欽定古今圖書集成理學彙編字學典
第二卷目錄
字學總部彙考二
漢書〈藝文志 西域傳〉
晉書〈衛恆傳〉
宋王愔文字志〈三卷目錄〉
隋書〈經籍志〉
唐書〈西域傳〉
張彥遠法書要錄〈百體書〉
張懷瓘書斷〈古文 大篆 籀文 小篆 八分 隸書 章草 行書 飛白
草書〉
韋續五十六種書法
段成式酉陽雜俎〈各體書法〉
釋元奘大唐西域記〈跋祿迦國書 羯霜那國書 健䭾羅國書〉
遼史〈西夏傳〉
宋史〈勃泥國傳 西夏傳〉
范成大桂海雜志〈桂林字〉
朱長文墨池編〈唐元度十體書 僧夢英十八體〉
字學典第二卷
字學總部彙考二
《漢書》
《藝文志》
《史籀》十五篇。
〈注〉周宣王太史作《大篆》十五篇，建武時亡。六篇，
八體《六技》。
韋昭曰：「八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。」
漢興，蕭何草《律》，亦著其法，曰：「太史試學童，能諷書九 千字以上，乃得為史。又以六體試之，課最者以為尚 書御史、史書令史。」
臣瓚曰：「《史書》，今之太史書。」
吏民上書，字或不正，輒舉劾。六體者：「古文、奇字、篆書、 隸書、繆篆、蟲書。」
師古曰：「古文謂孔子壁中書奇字，即古文而異者也。篆書謂小篆，蓋秦始皇使程邈所作也。隸書亦程邈所獻，主於徒隸，從簡易也。繆篆謂其文屈曲纏繞，所以摹印章也。蟲書謂為蟲鳥之形，所以書幡信也。」
皆所以通知古今文字，摹印章，書幡信也。古制書必 同文，不知則闕。問諸故老，至於衰世，是非無正，人用 其私。故孔子曰：「吾猶及史之闕文也。」今亡矣夫，蓋傷 其寖不正。《史籀篇》者，周時史官教學童書也，與孔氏 壁中古文異體。《蒼頡》七章者，秦丞相李斯所作也；《爰 歷》六章者，車府令趙高所作也；《博學》七章者，太史令 胡母敬所作也。文字多取《史籀篇》，而篆體復頗異，所 謂秦篆者也。是時始造隸書矣，起於官獄多事，苟趨 省易施之於徒隸也。漢興，閭里書師合《蒼頡》《爰歷》《博 學》三篇，斷六十字以為一章，凡五十五章，并為《蒼頡 篇》。武帝時司馬相如作《凡將篇》，無「復」字。元帝時黃門 令史游作《急就篇》，成帝時將作大匠李長作《元尚篇》， 皆《蒼頡》中正字也。凡將則頗有出矣。
《西域傳》
安息國書革，旁行為書記。
服虔曰：「橫行，為書記也。」 師古曰：「今西方及南方林邑之徒書皆橫行，不直下也。革謂皮之不柔者。」
《晉書》
《衛恆傳》
衛恆善草隸書，為《四體書勢》曰：「昔在黃帝，創制造物， 有沮誦、蒼頡者，始作書契，以代結繩，蓋睹鳥跡以興 思也，因而遂滋。則謂之字有六義焉：一曰指事，上下 事也；二曰象形，日、月是也；三曰形聲，江、河是也；四曰 會意，武、信是也；五曰轉注，老、考是也；六曰假借，令、長 是也。夫指事者，在上為上，在下為下；象形者，日滿月」 虧，效其形也。「形聲」者，以類為形，配以聲也。「會意」者，止 戈為武，人言為信也。「轉注」者，以老壽考也。「假借」者，數 言同字，其聲雖異，文意一也。自黃帝至三代，其文不 改。及秦用篆書，燒焚先典，而古文絕矣。漢武時，魯恭 王壞孔子宅，得《尚書》《春秋》《論語》《孝經》，時人已不復知 有古文，謂之「蝌蚪書。」漢世祕藏，希得見之。魏初傳古 文者，出於邯鄲淳。恆祖敬侯，寫淳《尚書》，後以示淳，而 淳不別。至正始中，立三字石經，轉失淳法，因蝌蚪之 名，遂效其形。太康元年，汲縣人盜發魏襄王塚，得策 書十餘萬言。按敬侯所書，猶有髣髴，古書亦數種，其 一卷論楚事者最為工妙，恆竊悅之，故竭愚思以贊 其美，愧不足廁前賢之作，冀以存古人之象焉。古無 別名，謂之《字勢》云：「黃帝之史，沮誦、蒼頡，眺彼鳥跡，始 作書契，紀綱萬事，垂法立制，帝典用宣，質文著世，爰 暨暴秦，淊天作戾，大道既泯，古文亦滅，魏文好古，世 傳丘墳，歷代莫發，真偽靡分，大晉開元，弘道敷訓，天 垂其象，地耀其文，其文乃耀，燦矣其章，因聲會意，類 物有方。日處君而盈其度，月執臣而虧其傍。雲委蛇
