洪禧永並升「恆。」〈臣。〉等，無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
皇太后《正旦表式》：
某親王：〈臣某。〉等諸王貝勒、《文武官員》。〈臣〉等。〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽誠忭，稽首頓首。
上言伏以
乾元肇瑞
「《坤》厚凝禧」 ，天工合陰教以「咸亨」 ，歲序應陽和而成。
泰恭惟
仁憲恪順誠惠純淑端禧皇太后陛下。
仁弘育物
德懋嗣音，澤流時夏，知化日之方長。世濟如春，適昌辰之初啟。〈臣。〉等。〈王等屬在懿親〉
文官職守封圻 ，土官職在邊方 ，武官職典戎行。
恭逢
正旦望
椒殿而稱觥。願膺純嘏喜，
《瑤階之增莢》茂對清時。〈臣。〉等，無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
皇太后《冬至表式》：
某親王：〈臣某。〉等諸王貝勒、《文武官員》。〈臣〉等。〈凡在外官員各稱某衙門某官臣某等〉誠懽誠忭，稽首頓首。
上言伏以
一陽初復
萬彙昭蘇
泰階共際昇平
福履彌增昌熾恭惟
仁憲恪順誠惠純淑端禧皇太后陛下。
恩隆祚嗣
化洽宮庭象
《坤》道以安貞，惟德用懋集。
「《天麻》而永保」，與時皆亨。〈臣〉等。〈王等屬在懿親
文官職守封圻 ，土官職在邊方 ，武官職典戎行。
《欣逢》。〉
長至祥呈雲物瞻
「化日之舒長。」 頌獻升恆祝。
《純禧之茂集》。〈臣。〉等，無任瞻
《天仰》
聖懽忭之至。謹奉
表稱
賀以
聞。
以上并用小字真書，表文前上面貼「黃帖」 一方，如印大，帖下用印。「黃帖所書。」 如
「萬壽。」寫「進賀。」
《萬壽表文》。《正旦》、寫《進賀正旦表文》。《冬至》、寫《進賀冬至》
表文末後年月日上亦用印封皮上用黃，帖上所書，如前黃帖下用印，印下寫：「某官。」〈臣某。〉上進謹封。於上「進謹封」字上用印。副本、用手本小字、真書、後年月日、上用印。黃綾裱褙袱匣。
表章部總論
《劉勰文心雕龍》
《章表》
夫設官分職，高卑聯事，天子垂珠以聽，諸侯鳴玉以 朝。敷奏以言，明試以功。故堯咨四岳，舜命八元，固辭 再讓之請，俞往欽哉之授。並陳辭帝庭，匪假書翰。然 則敷奏以言，即章表之義也；明試以功，即授爵之典 也。至太甲既立，伊尹書誡，思庸歸亳，又作書以纘，文 翰獻替，事斯見矣。周監二代，文理彌盛，再拜稽首，對 揚休命。承文受冊，敢當丕顯。雖言筆未分，而陳謝可 見。降及七國，未變古式，言事於王，皆稱上書。秦初定 制，改書曰奏。漢定禮儀，則有四品：一曰章，二曰奏，三 曰表，四曰議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請，議以執 異。章者，明也。《詩》云：「為章於天。」謂文明也。其在文物，赤 白曰章。表者，標也。《禮》有表記，謂德見「儀，其在器式。」揆 景曰表。章表之目，蓋取諸此也。按《七略》，藝文謠詠，必 錄章表。奏議，經國之樞機。然闕而不纂者，乃各有故 事而在職司也。前漢表謝，遺篇寡存。及後漢察舉，必
