法帖部彙考十二

《宋米芾書史》

《歷代法帖》

金匱石室，汗簡殺青,，悉是傳錄。河間古簡，為法書祖。張彥遠志在多聞,上列。沮蒼,按史發論，世咸不傳，徒欺後人，有識所罪。至於後愚妄作組織神鬼，止可發笑。余,但以平生目歷區別無疑。《集》曰：「書史所以指南，識者不點俗目。」

劉原父收周鼎篆，一器百字，刻跡煥然，所謂「金石刻文，與孔氏上古書相表裡，字法有鳥跡自然之狀。」宗室仲忽、李公麟收購亦多，余皆嘗賞閱。如楚鍾刻字，則端逸遠高，秦篆咸可冠方今法書之首。秦漢石刻，塗壁都市，前人已詳。余閱書白首，無魏遺墨，故斷自西晉。《晉賢十四帖》，檢挍太師李瑋於侍中王貽永家購得第一帖，張華真楷鍾法，次王濬，次王戎，次陸機，次《郗鑒》，次陸玩，晉元帝批答，次謝安、王衍，次右軍，次謝萬兩帖，次王珣，次臣詹，晉武帝批答，次謝方回，次《郗愔》，次謝尚。內《謝安帖》有開元印縫兩小璽，「建中翰林印。」安及萬帖有「王涯永存珍祕印。」大卷前有「梁秀收閱古書印」，後有「殷浩印。」殷浩以丹，梁秀以赭，是唐末賞鑒之家。其間有太平公主乩書印，王溥之印，自五代相家寶藏，侍中國婿，丞相子也。

太宗皇帝文德化成，靖無他好，留意翰墨，潤色太平。淳化中，嘗借王氏所收《書集》入《閣帖》十卷，內郗愔兩行，二十四日帖乃此卷中者。仍於謝安帖尾御書「親跋」三字，以還王氏。其帖在李瑋家。余同王渙之飲於李氏園池，閱書畫竟日。末出此帖，棗木大軸，古青藻花錦作褾，破爛無竹模晉帖上反安冠簪樣，古玉軸。余尋制擲棗軸，池中拆玉軸，王渙之加糊共裝焉。一坐大笑，要余題跋，乃題曰：「李氏法書第一，亦天下法書第一也。」

又晉謝奕、桓溫、《謝安》三帖為一卷，上有竇蒙審定印。《謝安帖》後以濃墨模搨，遂全暈過，後歸副車王詵家，分為三帖，云失《謝安帖》，以墨重暈，唐人意寶此帖而反害之也，後人可以為戒。李瑋云：「亦購於王氏。」又黃素《黃庭經》一卷，是六朝人書，絹完並無唐人氣格，縫有書印字，是曾入鍾紹京家，黃素縝密，上下是烏絲織成欄，其間用朱墨界行。卷末跋「台僊」二字，有陳氏圖書字印及錢氏忠孝之家印。陶穀跋云：「山陰道士劉君，以群鵝獻右軍，乞書《黃庭經》，此是也。」此書乃明州刺史李振，景福中罷官，過浚郊，遺光祿朱卿。卿名友文，即梁祖之子，後封博王。王薨，余獲于舊邸，時貞明庚辰秋也。晉都梁苑，因重背之，中「書舍人陶穀記。是日降制，以京兆尹安彥威兼副都統。」余跋云：「書印字，唐越國公鍾紹京印也。」《晉史》載：為寫《道德經》，當舉群鵝相贈。因李白詩送賀監云：「鏡湖流水春始波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫《黃庭》換白鵝。」世人遂以《黃庭經》為《換鵝經》，甚可笑也。此名因開元後世傳《黃庭經》多惡札，皆是偽作。唐人以畫贊猶為非真，則《黃庭》內多鍾法者，猶是好事者為之耳。又有唐摹右軍帖，雙鉤蠟紙，摹末後一帖，是奉橘三百顆，霜未降，未可多得。韋應物詩云：「書後欲題三百顆，洞庭更待滿林霜。」蓋用此事。開皇十八年三月二十七日，參軍學士諸葛穎、諮議參軍開府學士柳顧言、釋智果《跋其尾》。

晉右將軍會稽內史王羲之《行書帖》真跡，天下法書第二，右軍行書第一也。帖辭云：「羲之死罪。伏想朝廷清和，稚恭遂進鎮，東西齊舉，想剋定有期也。羲之死罪。長慶某年月日，太常少卿蕭祐鑒定。」在王珪、禹玉家，後有禹玉跋，以門下省印印之。時貴多跋，後為章惇子厚借去，不歸，其子仲修專遣介請，未至。是竹絲乾筆所書，鋒勢鬱勃，揮霍濃淡如雲煙，變怪多態，清字破損。余親臨得之。

王羲之《玉潤帖》，是唐人冷金紙上雙鉤摹帖，云：「官奴小女玉潤，病來十餘日，了不令民知。昨來忽發痼，至今轉篤，又苦頭癰，頭癰已潰，尚未足憂。痼病少有差者，憂之燋心，良不可言。頃者艱疾未之有，良由民為家長，不能克己勤修，訓化上下多犯科誡，以至於此，民惟歸誠待罪而已。此非復常言常辭，想官奴辭已」具，不復多白，上負道德，下愧先生，夫復何言！此帖連在《稚恭帖》後，字大小一如《蘭亭》，想其真跡神妙。右軍