曰：「放鄭聲，遠佞人。」是以周文王左右無可結襪者，言
皆賢也。夫小人巧言令色，先意希旨，事必害正，心惟 忌賢，非聖明不「能深察。舊制，南班三品尚書方得升 殿。比來三班奉職，或因遣使，亦許升殿。惑亂天聽，無 甚於此。願陛下振舉綱紀，尊嚴視聽，在此時矣。臣愚 又以為今之所急，在先議兵，使眾寡得其宜，措置得 其道，然後議吏，使清濁殊塗，品流不雜，然後艱選舉 以塞其源，禁僧尼以去其耗，自然國用足而王道行 矣。」疏奏，召還，復知制誥。咸平初，預修《太祖實錄》，直書 其事。時宰相張齊賢、李沆不協意禹偁議論，輕重其 間，出知黃州，嘗作《三黜賦》以見志，其卒章云：「屈於身 而不屈於道兮，雖百謫而何虧。」三年，濮州盜夜入城， 略知州王守信、監軍王昭度，禹偁聞而疏奏，略曰：「伏 以體國經野，王者保邦之制也。《易》曰：『王公設險，以守 其國』。」自五季亂離，各據城壘，豆分瓜剖，七十餘年。太 祖、太宗削平僭偽，天下一家。當時議者，乃令江淮諸 郡毀城隍，收甲兵，徹武備者二十餘年。書生領州，大 郡給二十人，小郡減五人，以充常從，號曰長吏，實同 旅八，名為郡城，蕩若平地。雖則尊京師而抑郡縣，為 強幹弱枝之術，亦匪「得其中道也。臣比在滁州，值發 兵挽漕，關城無人守禦，止以白直代主開閉，城池頹 圯，鎧仗不完。及徙維揚，稱為重鎮，乃與滁州無異。嘗 出鎧甲三十副，與巡警使臣彀弩張弓，十損四五，蓋 不敢擅有修治，上下因循，遂至於此。今黃州城雉器 甲，復不及滁、揚，萬一水旱為災，盜賊竊發，雖思禦備， 何以枝梧。蓋太祖削諸侯跋扈之勢，太宗杜僭偽覬 望之心，不得不爾。其如設法救世，久則弊生。救弊之 道，在乎從宜，疾若轉規，固不可膠柱而鼓瑟也。今江 淮諸州，大患有三：城池墮圯，一也；兵仗不完，二也；軍 不服習，三也；濮賊之興，慢防可見。望陛下特紆宸斷， 許江淮諸郡酌民戶眾寡，城池大小，並置守捉，軍士 多不過五百人，閱習弓劍。然後漸葺城壁，繕完甲胄， 則郡國有禦侮之備，長吏免剽略之虞矣。」疏奏，上嘉 納之。四年，州境二虎鬥，其一死，食之始半；群雞夜鳴， 經月不止。冬，雷暴作。禹偁手疏引《洪範傳》陳戒，且自 劾。上遣內侍乘驛勞問，醮禳之詢日官，云：「守土者當 其咎。」上惜禹偁才，是日命徙蘄州，禹偁上表謝，有「宣 室鬼神之問，不望生還；茂陵封禪之書，止期身後」之 語，上異之，至郡未踰月而卒，年四十八。訃聞，甚悼之， 厚賻其家，賜一子出身。禹偁詞學敏贍，遇事敢言，喜 臧否人物，以直躬行道為己任。嘗言：「吾若生元和時， 從事於李絳、崔群間，斯無愧矣。」其為文著書，多涉規 諷，以是頗為流俗所不容，故屢見擯斥。所與游必儒 雅，後進有詞藝者，極意稱揚之。如孫何、丁謂輩多游 其門。有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集議》十卷、詩三 卷。子嘉祐、嘉言，俱知名。嘉祐為館職，寇準曰：「吾尹京， 外議云何？」對曰：「人言丈人且入相。」準曰：「於吾子意何 如？」嘉祐曰：「以愚觀之，不若不為相之善也，相則譽望 損矣。自古賢相所以能建功業，澤生民者，其君臣相 得，如魚之有水，故言聽計從，而臣主俱榮。今丈人負 天下重望，中外有太平之責焉。丈人於明主，能若魚 之有水乎？」準大喜，執其手曰：「元之雖文章冠天下，至 於深識遠慮，或不逮吾子也。」嘉祐官不顯，嘉言以進 士第為江都簿。真宗嘗觀禹偁奏章，嗟美切直，因訪 其後，宰相以嘉言聞，即召對，擢大理評事，至殿中侍 御史。曾孫汾，舉進士甲科，仕至工部侍郎，入元祐黨 籍。
按丁謂《談錄》：「王二丈禹偁，忽一日閣中商較元和、長 慶中名賢所行詔誥，有勝於尚書者，眾皆驚而請益 之曰：『只如元稹行牛元翼制云：『殺人盈城，汝當深戒， 拏戮示眾，朕不忍聞』。且尚書云：『不用命，戮於社』。又云： 『予則拏戮汝』。以此方之書不如矣』。其閱覽精詳也如 此。眾皆伏之。」
按《聞見後錄》：「王元之，濟州人，年七八歲已能文。畢文 簡公為郡從事，始知之。聞其家以磨麵為生，因令作 磨詩，元之不思以對：『但存心裏正，無愁眼下遲。若人 輕著力，便是轉身時』。文簡大奇之，留於子弟中講學。 一日，太守席上出詩句：『鸚鵡能言爭似鳳』，坐客皆未 有對，文簡寫之屏間，元之書其下：『蜘蛛雖巧不如蠶』。」 文簡歎息曰：「經綸之才也。」遂加以衣冠，呼為小友。至 文簡入相，元之已掌書命矣。
按《澠水燕談錄》：王元之在翰林，太宗恩遇極厚，嘗侍 宴瓊林，獨召至御榻顧問。帝語宰相曰：「王某文章獨 步當代，異日垂名不朽。」元之有詩云：「瓊林侍遊宴，金 口獨褒揚。」
王元之嘗言：「宰相於政事堂，樞密於都堂，同時見客， 不許本廳私接。」議者以為是，疑大臣以私也，遂寢。或 以元之所乞為當，但難其率宰相於政事堂共見耳。 其後二府乞以朝退時聚廳見客，以杜請謁，從之，卒 如元之之言。
按《東軒筆錄》：王禹偁在太宗末年以事謫守滁州，到
