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缶，以為醯醬也。既發用之，則皆糞穢單蓋藉以紆夙恨云。乃公舟抵徐，復有言者表公生平忠節，旨下命公還官。指揮乃逃遁遐方，詐為死，家人故為發喪治殯，以愚里人。人有仇指揮者，蹤跡其所在，執而訟之于公，公竟不較前侮，平其訟而遣之。淮揚間至今語曰：「王都堂不較單指揮，不念舊惡」云。愚按「王莊毅手捶死馬順於殿陛間，蓋矯矯剛方人也，乃容忍又若此！」

盛德部雜錄

《見聞紀訓》：「言者心之聲而行之表也。存心仁厚」則一言一行動依於厚焉。存心刻薄則一言一行動依於薄焉。君子以厚德載物，彼殘忍刻薄之人，豈享福祿之器哉。

長者言：「吾本薄福人，宜行厚德事。吾本薄德人，宜行惜福事。聞人善則疑之，聞人惡則信之。」此滿腔殺機也。