未報。會今春將二子入都，謀就秋試，幸其東去，簡夫 因約其暇日，令自袖所業，求見節下，願加獎進，則斯 人斯文，不為不遇也。《上張文定書簡夫啟》：簡夫近見 眉州蘇洵著述文字，其間如「《洪範論》，真王佐才也；《史 論》，真良史才也。豈惟西南之秀，乃天下之奇才爾。令 人欲糜珠虀芝，躬執七箸，飫其腹中，恐他饋傷」，且不 稱其愛護如此，但怪其不以所業投於明公。問其然 後，云：「洵已出張公門下矣。」又辱張公薦，欲「使代黃柬 為郡學官，洵思遂出張公之門，亦不辭矣。簡夫喜其 說。竊計明公引洵之意，不祇一學官；洵望明公之意， 亦不祇一學官。第各有所待也。又聞明公之薦，累月 不下，朝廷重以例檢，執政者靳之不特達，雖明公重 言之，亦恐一上未報，豈可使若人年將五十，遲遲於 塗路間邪？昔蕭昕薦張鎬」云：「用之則為帝王師，不用 則幽谷一叟耳。」願明公薦洵之狀，至於再，至於三，俟 得其請而後已，庶為洵進用之權也。《上歐陽內翰書 簡夫啟》簡夫頃年待詔公車府，因故人蘇子美始拜 符采，不間不遺，許接議論。未兩三歲，而執事被聖上 不次之知，遂得以筆舌進退天下士大夫。士大夫不 知刑之可懼，賞之可樂，生之可即，死之可避，而知執 事之筆舌可畏。簡夫不於此時畢其平生之力，以謹 自附於下風，而方從事戎馬間，或告疾於舊隱，故足 跡不至於門藩，書問不通於左右者，且十餘年矣，豈 偶然哉？蓋有故耳。執事之官，日隆於一日。昔之所以 議進退天下士大夫者，今又重之以權位。故其「一言 之出，則九鼎不足為重。」簡夫見棄於時，使與俗吏齒， 碌碌外官，多謗少譽，方世之視其言不若鴻毛之輕， 故姓名不見記於執事矣。夫人重之不為簡，肯為輕 哉？方俟退於隴畝之中，絕於公卿之間，而後敢以尺 書問閽吏，道故舊之情。今未能畢其志，而事已有以 奪之矣。伏見眉州人蘇洵，年踰四十，寡言笑，淳謹好 禮，不妄交游。嘗著《六經》《洪範》等論十篇，為後世計。張 益州一見其文，嘆曰：「司馬遷死矣，非子吾誰與？」簡夫 亦謂之曰：「生，王佐才也。」嗚呼！起洵於貧賤之中，簡夫 不能也。然責之亦不在簡夫也。若知洵不以告於人， 則簡夫為有罪矣。用是不敢固其初心，敢以洵聞左 右。恭惟執事，職「在翰林，以文章忠義為天下師。洵之 窮達，宜在執事。嚮者洵與執事不相聞，則天下不以 是責執事。今也讀簡夫之書，既達於前，而洵又將東 見執事於京師，今而後，天下將以洵累執事矣。」 按《澠水燕談錄》：「眉山蘇洵，少不喜學，幾壯猶不知書。 年二十七，始發憤讀書。舉進士，又舉茂才，皆不中，曰： 『是未足為吾學也』。焚其文，閉戶讀書五六年，乃大究 《六經》百家書說。嘉祐初，與二子軾、轍至京師，歐陽文 忠獻其書於朝，士大夫爭持其文，二子舉進士亦皆 在高等。於是父子名動京師，而蘇氏文章擅天下。」 按《石林詩話》：「蘇明允至和間來京師，既為歐陽文忠 公所知，其名翕然，韓忠獻諸公皆待以上客。」嘗過忠 獻，忠獻置酒私第，惟文忠與一二執政，而明允乃以 布衣參其間，都人以之為異禮。席間賦詩，明允有「佳 節屢從愁裏過，壯心時傍醉中來」之句，其意氣尤不 少衰。明允詩不多見，精深有味，語不徒發，正類其文。 如讀《易》詩云：「誰為善相應嫌瘦，後有知音可廢彈。」婉 而不迫，哀而不傷，所作自不必多也。
張先
按《石林詩話》：「張先郎中，字子野，能為詩及樂府，至老 不衰。居錢塘，蘇子瞻作倅時，先年已八十餘，視聽尚 精強，家猶畜聲妓。子瞻嘗贈以詩曰：『詩人老去鶯鶯 在，公子歸來燕燕忙』。蓋全用張氏故事戲之。先和云： 『愁似鰥魚知夜永，懶同蝴蝶為春忙』。極為子瞻所賞。 然俚俗多喜傳詠先樂府，遂掩其詩聲，識者皆以為」 恨云。
按《浙江通志》：「『先字子野，烏程人。康定進士，知吳江。詩 格清麗，尤長於樂府，有『雲破月來花弄影，浮萍破處 見山影，隔牆送過鞦韆影』之句，時號張三影』。李公擇 守吳興，招子野輩集於郡圃，為六客之會。晚歲優游 鄉閭，以放舟釣魚為樂。仕至都官郎中，年八十九卒。 有文集一百卷行世。」
蕭介夫
按《吉安府志》：「介夫字純臣，泰和人。性不羈，為文援筆 立就。當宋英宗朝，中鄉舉，以恩免，特奏，辭主簿。常作 《將進酒歌》云：『勸君莫剪黑山虎，剪得黑山竟何補？勸 君莫勒燕然石，勒得燕然又何益？百年歲月能幾何， 螢燭光中都瞬息。我今安得萬丈梯，騰騰直上天街 墀。剪折金烏翅，截下玉兔蹄。使玉兔不能走，金烏不 得飛。然後舉泰山為肉林，東海為酒池。君不見吳王 臺下秋風悲，金谷園中春草衰，不如相逢且飲酒』。」齊 聲拍掌大唱《金縷衣》，人爭傳誦，以為可比《玉川子茶 歌》。官終萍鄉簿。
崔公度
按《江南通志》：「公度，字伯易，高郵人。嘗作《大行山賦》，歐
