曜神武而折遐衝者也。方今大漢收功於道德之林，
致平於仁義之淵，忽蒐狩之禮，闕槃虞之佃，闇昧不 睹日月之光，聾昏不聞雷霆之震，于今十二年，為日 久矣。亦方將刊禁臺之祕藏，發天府之官常，由質要 之故業，率典刑之舊章，采清原，嘉岐陽，登俊傑，命賢 良，舉淹滯，拔幽荒，察淫侈之華譽，顧介特之實功，聘 畎畝之群雅，宗重淵之潛龍。乃儲精山藪，歷思河澤， 目矖鼎俎，耳聽康衢。營傅說於胥靡，求伊尹於庖廚， 索膠鬲於魚鹽，聽甯戚於大車。俾之昌言而宏議，軼 越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，摠括群瑞。遂棲鳳凰於 高梧，宿麒麟於西園，納僬僥之珍羽，受王母之白環， 永逍遙乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化於后「土，參神 施於昊乾。超特達而無儔，煥巍巍而無原。豐千億之 子孫，歷萬載而永延。」禮樂既闋，北轅反斾，至自新城， 背伊闕，反洛京。頌奏忤鄧氏，滯於東觀，十年不得調。 因兄子喪自劾歸。太后聞之，怒，謂融羞薄，詔除欲仕 州郡，遂令禁錮之。太后崩，安帝親政，召還郎署，復在 講部。出為河間王廄長史。時車駕東巡岱宗，融上《東 巡頌》，帝奇其文，召拜郎中。及北鄉侯即位，融移病去， 為郡功曹。陽嘉二年，詔舉敦樸，城門校尉岑起舉融， 徵詣公車，對策拜議郎。大將軍梁商表為從事中郎， 轉武都太守。時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校 尉胡疇征之，而稽久不進。融知其將敗，上疏乞自效， 曰：「今雜種諸羌轉相鈔盜，宜及其未并，亟遣深入，破 其支黨。而馬賢等處處留滯，羌胡百里望塵，千里聽 聲。今逃匿避回，漏出其後，則必侵寇三輔，為民大害。 臣願請賢所不可，用關東兵五千，裁假部隊之號，盡 力率厲，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。臣 少習學藝，不更武職，猥陳此言，必受誣罔之辜。昔毛 遂廝養，為眾所蚩，終以一言，克定從要。臣懼賢等專 守一城，言攻於西，而羌出於東，且其將士必有高克 潰叛之變。」朝廷不能用。又陳：「星孛參、畢。參，西方之宿， 畢為邊兵，至於分野，并州是也。西戎、北狄，殆將起乎？ 宜備二方。」尋而隴西羌反，烏桓寇上郡，皆卒如融言。 三遷，桓帝時為南郡太守。先是，融有事忤大將軍梁 冀旨，冀諷有司奏融「在郡貪濁」，免官，髡徙朔方，自刺 不殊，得赦還，復拜議郎，重在東觀著述，以病去官。融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植、 北海鄭元，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘 儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳， 前授生徒，後列女樂弟子以次相傳，鮮有入其室者。 嘗欲訓《左氏春秋》，及見賈逵、鄭眾注，乃曰：「賈君精而 不博，鄭君博而不精，既精既博，吾何加焉！」但著《三傳 異同說》，注《孝經》《論語》《詩》《易》《三禮》《尚書》《列女傳》《老子》《淮 南子》《離騷》。所著賦、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、 遺令，凡二十一篇。初，融懲於鄧氏，不敢復違忤勢家， 遂為梁冀草奏。李固又作《大將軍西第頌》，以此頗為 正直所羞。年八十八，延熹九年，卒於家。遺令薄葬。族 孫日磾，獻帝時位至太傅。
按：《宋書傅隆傳》，隆上表有云：「盧植鄭元，偕學馬融。人 各名家。」
按《世說新語》：鄭元在馬融門下，三年不得相見，高足 弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言 元能者，融召令算，一轉便決，眾咸駭服。及元業成辭 歸。既而融有「禮樂皆東」之歎，恐元擅名而心忌焉。元 亦疑有追，乃坐橋下，在水上據屐。融果轉式逐之，告 左右曰：「元在土下水上而據木，此必死矣。」遂罷追，元 竟以得免。《劉孝標注》云：「海內大儒，被服仁義。鄭元名 列門人，親傳其業。何猜忌而行鴆毒乎？委巷之言，賊 夫人之子！」
按《事文玉屑》：「鄭元事馬融，使高業弟子傳授於元，元 日夜尋誦，辭歸，融喟然曰：『鄭生今去，吾道東矣』。」 按：《群書考索》：「馬融夏夜直館中，蒸鬱倍常，如坐甑中， 謂同舍曰：『安得披襟赤腳，踏陰山之層冰，以洗滌其 塵燠乎』？」
崔瑗
按《後漢書崔駰傳》：「駰中子瑗，字子玉，早孤，銳志好學， 盡能傳其父業。年十八，至京師，從侍中賈逵質正大 義，逵善待之，瑗因留游學，遂明天官歷數，京房《易傳》， 六日七分，諸儒宗之。與扶風馬融、南陽張衡特相友 好。初，瑗兄章為州人所殺，瑗手刃報讎，因亡命。會赦 歸家，家貧，兄弟同居數十年，鄉邑化之。年四十餘，始」 為郡吏，以事繫東郡，發於獄。獄掾善為禮，瑗閒考訊 時，輒問以《禮說》，其專心好學，雖顛沛必於是。後事釋 歸家，為度遼將軍鄧遵所辟。居無何，遵被誅，瑗免歸。 後復辟車騎將軍閻顯府。時閻太后稱制，顯入參政 事。先是，安帝廢太子為濟陰王，而以北鄉侯為嗣。瑗 以侯立不以正，知顯將敗，欲說令廢立，而顯日沈醉， 不能得見，乃謂長史陳禪曰：「中常侍江京、陳達等得 以嬖寵惑蠱先帝，遂使廢黜正統，扶立疏孽。少帝即 位，發病廟中，周勃之徵，以斯復見。今欲與長史君共
