異恆人，每行，觀者盈集，以此自匿，不亦難乎？」邕乃止。 及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意言之而歎，有動 於色。允勃然叱之曰：「董卓，國之大賊，幾傾漢室。君為 王臣，所宜同忿，而懷其私遇，以忘大節。今天誅有罪， 而反相傷痛，豈不共為逆哉！」即收付廷尉治罪。邕陳 辭謝，乞黥首刖足，繼成《漢史》。士大夫多矜救之，不能 得。太尉馬日磾馳往謂允曰：「伯喈曠世逸才，多識漢 事，當續成後史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無 名，誅之無乃失人望乎？」允曰：「昔武帝不殺司馬遷，使 作謗書，流於後世。方今國祚中衰，神器不固，不可令 佞臣執筆在幼主左右，既無益聖德，復使吾黨蒙其 訕議。」日磾，退而告人曰：「王公其不長世乎！善人，國之 紀也；制作，國之典也。滅紀廢典，其能久乎！」邕遂死獄 中，允悔，欲止而不及，時年六十一。搢紳諸儒，莫不流 涕。北海鄭元聞而歎曰：「漢世之事，誰與正之？」兗州、陳 留聞，皆畫像而頌焉。其撰集《漢事》，未見錄，以繼後史。 適作《靈紀》及《十意》，又補諸列傳四十二篇，因李傕之 亂，湮沒多不存。所著詩、賦、碑、誄、銘、讚、連珠、箴、弔、論、議、 獨斷、勸學、釋誨、敘樂、女訓、篆勢、祝文、章表、書、記，凡百 四篇，傳於世。
按《郭泰傳》：「泰卒，四方之士千餘人皆來會葬，同志者 乃共刻石立碑，蔡邕為文。既而謂盧植曰：『吾為碑銘 多矣，惟郭有道無愧色耳』。」
按：《事文玉屑》：蔡邕題曹娥碑後八字曰：「黃絹幼婦，外 孫虀臼。後楊修一見識之，曹操行三十里，方悟曰：『有 智無智，較三十里』。」
按《搜神記》：蔡邕嘗至柯亭，以竹為椽，邕仰盼之曰：「良 竹也。」取以為笛，發聲遼亮。一云：邕告吳人曰：吾昔嘗 經會稽高遷亭，見屋東間第十六竹椽可為笛。取用， 果有異聲。
按《列女傳》：「蔡邕女琰，嫁衛仲道為妻。遭亂，為胡騎所 獲，沒於匈奴左賢王者十二年，為生二子。曹操素善 邕，痛其無後，以金璧贖之。琰自傷失節，不忘二子，為 作《悲憤》一篇。」
按《枕譚》：昔人謂蔡邕無子，《邕傳》亦不言有子無子，書 悉以授王粲。按《羊祜傳》，「祜，蔡邕外孫，景獻皇后同母 弟。祜討逆有功，將進爵土，乞以賜舅子蔡襲，詔封襲 關內侯。」然則邕實有子，其女亦不止文姬一人可知。 此可補傳缺。
按《野客叢談》：「羊祜父衜，先娶孔融女，後娶蔡邕女。孔 氏生發，蔡氏生承。祜時發與承俱病，度不能兩存，乃 專心養發，故得濟。承竟病死。其賢如此，視古烈女何 愧？」後漢·《蔡邕傳》無聞。
按《群書考索》：蔡邕女琰，博學有才辨。曹操因事問曰： 「聞夫人家先多墳籍，猶能記憶之否？」文姬曰：「昔亡父 賜書四千卷，餘流離塗炭，罔有所存憶，纔四百餘篇， 給紙筆書之，文無遺誤。」 又曰：蔡琰，邕之女，年六歲。 邕夜彈琴，絃絕，問之，琰曰：「第一絃。」復故折一絃，曰：「『第 四絃也』。邕曰：『偶中耳』。琰曰：『昔季札觀風，知四國興衰； 師曠吹律知南風不競』。」由是言之，何得不知乎。
