鶯鶯姓崔氏，有張生者，託其婢紅娘以《春詞》二篇誘 之，崔答曰：「待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑 是玉人來。」張喜其意，既遇而別，崔命琴鼓《霓裳羽衣》 之曲，張文戰不利，崔貽書以廣其意。又有《竹茶碾亂 絲》之贈曰：「淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達情，永以為好。」 楊巨源、元稹善，張生見其意，歎賞之。巨源賦《崔娘》一 篇云：「清潤潘郎玉不如，中庭蕙草雪銷初。風流才子 多春思，腸斷蕭娘一紙書。」元稹亦續生《會真》詩三十 韻，張後以為妖于身也，絕之。既而崔託其所親，潛寄 一詩云：「自從消瘦減容光，萬轉千回嬾下床。不為傍 人羞不起，因郎憔悴卻羞郎。」張將行賦一章以絕之 云：「棄置今何道？當時且自親。還將舊來意，憐取眼前 人。」自是遂絕。
裴度赴敵淮西，題名華嶽廟之闕門。大順中，戶部侍 郎司空圖以一絕紀之曰：「嶽前大隊赴淮西，從此中 原息戰鼙。石闕莫教苔蘚上，分明認取晉公題。」樂天 求馬，裴贈以馬，因戲云：「君若有心求逸足，我還留意 在名姝。」引妾換馬之事，樂天答曰：「安石風流無奈何， 欲將赤驥換青娥。不辭便送東山去，臨老何人與唱 歌。」
元和三年，宣政殿試賢良方正能直言極諫科，一十 人登科。其後牛僧孺、李宗閔、王起、賈餗四人皆相次 拜相。先是，白居易在翰林為考校官，後僧孺罷相，出 鎮揚州。居易在洛中有詩云：「北闕至東京，風光十六 程。坐移丞相閤，春入廣陵城。紅斾擁雙節，白鬚無一 莖。萬人開路看，百吏立班迎。閫外君彌重，樽前我亦」 榮。何須身自得，將相是門生。
公始至京，置琴書灞滻間，先以所業謁韓文公、皇甫 員外。二公披卷，卷首有《說樂》二章，未閱其詞，遽曰：「且 以拍板為什麼？」對曰：「樂句。」二公相顧大喜曰：「期高文 必矣。」公因謀所居，二公良久曰：「可于客戶坊稅一廟 院。」公如所教。二公復誨之曰：「某日可遊青龍寺。」薄暮 而歸。二公其日聯鑣至彼，因大書其門曰：「韓愈、皇甫 湜同謁幾官先輩不遇。」翌日，輦轂名士咸往觀焉，奇 章之名，由是赫然矣。或云：「僧孺登第，與同輩登政事 堂，宰相曰：『掃廳奉候』。」
樂天求箏於維揚，僧孺先有詩曰：「但愁封寄去，魔物 或驚禪。」樂天云：「會教魔女弄，不動是禪心。」樂天云：「思 黯自誇前後服鍾乳三千兩」，而歌舞之妓甚多，乃謔 予衰老，故《答思黯》詩云：「鍾乳三千兩，金釵十二行。妬 他心似火，欺我鬢如霜。慰老資歌笑，銷愁仰酒漿。眼 看狂不得，狂得且須狂。」奇章又有詩云：「不是道公狂 不得，恨公逢我不教狂。」
李翱在潭州，席上有舞《柘枝》者，顏色憂悴。殷堯藩侍 御當筵贈詩曰：「姑蘇太守青娥女，流落長沙舞《柘枝》。 滿座繡衣皆不識，可憐紅臉淚雙垂。」翱詰其事，乃姑 蘇臺韋中丞愛姬所生之女。〈夏卿之裔正卿之姪〉曰：「妾以昆弟 夭折，委身樂部，恥辱先人。」言訖涕咽，情不能堪。亞相 為之吁嘆，且曰：「吾韋族姻舊。」速命更其舞衣，飾以褂 襦，延與韓夫人相見。〈夫人吏部之女〉顧其言語清楚，宛有冠 蓋風儀，遂於賓榻中選士而嫁之。舒元輿侍郎聞之， 自京馳詩曰：「湘江舞罷忽成悲，便脫蠻靴出絳帷。誰 是蔡邕琴酒客？魏公懷舊嫁文姬。」
李翱薦孟郊於張建封云：「茲有平昌孟郊，正士也。」伏 聞執事舊知之。郊為五言詩，自前漢李都尉、蘇屬國 及建安諸子，南朝二謝，郊能兼其體而有之。李觀薦 郊於梁肅補闕書曰：「郊之五言詩，其有高處，在古無 上，其有平處，下顧兩謝。」韓《送郊詩》曰：「作詩三百首，杳 默咸池音。」彼三子皆知言也，豈欺天下之人哉！郊窮 餓不得安養其親，周天下無所遇，作《詩》曰：「食薺腸亦 苦，強歌聲無歡。出門即有礙，誰為天地寬？」其窮也甚 矣。凡聖人奇士，自以所負，不苟合於世，是以雖見之， 難得而知也。見而不能知其賢，如勿見而已矣；知其 賢而不能用，如勿知其賢而已矣；用而不能盡其才， 如勿用而已矣；盡其才而容讒人之所問者，如勿盡 才而已矣。故見賢而能知，知而能用，用而能盡其才， 而不容讒人之所間者，天下一人而已矣。郊《下第》詩 曰：「棄置復棄置，情如刀劍傷。」又《再下第》詩曰：「一夕九 起嗟，夢知不到家。兩度長安陌，空將淚見花。」而後及 第，有詩曰：「昔日齷齪不足嗟，今朝曠蕩恩無涯。青春 得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」一日之間，花即看盡， 何其速也！果不達。
賈島，字浪先，范陽人。初為浮屠，名無本，能詩，獨變格 入僻，以矯艷於元、白。來洛陽，韓愈教為文。去浮屠，舉 進士，終普州司戶。島久不第，吟「病蟬」之句，以刺公卿。 或奏島與平曾等為十惡逐之。詩曰：「病蟬飛不得，向 我掌中行。折翼猶能薄，酸吟尚極清。露華凝在腹，塵 點誤侵睛。黃雀并烏鳥，俱懷害爾情。」大中末，授遂州 長江簿。初之任，屆東川，守者厚禮之。島獻《感恩》詩曰： 「匏革奏終非獨樂，軍城未曉啟重門。何時卻入三台 貴，此日空知八座尊。羅綺舞間收雨點，貔貅閫外卷
