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手本到閣，撰述官先具稿送臣等看詳改定，謄寫進 呈。候批紅發下，撰述官用關防掛號，然後發中書舍 人寫軸用寶，此定制也。至於制命之詞，貴在簡嚴莊 重，乃為得體。」查得成化、弘治年間誥敕，敘本身履歷 功績，不過百餘字。祖父母、父母及妻室，不過六七十 字。至於慶典覃恩，則其詞尤簡。蓋以恩例概及，比之 考績不同，故以賚被為榮，不必詳其閱歷，此制體也。 近年以來，俗尚干求，詞多浮靡。撰述官沿襲宿弊，往 往不候進呈，先將文稿傳示於人。其中詞語又過為 誇侈，多至數百千言，或本無實行，虛為頌美；或事涉 幽隱，極力宣揚。臣等方欲為之更定，而本官已先得 稿登軸矣。夫誥敕者，朝廷所以告諭臣下者也。臣諛 其君猶謂之佞，況以上諛下，是何理乎。
