勤民丁賦之政，則蝗旱水溢或疾疫連數十州，此蓋
生人之共業，盈虛有數，非人力所能勝」者邪？其語不
過如是，初無幸災風刺之意，乃至於遠斥以死，冤哉！
《容齋五筆》：范文正公守桐廬，始於釣臺建嚴先生祠
堂，自為記用《屯》之初九、《蠱》之上九，極論漢光武之大、
先生之高財二百字，其歌詞云雲：「山蒼蒼，江水泱泱；
先生之德，山高水長。」既成，以示南豐李泰伯，泰伯讀
之，三歎味不已，起而言曰：「公之文一出，必將名世，某
妄意輒易一字，以成盛美。」公瞿然握手扣之，答曰：「雲
山江水之語，於義甚大，於詞甚溥，而『德』字承之乃似
趢」
擬換作「風』字，如何？公凝坐頷首，殆欲下拜。張伯
玉守河陽，作《六經閣記》，先託游士及在職者各為之，
凡七八本。既畢，並會於府。伯玉一一閱之，取紙書十
四字，編示客曰：「六經閣諸子史集在焉，不書尊經也。」
時曾子固亦預坐，驚起摘伏。邁頃聞此二事於張子
韶，不能追憶經閣所在，及其文竟就於誰手，後之君
子當有知之者矣。
《楓窗小牘》：歐陽文忠公《樊侯廟災記》，真稿舊存余家， 其中改竄數處，如「立軍功」三字稿，但曰「起家平生」，曰 「生平振目」，曰「瞋目勇力」，曰「威武雄武」，曰「英勇」；「生能萬 人敵，死不能庇一躬」，曰「生能讋喑啞叱咤之主，死不 能保束草附土之形」；「有司」，曰「『殘暴，後喑嗚叱咤』四字 無第使風馳電擊，憑此咆哮」，凡定二十三字，書亦遒 勁。時家從祖倅鄭，故得其稿，今竟失去，不得與蘇公 手書並存，惜哉！
《欒城遺言》：晁無咎作《東皋記》，公見之曰：「古人之文也。」 《大悲圓通閣記》公偶為東坡作。坡云：「好箇意思，欲別 作。」而卒用公所著《和陶詩擬古》九首，亦坡代公作。 《游宦紀聞》：柳子厚《息壤記》：永州龍興寺東北陬有堂 堂之地，隆然負塼甓而起者，廣四步，高一尺五寸。始 之為堂也，夷之而又高，凡持鍤者盡死。秦甘茂盟息 壤，乃在秦地，非此也。龍興寺今在永州太平寺，而息 壤不復見矣。江陵城內有法濟院，今俗稱為地角寺， 乃昔息壤祠。《圖經》引《溟洪錄》云：「江陵南門有息壤焉， 隆起如伏牛馬狀，平之則一夕如故。前古相傳，不知 其始，牛馬踐之或立死。開元中，裴宙牧荊州，掘之深 六尺，得石城與江陵城同制，中徑六尺」八寸，棄徙於 牆壁間。是年，霖雨不止，江潦暴漲，從道士歐陽獻之 謀，復埋之，祭以酒脯而水止。厥後凡亢旱，遍禱無應， 即詣地角寺欲發掘，必得滂沱之雨，遂為故事。詳見 皇祐辛卯刑侍王子融《息壤記》。二郡大率相類，而秦 地之息壤則未詳也。
《步里客談》：韓退之《畫記》，東坡以為甲乙帳，而秦少游 乃效之，作《五百羅漢記》。人心之不同如此。喻子才道： 「王侍郎剛中語云：『文字使人擊節賞歎，不如使人肅 然生敬』。」
《野客叢談》：歐公作《滁州醉翁亭記》，自首至尾，多用「也」 字。人謂此體創見，歐公前此未聞。余謂前輩為文，必 有所祖。又觀錢公輔作《越州井儀堂記》，亦是此體，如 其末云：「問其辦之歲月，則嘉祐五年二月十七日也； 問其作之主人，則太守刁公景純也。問其常所往來 而共樂者，通判沈君興宗也。誰其文之晉陵錢公輔」 也。其機杼甚與《歐記》同，此體蓋出於《周易·雜卦篇》。 朝應期作《真州天開圖畫樓記》曰：「公試為我矯首而 望，江都宅其東，牙檣錦纜，還有隋煬帝之遺蹟可鍳 乎？瓜步控其西，金戈鐵馬，還有魏太武退師之故道 可襲乎？南則建業，孫仲謀拔刀斫案之怒，今尚可激 乎？北則臨淮南霽雲，抽矢射浮屠之恨，今尚可償乎？」 此意出於汪彥章《京口月觀記》。《米南宮壯觀亭記》。《月 觀記》曰：「嘗與子四顧而望之，其東曰海門，鴟夷子皮 之所從遯也；其西曰瓜步，魏太武之所嘗至也；若其 北廣陵，則謝太傅之所築埭而居也；江中之流，則祖 豫州之所擊楫而誓也。」《壯觀亭記》曰：「嘗試與客指天 末之疊巘，望林表之平」陸，曰：「此吳蜀之所宇也，此六 朝之所都也，此曹孟德、劉元德之所摧敗奔北，而陸 遜、周瑜之所得志而長驅也，此梁武之所不能有，而 侯景之所陸梁而睢盱也，此孫皓、陳叔寶窮侈極麗， 惟日不足，而今日之荒墟也。」漁隱謂：東坡《超然臺記》 其略云，「南望馬耳常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有 隱君子乎？其東則盧山，秦人盧敖之所從遯也；西望 穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊威公之遺烈猶有存者； 北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功而弔其不終。」此語 本祖習鑿齒書意，其後《月觀記》等從而效之。《習書》曰： 「吾來襄陽，從北門入，西望隆中，想臥龍之吟；東眺白 沙，思鳳雛之聲。北臨樊墟，存鄧老之高；南眷城邑」，懷 羊公之風。
《芥隱筆記》：王勃《滕王閣記》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共 長天一色。」蓋宗庾子山《華林馬射賦》：「落花與芝蓋齊 飛，楊柳共春旗一色。」
桯史，廬陵號多士，儒先名臣，今古輩出。《里人圖》所以 尊顯風厲以垂無窮者。嘉泰四年八月，始為堂縣庠
