司馬凝正
按《錄異記》：「司馬凝正攻書好道，游江湖閒久矣。咸通 初，與道士白無隅、張堅白於洞真觀繕寫真經，尋復 遊歷諸山，貌如五十歲人。天復中，來往西山玉笥、袁 吉諸郡，人皆識之。」
鍾離權
按《呂真人本傳》：「鍾離權，字雲房。咸通中，呂巖遊長安 酒肆，見一羽士書三絕句於壁，因揖問姓氏，曰：『予居 終南鶴嶺，可從予行否』？巖因隨之，俄頃已至，取筆於 洞中石壁草書一十六字。」
按《宣和書譜》：神仙鍾離先生嘗草其為詩云：「得道高 僧不易逢，幾時歸去得相從。」其字畫飄然，有凌雲之 氣，非凡筆也。元祐七年七月亦錄詩四章。贈王定國， 多論精勤志學長生金丹之事，亹亹可讀。終自論其 書，以謂學龍蛇之狀，識者信其不誣。今御府所藏草 書一：《贈王定國》詩：
呂巖
按《呂真人本傳》：「呂巖字洞賓，河中永樂人。少聰敏，日 記萬言，號純陽子。咸通中，舉進士第，遊江州廬山，以 著頭書劍詩於壁。初見若無字，而墨蹟粲然出壁後。 宋徽宗時，自稱昌虛中，往來諸琳宮，善草書，作枯藤 遊絲勢，一舉筆數千，絡繹不斷。人爭攜楮以請，往往 不與。」
按《呂純陽集》：「張參政洎早年家居，洞賓謁之，索紙筆， 作八分書詩一章，示他日將佐鼎席之意。」
按《東坡集》：「回先生過湖州東林沈氏飲，醉以石榴皮 書其家東老菴之壁。」
按《竹坡詩話》：大梁景德寺峨嵋院壁閒，有洞賓書數 語，字畫飛動，如翔鸞舞鳳，非世閒筆也。
孫位
按《圖畫見聞志》：「孫位，會稽山處士，有道術，兼工書畫。」
許碏
按《續仙傳》：許碏，自稱高陽人也。少為進士，累舉不第。 晚學道於王屋山，周遊五嶽，於石崖屋壁人不及處， 題曰：「許碏自峨嵋山尋偃月子到此。」觀筆蹤者，莫不 歎其神異。
謝自然
按《續仙傳》：「謝自然，華陽女真也。幼而入道，善筆札，能 屬文。」
吳彩鸞
按《宣和書譜》：「吳彩鸞自言西山吳真君之女。太和中， 進士文蕭客鍾陵，中秋夜彩鸞在歌場中，蕭心悅之， 遂偕往。蕭拙於為生，彩鸞書小楷書《唐韻》一部，市五 千錢為糊口計，不出一日間，了十數萬字，非人力可 為也。囊澀，復一日，書之所市，不過前數。由是彩鸞《唐 韻》世多得之。歷十年，蕭與彩鸞各乘一虎仙去。」《唐韻》 字畫雖小而寬綽有餘，全不類世人筆。今御府所藏 正書一十有三：《唐韻平聲》《上唐韻平聲》《下唐韻上聲》 《唐韻去聲》《唐韻入聲》，《〈唐韻〉上下二唐韻》六。
按《道園學古錄》：「龍興紫極宮寫韻軒，世傳吳仙嘗寫 韻於此軒，以之得名。昔在圖書之府及好事之家，往 往有其所寫《唐韻》，皆硬黃書之，紙素芳潔，界書精整， 結字遒麗，皆人間之奇玩也。」
蔡少霞
按，《東坡集》蘇軾《遊羅浮山》詩自注曰：「唐有夢書《新宮 銘》者，云紫陽真人山元卿撰。又有蔡少霞者，夢人遣 書碑，其末題云：『五雲書閣吏蔡少霞書』。」
司馬承禎
按《舊唐書》本傳：「司馬承禎，字子微，河內溫人。少好學， 薄於為吏，遂為道士，止於天台山。景雲二年，睿宗引 入宮中，問以陰陽術數之事。開元九年，元宗又遣使 迎入京，前後賞賜甚厚。承禎善篆隸書，元宗令以三 體寫《老子經》，因刊正文句，定著五千三百八十言為 真本，奏上之。」
按《續仙傳》：「承禎攻篆，迥為一體，號曰金剪刀書。」 按《金石文字記》唐《中嶽體元先生潘尊師碣》文，「聖曆 二年王適撰，弟子中巖道士司馬承禎書。」
吳筠
按《唐書》本傳：「道士吳筠，字貞節，華州華陰人。通經術， 美文辭，舉進士不中。性高鯁，不耐沈浮。於時。居南陽 倚帝山。天寶初，召至京師，請隸道士籍。大曆十三年 卒，弟子私諡為宗元先生。」
按《金石略》：「唐杭州《天柱山天柱宮碑》，大曆五年，吳筠 文并書。」
李含光
按《顏魯公集》：「道士李含光，廣陵江都人，本名弘。神龍 初，以清行度為道士，居茅山。天寶四載，命中官齎。」� 書徵之，延入禁中，請傳道法，辭疾而退。七載，賜元靖 為先生之嘉號焉。幼年頗工篆籀，而隸書尤妙，客或 賞之曰：「賢於其父。」因投筆不書。元宗詔山人王旼強 請楷書《上經》一十三紙，以補楊、許之闕
