紹聖初， 亦坐章申公不悅，令具杜公例進呈。蘇公聞之喜曰： 「乃吾志也。」
《春渚紀聞》：昭州山水佳絕，郡圃有亭名「天繪。」建炎中， 呂丕為守，以天繪近金國年號，思有以易之。時徐師 川避地於昭，呂乞名於徐，久而未獲，復乞於范滋，乃 以「清輝」易之。一日，徐策杖過亭，仰視新榜，復得亭記 於積壤中，亟使滌石視之，乃丘濬寺丞所作也。其略 云：「余擇勝得此亭，名曰『天繪，取其景物自然也。後某』」 年某日，當有俗子易名「清輝」，可為一笑。考范《易》名之 日，無毫髮差也。
蔣潁叔為發運使，至泰州，謁徐神翁，坐定，了無言說。 將起，忽自言曰：「天上也不靜，人世更不定。」疊蔣因叩 之曰：「天上已遣五百魔王來世間作官不定。」疊蔣復 叩其身之休咎，徐謂之曰：「只發運亦是一赤天魔王 也。」
《名臣言行錄》：或問程先生：須得堯夫先知之術。先生 久之答曰：「吾之所知者惠迪，吉從逆凶，滿招損，謙受 益。若是明日晴，後日雨，吾安能知耶？」
《玉照新志》《明清投轄錄》所敘劉快活事，後來思索所 未盡者，今列於編外。曾祖空青，文肅之第三子也，快 活每以三運使呼之，後果終漕輓。舅氏宏父，談天者 多言他日必為卿相，劉笑曰：「官職俱是正郎，去不得 矣。」文肅當國，先祖為郎中，一日忽見過曰：「我今日見 曾三女兒，他日當為公之子婦。」時先妣方五六歲，又 謂先人曰：「曾三女，汝之夫人也。」歸見文肅，呼先祖字 云：「王樂道之子，三運使之婿。此兒他日名滿天下，然 位壽俱嗇，奈何？」已而文肅罷相，遷宅衡陽。北歸後，先 祖守九江，遣先人訪文肅於京口，一見奇之，遂以先 妣歸焉。後所言一一皆合，不差毫釐。其他類此尚多， 不能悉記異哉！
《揮麈餘話》：劉跛子者，洛陽人。知人死生禍福，歲一至 京師，前輩雜說中多記之，至宣和猶在。蔡元長正炎 時聞其入都，即令其子絛屏騎從往訪之，跛子以手 揮之，勿令前，且取一瓦礫，用土書一「退」字，更無他語。 絛歸以告於元長，元長悟其言而不能用，遂至於敗。 蔡元長帥成都，嘗令費孝先畫卦影，歷歷悉見，後來 無差毫之失。末後畫小池，龍躍其中。又畫兩日兩月。 一屋有鴟鳴，一人掩面而笑，不曉其理。後元長南竄， 死於潭州昌明寺，始悟焉。
《金史世紀》：世祖寢疾篤。元娶拏懶氏，哭不止。世祖曰： 「汝勿哭，汝惟後我一歲耳。」肅宗請後事，曰：「汝惟後我 三年。」肅宗出謂人曰：「吾兄至此，亦不與我好言。」乃叩 地而哭。俄呼穆宗謂曰：「烏鴉束柔善，若辦集契丹事， 阿骨打能之。」遼大安八年五月十五日卒。襲位十九 年，年五十四。明年，拏懶氏卒。又明年，肅宗卒，肅宗病 篤，歎曰：「我兄真多智哉！」
《瑯嬛記》：應元少年悟道，恆曰：「天地內外前後百千萬 億劫事不知非聖人也。胸中有分毫之知，亦知聖人 也。」或曰：「胸中既無知，又安能得知？」應元曰：「汝知所以 不知，我不知所以知。」其人取十九史中最僻一人事 業試之，應元屈指歷歷言之，若親識其人尚曰：「此大
