陶門，陶果出啗。鮓喜甚，賣者曰：「官舟抵落星矣，翁知 之乎？」陶笑曰：「星落不還。」元宗至南都，未幾，殂不還之 說果驗。陶後以修養煉丹為事，有詩云：「乾坤見了文 章懶，龍虎成來印綬疏。」又云：「長愛真人王子喬，五松 山月伴吹簫。任他浮世悲生死，獨駕蒼龍入九霄。」又 《題徐穉亭》詩云：「伏龍山橫洲渚地，人如白蘋自生死。 洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。」陶所遁西山，先 產藥物數十種，陶採而餌之。開寶中，常見一叟，角髮 披褐，與老媼貨藥於市，獲錢則市鮓對飲，旁若無人。 既醉，行舞而歌曰：「藍採禾，藍採禾，塵世紛紛事更多。 爭如賣藥沽酒飲，歸去深崖拍手歌。」或疑為陶之夫 婦云。
按《江西通志》：「陳陶，字嵩伯，劍浦人。性沉敏博學，善屬 文，聲詩曆象，無不精究。昇元中，攜妻子至洪州，讀書 種蘭於豐城之青溪里，將東詣建康不果，已乃卜築 西山，自號三教布衣。會宋齊丘鎮洪州，陶秉志不屈， 遂終隱焉。有詩文集十卷，或傳以為得仙云。」
許堅
按馬令《南唐書》本傳：「堅不知其家世，或曰晉長史穆 之裔。形陋而怪，或寓廬阜白鹿洞桑門道館，行吟自 若，幘巾芒履，短襴至骭，亦無齎裝，唯自負布囊，裳括 不解。每沐浴不脫衣，就谿澗出而暵之。或問其故，則 言天象昭布，雖白晝亦常參列，人自昧之爾，其可裸 裎乎？堅癖嗜魚，或得大魚，則全體而烹，不加醯鹽，熟」 即啗之。遊溧陽下山寺，吟詩曰：「地枕吳溪與越峰，前 朝恩賜雲泉額。竹林層建鴈塔高，石室幽棲幾禪伯。 荒榛蕪沒蒼苔深，古池香泛荷花白。客有經年說二 林，落日猿啼情脈脈。」後或居茅山，或入九華，適意往 返，人不能測。舊與樊若水相善，若水北度後，因轉輓 於江南，遇堅於簡寂觀，勉之以仕，則顰蹙不答。堅嘗 至陽羨，人不之識。一日，涉西津，陵波闊步，若平地然， 眾方神之，不知其所在云。
毛炳
按馬令《南唐書》本傳：「炳，豐城人也。好學，不能自給，因 隨里人入廬山，每與諸生曲講，苟獲貲鏹，即市酒盡 醉。時彭會好茶，而炳好酒，或嘲之曰：『彭生說賦茶三 斤，毛氏傳經酒半升』。炳聞之，小哂而已。其後或遊螺 川諸邑，遇酒即飲，不醉不止。嘗宿於酒家，大醉，誤坐 爐炭，主人出之，翌日尻痛。炳疑因酒乖忤，遭其笞撻」， 久之乃知。又嘗醉於道旁，有里首張谷掖之而起，炳 瞑目曰：「起予者為誰？」對曰：「張谷也。」炳呵之曰：「毛炳不 干於張谷，張谷不學於毛炳。醉者自醉，醒者自醒。醒 醉之道，兩者固殊，安用掖為？」復呵之曰：「汝可速去，無 撓予臥。」由是人頗重之，是真全於酒者也。後聚生徒 數十，講誦於南臺山。迨數年，自署於齋壁云：「先生不 在此，千載只空山。」因大醉，一夕卒。有《詩集》傳於世。
顏詡
按馬令《南唐書》本傳：「詡，魯郡公真卿之後，唐末徙居 木川。詡少孤，兄弟數人，事繼母以孝聞。雅辭翰，謹禮 法，多循先業。迨末年，一門百口，家法嚴肅，男女異序， 少長敦睦。子姪二十餘人，皆服儒業，每延賓侶，寓門 下者常十數。詡晨暮延揖，飲饌燕笑，未嘗不躬自接 對。雖遇姻戚沖孺，亦為冠帶盡禮。就所居第，依泉石」， 築亭榭，開軒四敞，則碧蘚叢繞，翠微環列，蕭爽之趨， 杜絕塵囂。水部員外郎孟賓于嘗以詩美之云：「園林 蕭爽聞來久，欲訪因循二十秋。此日開襟吟不盡，碧 山重疊水長流。」又司農卿何蒙、殿中丞蒯鼇、史館孫 伯純各為詩序，以述其幽隱。詡聞子弟有與賓客戲 者，未嘗面責，手寫韋昭《博奕論》，署於屋壁，使之自愧， 家人未嘗見其喜慍。初，季父非理據鄉人桑詣邑求 治，令尹下詡評之，詡償以己緡，其訟遂止。卒，年七十 餘。
鄭元素
按馬令《南唐書》本傳：「元素，京兆華原人也。少習《詩》《禮》， 避亂南遊，隱居於廬山青牛谷，高臥四十餘年，採薇 食蕨，絃歌自若。搆椽剪茅於舍後，會集古書，殆至千 餘卷。元素，溫韜之甥也。自言韜發昭陵，從埏道下，見 宮室制度閎麗，不異人間。中為正寢，東西廂列石床， 床上石函中有鐵匣，悉藏前世圖書、鍾、王墨跡，紙墨」 如新，韜悉取之。韜死，元素得之為多。
黃可
按《南唐近事》：「『進士黃可，字不可，孤寒朴野，深於雅道， 詩句中多用驢字，如《獻高侍郎詩》云：『天下傳將舞馬 賦，門前迎得跨驢賓』之類。又嘗謁舍人潘佑，潘教服 槐子，云豐肌卻老』。明旦潘公趨朝，天階未曙，見槐樹 煙霧中有人，若猿狙之狀，追而視之，即可也。怪問其 故，乃擁條而謝曰：『昨蒙明公教服槐子法，故今日齋 戒而掇之』。」潘大噱而去。
徐知諤
按陸游《南唐書》本傳：「知諤，義祖第六子，在吳亦為節 鎮，代知詢為金陵尹。烈祖初封饒王，進梁王，鎮潤州
