時守三山，以道家書釋之曰：「貧道守真一，中有不死 術。」亦莫得其據。政和三年夏，邑宰陳武祐，好奇之士 也。訪求其詳，知篆有三：一在安仁寺仙人山，寺僧憚 墨蠟之費，燎斲而瘞之；二在中和寺黃坑之崖，今存 焉，字皆奇怪，亦不可識；三即羅漢之仙巖也，安仁者 掘而得之，僅完三字。又於上生院僧景純得所藏善 本四字，餘不復有，遂再鋟諸木列巖之堂，今聞亦有 不存者。余常見碑本，字勢夭矯，洒落奇妙，屬是奇怪。 不知蔡忠惠觀道家何等書而識之，此字恐子雲未 必識也。
《齊東野語》：滕茂實字秀穎，吳人。初名祼，登政和第，徽 宗改賜今名。靖康初，奉使金國，割三鎮太原，尋奉密 詔，據城不下。金人怒之，囚於雲中。先是，自分必死，囑 友人董詵以奉使黃旛裹屍而葬，且大書九篆字云： 「宋使者東陽滕茂實墓。」復作詩自序云：茂實奉使無 狀，不復返父母之邦，所當從其主以全臣節。或怒而 與之死，幸以所《杖旛》裹其屍，及以所篆九字刊之石， 埋之臺山寺下，不必封樹。
《玉堂雜記》：學士院中有榜曰「摛文堂」，徽宗御書，賜強 承旨淵明。今乃汪彥章內翰藻所篆。
《書史會要》：「薛尚功善古篆，尤好鍾鼎書，有《鍾鼎彝器 款識》二十卷，及《鍾鼎篆韻》七卷，行於世。」
《宋史瞿汝文傳》：「汝文好古博雅，精於篆籀。」
《游宦紀聞》：「秦會之當軸時，幾務之微瑣者皆欲豫聞。 吾郡德興士人姚敦臨，字公儀，能篆書。秦喜之令作 二十家篆《孝經》，上表以進。時紹興十一年二月十九 日也。許授以文資，未降旨間，會之招飲，姚喜，忘其敬， 不覺振股，以此惡之。尋得旨，令充樞密院效士，辨驗 篆文而已。」
《姑蘇志》：「富元衡，擢進士第。隆興中，除工部郎中。效蘇 軾書，能逼真，尤善柳葉篆。」
《金華游錄》：「虞似良善篆隸，家藏漢刻數千本，心摹手 追，盡得旨趣，大至數尺，小至蠅頭，各臻其妙，兼能古 文奇字。」
《攻媿集》：「王禔參，濟南人。問學精深，兼通醫卜，工真行 草篆。不樂進取，屏居青崖之兩河。」
《吳中人物志》：「顏直之工小篆，得《秦詛楚文》筆意。嘗為 參政樓鑰書『攻媿齋榜，鑰賦詩美之。著《集古篆韻》二 十卷』。」
王綽《薛瓜廬墓誌銘》：「薛師石，字景石，號瓜廬。小楷初 授法於單炳文，日經月緯，已忽超詣。落筆期於鍾、王 之法，籀篆斯隸，深造其極。四方士友求於門，景石不 靳，惜𢌿之大者徑三數尺許，銘祖父，有不得景石書 為恨。有《瓜廬集》若干卷。」
《赤城集》：「林師點，臨海人，自號竹村居士。性嗜書傳，近 購遠求，藏數千卷。至遇古帖祕文，斷刻墜簡，積之亦 千餘卷。篆隸尤留心，以張謙中、虞仲房為法。」
《秋崖集》：「魏鶴山先生名了翁，善篆。嘗以篆法寓諸隸， 最為近古。」
《書史會要》：「魏克愚，字明己，號靜齋，了翁子，亦工篆。」 《閩書》：「余煥工大小篆書，筆勢奇偉。真文忠嘗使書聖 賢言，揭坐側，稱其如正人端士，服吉衣冠，巍然拱手， 使人望之起肅敬。雖嚴師善友，曾不過是。」
《臨江府志》：「蕭崱工篆隸，凡名勝扁額，多其所書，尤善 吟詠，號大山。」
《書史會要》：「曹松泉，天台人。攝棗陽倅日，穆陵遣賜督 府詩，字可尺許。松泉效李陽冰篆，作一圖以賀，又以 古篆文十二冊為侑。」
《安雅堂集》：「陳恕可詩文醇正近古，小篆似吳興張有 自，號『宛委居士』。」
《全蜀藝文志》：「陳瑛，字伯英，為郡教授。篆書千文，字體 整潔。」
《惠州府志》：「陳仲輔，歸善人。博學善屬文，工於隸篆，為 世所重。嘗作《枕屏篆》、五箴文遺侍講陳鵬飛，鵬飛以 詩答之云：『闌干一幅鵝溪絹，中有《五箴》排小篆。銀鉤 小變科斗文，挂我床頭星斗爛』。」
《書史會要》：「牟益字德新，晚年喜篆書，深究古文。嘗取 詛楚、石鼓、鍾鼎等文為《辨證》一編，以糾《釋文》之誤。 杜良臣學問該洽，以小篆重一時，筆法精妙。」
戴侗永嘉人，能篆，有所編《六書》，故行於世。
姚敦，字公儀，江左人。潛心篆學，得前古遺意。
《金史馬定國傳》：「定國仕至翰林學士。石鼓自唐以來 無定論，定國以字畫考之，云是宇文周時所造，作辯 萬餘言，出入傳記，引據甚明，學者以比蔡正甫《燕王 墓辯》。」
《左光慶傳》：光慶好古，讀書識大義，喜為詩，善篆隸，尤 工大字。世宗行郊禮，受尊號，及受命寶，皆光慶篆。凡 宮廟牓署，經光慶書者，人稱其有法。初，御史大夫沈 璋請製大金受命寶，有司以秦璽文進，上命以「大金 受命萬世之寶」為文，徑四寸八分，厚一寸四分，蟠龍 紐、高、厚各四寸六分有半。禮部尚書張景仁、少府監
