花看』。與元獻之詩暗合。」
《環溪詩話》：來鵠，洪州人。咸平中名振都下，然喜以詩 詆訕當路，為人所惡，卒不第。《金錢花》云：「青帝若教花 裡用，牡丹應是得錢人。」《夏雲》云：「無限旱苗枯欲盡，悠 悠閒處作奇峰。」《偶題》云：「可惜青天好雷電，只能驅趁 懶蛟龍。」亦頗韻。
《江行雜錄》：白樂天詩云：「倦倚繡床愁不動，緩垂綠帶 髻鬟低。遼陽春盡無消息，夜合花開日又西。」好事者 畫為《倦繡圖》。
《談藪》：唐小說記紅葉事凡四，其一《本事詩》：顧況在洛， 乘間與一二詩友遊苑中，流水上得大梧葉，題詩云： 「一入深宮裡，年年不見春，聊題一片葉，寄與有情人。」 況明日於上流亦題云：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女 斷腸時。君王不禁東流水，葉上題詩寄阿誰？」後十餘 日，有客來苑中，又於葉上得詩，以示況曰：「一葉題詩 出禁城，誰人酬和獨含情？自嗟不及波中葉，蕩漾乘 流取次行。」又明皇代以楊妃虢國，寵盛宮娥，皆衰悴， 不願備掖庭，嘗書落葉，隨御溝水流出：「舊寵悲秋扇， 新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人。」顧況聞而和 之，既達聖聽，遣出禁內，人不少，或有五使之號。況所 和即前四句也。其二云：《雲溪友議》，盧渥舍人應舉之 歲，偶臨御溝，見紅葉，上有詩云：「流水何太急，深宮盡 日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」其三：《北夢瑣言》：進士 李茵嘗遊苑中，見紅葉自御溝出，上有題詩曰：〈與盧渥詩 同〉其四。玉溪編事：侯繼圖秋日於大慈寺倚闌樓上， 忽木葉飄墜，上有詩曰：「拭翠斂愁蛾，為鬱心中事。搦 筆下庭除，書作相思字。此字不書名，此字不書紙。書 向秋葉上，願逐秋風起。天下有心人，盡解相思死。」余 意前三則本只一事，而傳記者各異耳。劉斧《青瑣》中 有《御溝流紅葉記》，最為鄙妄。蓋竊取前說而易其名 為于祐云。本朝詞人罕用此事，惟周清真樂府兩用 之。《歸花遊》云：「信流去，想一葉怨題，今到何處。」六醜《詠 落花》云：「飄流處，莫赴潮汐。恐斷水上有相思字。」見得 脫胎換骨之妙極矣。清真名邦彥，字美成，徽宗時為 待制，提舉大晟樂府。
《娛書堂詩話》：孟郊詩最古淡，坡謂「有如食蟛𧑅，竟日 嚼空螯」，亦實錄。
《應制》詩非他詩比，自是一家句法，大抵不出於典實 富艷爾。若「清淡」之語，終不近。
宗人紫芝《贈李道士》云：「教人知道甲，笑客問勾庚。」前 人所未對，亦警語也。
「陵陽室中語。僕嘗請益作詩，下字之說法當如何？」公 曰：「正如奕碁三百六十路，都有好著，顧臨時如何耳。」 公曰：「詩道無有窮盡，如少陵出峽，子瞻過海後詩愈 工。若使二公出峽過海後，未死作之不已，則尚有妙 處，又不止於是也。」又云：「大概作詩要從首至尾，語脈 聯屬，如有理詞狀。古詩云：『喚婢打鶯兒，莫教枝上啼。 啼時驚妾夢，不得到遼西』。可為標準。」又云：「目前景物， 自古及今，不知凡經幾人道過，下筆要不蹈襲，故有 終篇無一句可解者。蓋欲新而不及，固不可曉耳。」又 云：「杜少陵八句近體詩，卒章有時而對，然語意皆卒 章之詞。今人學之，臨了卻作一頸聯，一篇之意無所 歸，大可笑也。」又云：「《明妃曲》古今人所」作多矣。今人多 稱王介甫者，白樂天只四句，含不盡之意云：「驛使歸 時憑寄語，金錢早晚贖蛾眉。君王若問妾顏色，莫道 不如宮裡時。」又云：「唐末人詩，雖格致卑淺，然謂其非 詩則不可。今人作詩，雖句語軒昂，但可遠聽，其理格 不可究。一日，有客問公曰：『然如少陵輩詩，云『使君自 有婦，而無車馬喧』』」，之䫫是也。 家父嘗具飯招公與呂十一郎昆仲中。呂郎中先生 至，過僕室，取案間書讀，乃《江西宗派圖》也。呂云：「安得 此，切勿示人。」乃少時戲作耳。他日公前道有語，公語 曰：「居仁卻如此說，宗派圖本作一卷，連書諸人姓字。 後豐城邑官刻石，遂如禪門宗派高下分為數等，初 不爾也。
