所學哉？」則知凡庶之流，有如草木鳥獸之類，或蘊文
章。又霹靂之下，乃時有字，或錫貺之瑞，往往銘題。以 古書考之，皆可識也，夫豈學之於人乎？又詳《釋典》，或 沙劫已前，或他方怪俗，云為事況，與即意無殊。是知 天之妙道，施於萬類一也，但所感有淺深耳，豈必在 乎羲軒周孔，埒釋老之教乎？況論篆籀埒草隸之後 先乎？縷而分之則如彼，總而言之其若此也。
《韋續五十六種書法》
《序》
「自三皇已前，結繩為政，至太昊，文字生焉。所以依類 象形謂之文；形聲相益謂之字；著於竹帛謂之書。書 者，以代結繩之政也。故字有六文：一曰象形，日、月是 也；二曰指事，上、下是也；三曰諧聲，江、河是也；四曰會 意，武、信是也；五曰轉注，考、《老》是也；六曰假借，令、長是 也。」又云：「字有五易：蒼頡變古文，史籀製大篆，李斯製」 小篆，程邈隸書，漢代作草是也。其八體者，更加「刻符 摹印」、「蟲書署書」、「殳書」「傳信」是也，并大小篆為八。後漢 東陽公徐安，于摉諸史籍，得十二時書，皆象神形，又 加三十三體，共定五十六種書，列於後。
一
太昊庖犧氏獲景龍之瑞，始作《龍書》。
二
炎帝神農氏因上黨羊頭山始生嘉禾八穗，作《八穗 書》，用頒行時令。
三
《黃帝史》：蒼頡寫鳥跡為文，作篆書。
四
因卿雲作《雲書》，亦黃帝時也。
五
少昊金天氏作。《鸞鳳書》，以鳥紀官，文章衣服，取象古 文。
六
《科斗書》者，因「科斗」之名，故飾之以形，不知年代。或云 「顓頊高陽氏所作。」
七
帝嚳高辛氏以人紀事，作仙人形，書車器衣服皆為 之。
八
帝堯陶唐氏，因軒轅靈龜負圖作《龜書》。
九
「夏后氏作《鐘鼎書》」，以鐘鼎形為象也。
十
殷湯時，仙人務光作《倒薤書》。
十一
周文王史史佚作《虎書》，有「虎不害人」，名騶虞因茲始 也。
十二
周文王赤雀銜書集戶，武王丹烏入室。以二祥瑞，故 作《鳥書》。
十三
《周法魚書》者，因素鱗躍舟所作。
十四
「填書者亦周之媒氏作。」魏韋誕用《題宮闕》，王廙、王隱 皆好之。
十五
大篆書，周宣王臣史籀所作也。
十六
《複篆》者，亦史籀所作，漢武帝用，題建章闕。
十七
《殳書》者，伯氏所職，「文記笏，武記殳」，因而制之。
十八
小篆者，周時所作。漢武帝得《汾陽鼎》，即其文也。
十九
「仙人篆」者，古者所有。李斯善辯古文字，改為篆形也。
二十
《麒麟書》者，魯西狩獲麟，仲尼反袂拭面，稱「吾道窮。」弟 子申為素王紀瑞所製書。
二十一
「轉宿篆」者，宋司馬以熒惑退舍所作也。象蓮花未開 形也。
二十二
《蟲書》者，魯秋胡妻浣蠶所作。
二十三
《傳》「信鳥跡」者，六國時書節為信，象鳥形也。
二十四
細篆者，李斯摹寫《始皇碑序》，皆用此體。
二十五
小篆者，李斯刪古文，始皇以祈禱名山，皆此書。
二十六
刻符書者，鳥頭雲腳，李斯、趙高並善之，用題印璽。
二十七
