成冊葉瓷器，劉生手之不置，以銀壺杯盂易之。 又翰林承旨趙孟頫家，本得于霅溪陳侍郎振宗伯 玉號直齋，其家藏書冠東南，今盡散落，予家亦得其 數十種，此本亦有「叔信父」印。
又「翰林侍讀學士張伯淳本有黃豫章跋。」予每疑鑱 損與《山谷》差有先後，然本無異。前數本，更俟他日以 攷。
《明胡祭酒頤菴集》
復州本
復州裂本，首六行斜裂，第一行闕「會」字，又「永」字與二 行「會」字、三行「畢」字、四行「修」字、五行「為流」二字、六行「弦」 字正當裂處，十三行「因」字改筆作小「仲」字，十七行「向 之」字差大，二十五行「視昔」下二字作圈，「夫」字上露初 「也」字，末行「文」字稍重，乃景陵郡齋舊物，湮沒民間。宋 紹興丁丑，郡守何文度搜訪得之。
豫章本
《豫章》裂本，首行闕「會」字，第二行「亭」字、第三行「群」字、第 六行「列」字、第七行「幽」字、第九行「勝」字，俱有闕白。又第 九行「觀」字、第十行「以遊」二字、十一行「樂也夫」三字、十 二行「抱晤言」三字、十三行「形骸之外」四字、十四行「其 欣」二字，正當裂處。餘同《復州》本。
江州本
《江州》裂本，首行闕「會」字，第五行「湍」字，第六行「坐其」二 字，第七行「詠亦」二字，第八行「清惠風」三字，第九行「之 盛」二字，正當裂處。餘同《復州》本。
鄱陽本
鄱陽汪相家裂本，首行闕「會」字，第二行「亭」字、三行「群」 字、四行《流激》二字、七行「幽」字、九行「盛」字、十二行「內」字、 十七行「隨」字、十八行「猶」字、廿二行「若」字、廿三行「生」字， 皆有闕白。又其裂處正與豫章本同。後有圖書二，一 云「忠衛社稷之家。」
處州本
處州劉涇本，云是巨濟刻家藏絹本。首行「會」字全，末 題「模家本，留刻仙都」，又題「紹聖丁丑蜀人劉涇」，字皆 全，惟第三行「畢」字闕白。
石氏本
《石氏肥本》，云是石熙明摹刻，石首亦闕「會」字，筆畫雖 肥，而意度亦有可取。
不知處本
不知處，本首行亦闕「會」字，其中多有細裂，而意度亦 好。
淡墨本
淡墨本前八行橫裂，第一行「暮」字，第二行「亭」字、三行 「咸」「集」字、四行「有」字、五行「流」字、六行「管」字、七行「幽」字、八 行「暢」字、「仰」字，正當裂處，又十七行、十八行有細裂文， 其原不知何處。
劉無言本
劉無言本，首行亦有「會」字，筆勢稍活動，當是重刻褚 本。褚本在宋時初藏蘇氏，米元章以名畫《易》得之，極 為寶愛。後嘉熙庚子，西秦張澂清淑，摹刻上石，不知 無言何時又重刻也。
永嘉本
永嘉本云是智永臨寫，宋紹興間太守程邁刻石寘 郡齋。筆勢雖縱逸，而未免失真。首行「會」字亦全。末有 孫綽後序，是唐乾封三年僧懷仁集書，又有秦檜、吳 傅朋題識具在。
北京本
北京本近出天師菴土中，規模意度，與《豫章》本略同。 今在北京國子監中。
右《蘭亭》諸本，當以復州本為勝，次豫章本，次則劉無言重刻本，次北京本，其他皆不及也。豫章胡儼記。
《王禕忠文公集》
玉枕蘭亭
「《蘭亭帖》自唐以後分二派，其一出於褚河南，是為唐 臨本；其一出於歐陽率更，是為定武本。若玉枕本，則 河南始縮為小體」，或謂率更亦嘗為之。
