Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 634 (1700-1725).djvu/41

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式表尊賢之茂典。」其美如此。淳化二年,復歸舊廳。四 年又罷,優加左僕射。學士張洎言:「近者霖䨙百餘日, 昉職在燮和陰陽,不能決意引退。僕射之重,右減於 左,位望不侔,因而授之,何以示勸?」上批洎奏尾,止令 罷守本官。洎遂草制,峻詞深詆云:「燮和陰陽,輔相天 地,此宰相之任也。苟或依違在位,啟沃無聞,雖居廊 廟之崇,莫著彌綸之效。宜敷朝旨,用罷鼎司。昉自處 機衡,曾無規畫,擁化源而滋久,孤物望以何深?俾長 中臺,尚為優渥。可依前尚書右僕射,罷知政事。」歷考 前後制麻,只言可某官,其云罷知政事者,洎創增之 也。《國史昉傳》云:昉厚善洎,及昉罷,洎草制乃如此。紹 興二十九年,沈該罷制,學士,周麟之於結句後添入 「可罷尚書左僕射,同平章事」,蓋用此云。

《西溪叢語》:「麻三剝四。」謂麻一行三字,剝一行四字。 《唐文粹》陳黯《禹誥》:禹賢,益以天下與益,采其謳謠之 所歸,卒讓於啟。故啟不由父授,而書無典訓,黯追其 旨,作《禹誥》。

歐陽修《謝絳墓誌》:「公於制誥尤得體,世所謂常楊、元 白未足多也。」

周必大跋劉沆拜相誥制詞,與今《實錄》所載不同,多 為史官潤色,惟不改「『雅性內融,敏識先覺』八字,殆後 世公議,非後世褒詔也。」

《朱子語類》:「南豐擬制有數篇,雖雜之三代誥命中,亦 不愧。」

東坡制詞有議論。

李漢老曰:「張樂全高簡粹純,王禹玉溫潤典裁,元厚 之精麗穩密,蘇東坡雄深秀偉,皆制詞之傑然者。」 《揮麈前錄》本朝及五代以來吏部給初出身官告身, 不惟著歲數,兼說形貌。如云長身品,紫棠色,有髭髯, 大眼,面有若干痕記,或云短小無髭,眼小面瘢痕之 類,以防偽冒。至元豐改官制,始除之。靖康之亂,衣冠 南渡,承襲偽冒、盜名字者多矣,不可稽攷,乃知舊制 不為無意也。

唐朝世掌絲綸,以為美談。而本朝以來,兄弟居禁林 者,竇可象儀、弟望之儼、宋元憲景文、王荊公和父、韓 康公持國、蘇翰林子由、曾文肅文昭、蔡元長元度、鄧 子裳子文、張康伯賓老、宇文仲達叔通父子,則李文 正昌武、晁文元文莊、梁翰林固懿、肅適、蔡文忠仲遠 延慶、錢希白子飛、蘇儀甫子容一家,則張尚書洎、唐 公瓌邃,明璪范蜀公子功,淳父元長,而淳父元長,又 父子也。錢氏又有「純老穆父」焉。葉道卿少蘊,而蔡君 謨之於元長兄弟,亦一族也。外制則前人俱嘗掌之, 惟曾南豐與文昭、文肅兄弟三人焉。孔經父常父,劉 父贛父,與從子少馮又對掌內外制也。近日於洪 忠宣父子再見之。

明清少游外家,年十八九時,從舅氏曾宏父守台州。 有筆吏楊滌者,能詩亦可觀,言其外氏唐元相國之 裔。一日持告身來,乃微之拜相綸軸也。「銷金雲鳳綾 新若手未觸」,「白樂天行并書。」後有畢文簡、夏文莊、元 章簡諸公跋識甚多。尋聞為秦熹所取,恨當時不能 入石,至今往來於中也。又丹陽呂城閘北委巷竹林 中,有李格秀才者,自云「唐宗室,系本大鄭王房,出其 遠祖武德正觀以來告命敕書,凡百餘,亦有薛少保、 顏魯公書者,奇甚。明清每語親舊經繇,不惜一訪而 閱之。」李生亦不靳人之觀也。

《揮麈後錄》:明清嘗得英宗批可進狀一紙於梁才甫 家,治平元年,宰執書臣而不姓,且花押而不書名。以 歲月考之,則韓魏公、曾魯公、歐陽文忠公、趙康靖作 相,參時也,但不曉不名之義。後閱沈存中《筆談》云:「本 朝要事,對稟常事擬進入,畫可,然後施行,謂之『熟狀』。」 事速不及待報,則先行下,具制草奏知,謂之「進草熟」 狀,白紙書宰相押字,始悟其理,不知今又如何耳。 《貴耳集》祖宗典故,同姓可封王不拜相,藝祖載諸太 廟,獨趙忠定特出此典故,隨筆卻稱云:不受相麻而 除樞密使。三洪家素知典故者亦及此,未曉也。 《齊東野語》:「蜜章」二字,見《晉書》山濤等傳,然其義殊不 能深曉,自唐以來,文士多用之,近世若洪舜俞《行喬 行簡贈祖母制》亦云:「欲報食飴之德,可稽制蜜之章。」 蜜字皆從虫,相傳謂贈典既不刻印,而以蠟為之,蜜 即蠟,所以謂之蜜章。然劉禹錫《為杜司徒謝追贈表》 云:「紫書忽降於九重,密印加榮於後夜。」《李國長神道 碑》云:「煌煌密章,肅肅綸言。」王崇《述神道碑》云:「沒代流 慶,密章下賁。」宋祁《孫奭諡議》云:「密章加等,昭飾下泉。」 又《祭文》云:「恤恩告第蹄書」密章。密字乃並從山,莫知 其義為孰是,豈古字可通用乎?或他別有所出也? 《清波雜志》:頃見唐人官誥印文,細如絲髮。本朝印文 麤厚,漫泐遲速,雖係官府事之繁簡,舊傳唯三司開 封為省府,事最繁劇,所用印歲一易。今學士院印乃 景德年鑄,在京百司所用,無如此久者。

詞頭,代王言:賞功罰罪,若風雷鼓舞天下。要當采公 論載於訓詞,以昭示懲勸。某除名官,若其人非素所