而上布，星離離以舒光；禾卉苯䔿以垂穎，山嶽峨嵯 而連岡。蟲跂跂以若動，鳥似飛而未揚。」觀其措筆綴 墨，用心精專，勢和體均，發止無間。或守正循檢，規折 矩旋；或方圓靡則，因事制權。其曲如弓，其直如弦。矯 然特出，若龍騰於川；淼爾下頹，若雨墜於天。或引筆 奮力，若鴻鴈高飛，邈邈翩翩；或縱肆婀娜，若流蘇懸 羽，靡靡綿綿。是故遠而望之，若翔風厲水，清波漪漣， 就而察之，有若自然。信黃、唐之遺跡，為六藝之範先。 篆籀蓋其子孫，隸草乃其曾元。聊觀象以致思，非言 辭之所宣。昔周宣王時，史籀始著《大篆》十五篇，或與 古同，或與古異，世謂之「《籀書者也。及平王東遷，諸侯 立政，家殊國異，而文字乖形。秦始皇帝初兼天下，丞 相李斯乃奏益之，罷不合秦文者。斯作〈蒼頡篇〉》，中車 府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡母敬作《博學篇》，皆取 史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者。或曰：下杜人程邈， 為獄吏，得罪始皇，幽繫雲陽十年，從獄中作大篆，少 者增益，多者損減，方者使圓，圓者使方。奏之始皇，始 皇善之，出以為御史，使定書。或曰邈所定乃隸字也。 自秦壞古文，有八體，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符， 四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰《隸書》。 王莽時，使司空甄酆挍文字部，改定古文，復有六書： 一曰古文，孔氏壁中書也；二曰《奇字》，即古文而異者 也；三曰篆書，秦篆書也；四曰佐書，即隸書也；五曰繆 篆，所以摹印也；六曰鳥書，所以書幡信也。許氏撰《說 文》，用篆書為正，以為體例，最可得而論也。秦時李斯 號為工篆，諸山及銅人銘，皆斯書也。漢建初中，扶風 曹喜少異於斯，而亦稱善，邯鄲淳師焉，略究其妙。韋 誕師淳而不及也。太和中，誕為武都太守，以能書留 補侍中。魏氏寶器銘題，皆誕書也。漢末又有蔡邕，采 斯喜之法，為古今雜形，然精密閑理，不如淳也。邕作 《篆勢》曰：『鳥遺跡，皇頡，循聖作則，制斯文體，有六篆，為 真形要，妙巧入神。或象龜文，鍼列櫛比，龍鱗紓體放 尾，長翅短身。頹若黍稷之垂穎，蘊若蟲蛇之棼縕。揚 波振撆，鷹跱鳥』」震；延頸脅翼，勢似凌雲。或輕筆內投， 微本濃末，若絕若連；似水露緣絲，凝垂下端；從者如 懸，衡者如編；杳杪邪趣，不方不員；若行若飛，跂跂翾 翾。遠而望之，象鴻鵠群遊，駱驛遷延；迫而視之，端際 不可得見，指撝不可勝原。《研桑》不能數其詰屈，《離婁》 不能睹其郤間，《般倕》揖讓而辭巧，《籀誦》拱手而韜翰； 處篇籍之首目，粲斌斌其可觀。摛華豔於紈素，為學 藝之範先。嘉文德之弘懿，慍作者之莫刊。思字體之 頫仰，舉大略而論旃。秦既用篆，奏事繁多，篆字難成， 即令隸人佐書，曰「隸字。」漢因行之，獨符印璽幡信題 署用篆。隸書者，篆之捷也。上谷王次仲始作楷法。至 靈帝好書，時多能者，而師宜官為最。大則一字徑丈， 小則方寸千言，甚矜其能。或時不持錢詣酒家飲，因 書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。每書輒削而 焚其柎。梁鵠乃益為版而飲之酒，候其醉而竊其柎。 鵠卒以書至選部尚書。宜官後為袁術將，今鉅鹿宋 子有《耿球碑》，術所立，云是宜官書也。梁鵠奔劉表，魏 武帝破荊州，募求鵠。鵠之為選部也，魏武欲為洛陽 令，而以為比部尉，故懼而自縛詣門署軍假司馬，在 祕書以勤書自效，是以今者多有鵠手跡。魏武帝懸 著帳中及以釘壁，玩之，以為勝宜官。今宮殿題署，多 是鵠書。鵠宜為大字，邯鄲淳宜為小字。鵠謂淳得次 仲法。然鵠之用筆，盡其勢矣。鵠弟子毛弘教於祕書。 今八分皆弘法也。漢末有左子邑，小與淳、鵠不同，然 亦有名。魏初有鍾、胡二家，為行書法，俱學之於劉德 昇，而鍾氏小異，然亦各有其巧，今大行於世云。作《隸 勢》曰：「鳥跡之變，乃惟佐隸，蠲彼繁文，崇此簡易，厥用 既弘，體象有度。煥若星陳，鬱若雲布。其大徑尋，細不 容髮，隨事從宜，靡有常制。或穹隆恢廓，或櫛比鍼列， 或砥平繩直」，或�「蜑繆戾。或長斜角趨，或規旋矩折， 修短相副，異體同勢。奮筆輕舉，離而不絕。纖波濃點， 錯落其間。若鐘簴設張，庭燎飛煙，嶄巖巀峨，高下屬 連。似崇臺重宇，層雲冠山。遠而望之，若飛龍在天；近 而察之，心亂目眩。奇姿譎詭，不可勝原。研桑所不能 計，宰賜所不能言。何草篆之足算，而斯文之未宣？豈 體大之難睹，將祕奧之不傳。聊俯仰而詳觀，舉大較 而論旃。」漢興而有草書，不知作者姓名。至章帝時，齊 相杜伯度號《善作篇》，後有崔瑗、崔寔亦皆稱工。杜氏 殺字甚安，而書體微瘦；崔氏甚得筆勢，而結字小疏。 弘農張伯英者，因而轉精其巧。凡家之衣帛，必書而 後練之。臨池學書，池水盡黑，下筆必為楷則。常曰：「忩 忩不暇草書，寸紙不見遺。」至今世尤寶其書，韋仲將 謂之「草聖。」伯英弟文舒者，次伯英。又有姜孟潁、梁孔 達、田彥和及韋仲將之徒，皆伯英弟子，有名於世，然 殊不及文舒也。羅叔景、趙元嗣者，與伯英並時，見稱 於西州，而矜巧自與，眾頗惑之。故伯英自稱「上比崔、 杜不足，下方羅、趙有餘。」河間張超亦有名，然雖與崔 氏同州，不如伯英之得其法也。崔瑗作《草書勢》曰：「書
