為之詞，極其醜詆。至以老姦擅國之語陰斥宣仁，讀 者無不憤歎。一日，希草制罷，擲筆於地曰：「壞了名節 矣。」遷禮部、吏部尚書、翰林學士，擢同知樞密院。始，惇 疑曾布在樞府間己，使希為貳，以相伺察。希日為布 所誘，且怨惇不引為執政，遂叛惇。會邢恕論希罪，惇 因并去之。罷知亳州，移杭州，布不能救也。旋以端明 殿學士知太原府。徽宗立，徙大名，上《河東邊計》三策， 朝廷以其詞命醜正之罪，奪職知揚州。
《韓駒傳》：「宣和六年，遷中書舍人兼修國史。入謝上曰： 『近年為制誥者，所褒必溢美，所貶必溢惡，豈王言之 體？且盤誥具在，寧若是乎』？駒對：『若止作制誥，則粗知 文墨者皆可為。先帝置兩省，豈止使行文書而已』？上 曰：『給事實掌封駮』。駒奏：舍人亦許繳還詞頭。上曰：『自 今朝廷事有可論者，一切繳來』。」尋兼權直學士院。制 詞簡重，為時所推。
《張閣傳》：「閣字臺卿，為翰林學士。嘗夜盛寒，草制槁進， 帝猶坐賞其警敏，賜詩以為寵。京免相，閣當制，歷數 其過，詞語遒拔，人士多傳誦之。」
《劉一止傳》：一止字行簡，歷敷文閣待制，致仕。博學無 不通，為文不事纖刻，制誥坦明有體，書詔一日數十 輒辦。嘗言：「訓誥者，賞善罰惡詞也，豈過情溢美、怒鄰 罵坐之為哉！其草《顏魯公孫特命官制》甚偉。帝歎賞， 為手書之。」
《趙鼎傳》：「鼎為文渾然天成，凡高宗處分軍國機事，多 其視草。」
《綦崇禮傳》：「崇禮字叔厚，高密人，為起居郎，攝給事中， 召試政事堂，為制誥三篇，不淹晷而就，辭翰奇偉，拜 中書舍人，賜三品服，進用之速，近世所未有，高宗猶 以為得之晚，車駕如平江，有旨鄒浩追復龍圖閣待 制。崇禮當行詞，推帝所以褒恤遺直之意，有曰：處心 不欺，養氣至大，言期寤意，引裾嘗犯於雷霆，計不顧」 身，去國再遷於嶺徼。群臣動色，志士傾心。又曰：「英爽 不忘，想生氣之猶在；姦諛已死，知朽骨之尚寒。」同列 推重
《汪藻傳》：高宗時，拜翰林學士。帝以所御白團扇，親書 「紫誥仍兼綰，黃麻似六經」十字以賜，縉紳艷之。屬時 多事，詔令類出其手。工儷語，多著述，所為制詞，人多 傳誦。
《曾覿傳》：覿加少保醴泉觀使，時周必大當草制，人謂 其必不肯從，及制出，乃有「敬故在尊賢之上」之語，士 論惜之。
《周必大傳》：必大教授建康府，除太學錄，召試館職，高 宗讀其策曰：「『掌制手也』。後除祕書少監，兼直學士院， 兼領史職。鄭聞草必大制，上改竄其末，引漢宣帝事。 必大因奏曰：『陛下取宣帝之言，親制贊書，明示好惡。 臣觀西漢所謂社稷臣，乃鄙朴之周勃，少文之汲黯， 不學之霍光。至於公孫弘、蔡義、韋賢，號曰儒者，而持』」 祿保位。故宣帝謂俗儒不達時宜，使宣帝知真儒，何 至雜霸哉？願平心察之，不可有輕儒名。上喜其精洽， 欲與之日夕論文。必大在翰林六年，制命溫雅，周盡 事情，為一時詞臣之冠。
《熊克傳》：克以校書郎累遷學士院權直，孝宗御選德 殿，召諭曰：「卿制誥甚工，且有體，自此燕閒可論治道 也。」
《倪思傳》：「思字正甫，湖州歸安人。乾道二年進士，中博 學宏詞科，累遷祕書郎，除著作郎，翰林權直。光宗即 位，典冊與尤袤對掌故事。行三制，並宣學士，上欲試 思能否，一夕併草除公師四制，訓詞精敏，在廷誦歎。 思知鎮江府，移福州，彌遠拜右丞相，陳晦草制，用昆 命元龜語，思嘆曰：『董賢為大司馬，冊文有允，執厥中』」 一言，蕭咸以為堯禪舜之文，長老見之，莫不心懼。今 制詞所引，此舜、禹揖遜也，天下有如蕭咸者，讀之得 不大駭乎？乃上省牘，請貼改麻制。詔下，分析彌遠，遂 除晦殿中侍御史。即劾思藩臣僭論麻制，鐫職而罷， 自是不復起矣。
《蔡幼學傳》。幼學以中書舍人兼直學士院，內外制皆 溫醇雅厚得體，人多稱之。除刑部侍郎，改吏部，仍兼 職。趙師𢍰除知臨安府，𢍰辭。故事，當有不允詔。幼學 言：「師𢍰以媚權臣進官，三尹京兆，狼籍無善狀，詔必 出褒語，臣何辭以草？」命遂寢。改兼侍讀，師𢍰命乃下。 樓鑰傳鑰，擢起居郎兼中書舍人，代言坦明，得制誥 體，後遷吏部尚書，兼翰林侍講，年過七十，精敏絕人， 詞頭下立進草，院吏驚詫。
《應傳》：㒡直學士院，理宗一夕召㒡草麻，夜四鼓，五 制皆就。帝奇其才，遷吏部侍郎，仍兼職，進翰林學士。 《許應龍傳》：應龍遷國子祭酒，兼學士院權直。是日，罷 鄭清之、喬行簡制，應龍所草也。翼日，文德殿宣布畢， 帝遣中使召應龍諭之曰：「草制甚善。」應龍復謝曰：「臣 聞昔人有言，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。今 二相乞罷機政，與陛下體貌大臣之意，兩盡其美可 也。」帝善之
