其年特放象及第。彬乾符中值駕，遷三峰，四方多事， 南遊嶺表二十餘年，回吳中。江南偽命吏部郎中致 仕，有「九衢冠蓋暗爭路，四海干戈多異心」之句。 按《尚書故實》，沈彬長者，有詩名。保大中，以尚書郎致 仕，閑居於江西之高安，三吳侯伯，多餉粟帛。嘗荷杖 郊原，手植一樹於平野之間，召諸子戒曰：「異日葬吾 此地，違之者非人子也。」居數年，彬終，諸子將起墳於 植樹之所，尋有術士語以吉凶事，近樹北數尺之地 卜葬。家人諾之。是夕諸子咸夢家君訶責「擅移葬地， 復違吾言，禍其至矣。」詰朝乃依遺命，伐樹掘土，深丈 餘，得一石槨，工用精妙，光潔可鍳。蓋上刊八篆字云： 「開成二年壽槨一所」，乃舉棺就槨而葬之，廣狹之間， 皆中其度。 彬第二子道者，亦能為詩，以色絲繫銅 佛像，長寸餘，懸於襟上，衣道士服，辟穀。隆冬盛夏惟 單褐布裙，跣足日馳數百里。狂率嗜酒，罕接人事，多 往來玉笥、浮雲二山，林棲野宿，不常厥居，至今尚在， 南中人多識之。
按《稽神錄》：「吳興沈彬，少而好道，及致仕歸高安，恆以 焚修服餌為事。嘗遊都下洞觀，忽聞空中樂聲，仰視 雲表，見仙女數十冉冉而下，往之觀中，遍至像前，焚 香良久乃去。彬匿室中不敢出。既去，入殿視之，几案 上皆有遺香，彬悉取置鑪中。已而自悔曰：『吾平生好 道，今見神仙而不能禮謁，得仙香而不能食之，是其 無分歟』。」初，彬恆誡其子云：「吾所居堂中，正是吉地，死 即葬之。」及卒，如其言，掘地得自然磚壙，製造甚精，磚 上皆作「吳興」字。彬年八十餘卒。其後豫章有漁人，投 生米於潭中捕魚，不覺行遠，忽入一石門，煥然明朗。 行數百步，見一白髯翁，諦視之，頗類。彬，謂漁人曰：「此 非爾所宜來，速出猶可。」漁人遽出登岸，云：「入水已三 日矣。」故老有知者云：「此即西山天寶洞之南門也。」 按《瑞州府志》：彬乾符中南遊湖湘嶺表，過吳中，知先 主欲伐楊氏，獻山水圖詩云：「『須知手筆安排定，不怕 山河整頓難』。覽而喜之。官至吏部侍郎，致仕退居高 安。臨終指葬處以示家人，穴之乃一塚，未嘗葬人。石 燈臺上有漆燈一盞，壙」頭有銅碑，鐫篆文云：「佳城今 已開，雖開不葬埋。漆燈猶未滅，留待沈彬來。」
周彬
按馬令《南唐書》本傳：「彬，禾川人也。杜門不出，不治產 業。其妻讓曰：『君家兄弟皆力田畝，以致豐羨，而獨不 調，玩故紙以自困，寧有益耶』？彬笑曰：『耕田不如耕道， 非兒女子所知也』。」聞烈祖鎮金陵，招辟儒生，彬因獻 所習，烈祖善之。禪代之後，制度草創，無取士之科。會 有事於南郊，彬著《郊望論》數千言，廣陳前古得失，上 之，署諸衛巡官。元宗與壽王景遂貽書交辟，置之門 下，賜予頗優。告歸省母，以所得金玉繒幣陳列於庭。 彬顧其妻曰：「伯叔田畝孰愈？」妻曰：「此男子之事，非婦 人所能知。」彬素鄙於鄉里，至是猶有嫚言者。親友以 告，彬笑曰：「昔魯人俚孔子，謂之東家丘，況庸人乎？」授 大理司直，以母憂歸葬，謁禾川令，直造其廳署。令詰 之曰：「君雖朝省直寮，其如桑梓何？」彬怒，因自誓曰：「吾 不歸令於茲，有如白日。」服闋，詣建康，以前官出宰禾 川，前令靦顏而去。為政廉平，鄉里率化，有爭訟者，以 理和解之。秩滿，邑人詣郡乞留。連任七考，累遷尚書 郎，卒於官。
陳貺
按馬令《南唐書》本傳：「貺，南閩人。性沈澹，志操古朴，而 不苟於仕進。一臥廬山三十年，學者多師事焉。元宗 以幣致之，布裘鹿鞹，進止閑肆。因獻《景陽臺懷古》詩 云：『景陽六朝地，運極自依依。一會皆同是，到頭誰論 非。酒濃沉遠慮，花好失前機。見此尤宜戒，正當家國 肥』。元宗稱善，欲授以官，貺固不受，賜粟帛，遣還舊隱。」 卒年七十。
按陸游《南唐書》本傳：「陳貺，閩人，性夷澹，隱於廬山四 十年，衣食乏絕，不以動心苦思。於詩，得句未成，章已 播遠。元宗聞其名，召見。時方祁寒，元宗見其衣單薄， 降手札曰：『欲以綾綺衣賜卿，卿必不受。今賜朕自服 紬縑衣三十事』。俄授江州士曹。掾固辭歸，卒於山中， 年七十餘。」
陳陶
按馬令《南唐書》本傳：「陶世居嶺表，以儒業名家。陶挾 冊長安，聲詩曆象，無不精究，常以台鉉之器自負，恨 世亂不得逞。昇元中，至南昌，將詣建康，聞宋齊丘秉 政，凡所進擢，不愜士論，自料與齊丘不合，乃築室於 西山，日以詩酒為事。會宋齊丘出鎮南昌，陶志不屈， 而齊丘亦不為之薦辟。陶作詩自詠曰：『一顧成周力 有餘，白雲閑釣五溪魚。中原莫道無麟鳳，自是皇家 結網疏』。」陶少與水部員外郎任晼相善，嘗以詩遺之 云：「好向明朝薦遺逸，莫教千古弔靈均。」元宗雖聞其 詩名，而未及召之，會有星孛，陶歎曰：「國家其幾亡乎！」 既而果失淮甸。陶所居幽邃，性尤嗜鮓。元宗南遷，至 落星灣，欲有所問，而恐陶不盡言，因偽使人賣鮓至
