檟楚
杖謂之檟楚。《禮記》曰：「檟楚二物，權其威也。」
塞上翁失馬
禍福相隨，謂之塞上翁失馬。《淮南子》云：「塞上翁有好 道者，家有走馬入邊地，鄰人皆嘆其失馬，翁曰：『未必 為禍』。居數日，其馬引駿馬同歸，鄰人又皆賀之，翁曰： 『未必為福』。既得駿馬，翁之子墮馬折臂。鄰人又來借 問，翁曰：『未必為禍』。居一年，北兵入塞，天下丁壯者皆 控弦而戰，翁之子以臂折得免。」
投轄
留客飲宴，謂之「投轄。」昔陳遵飲酒，賓客滿座，盡取客 之車轄投于井中。
罍恥
飲酒次酒盡，謂之罍恥。《禮記》曰：「瓶之罄矣，罍之恥矣。」
無投杼之疑
清慎之士，被人讒毀，謂之無投杼之疑。魯人有與曾 參同姓名者殺人，而參母方織，有人來告其母曰：「曾 參殺人。」母曰：「參必不殺人。」俄傾，又有人來告其母曰： 「曾參殺人。」母亦不信。如此三度，其母乃驚疑投杼，出 門而望，復有人來，問之，答曰：「殺人者，非母之子也。」
登徒子
男子好色，謂之登徒子。宋玉曰：「登徒子，真好色者也。 婦人有蓬頭垢面，彎耳露齒，皆淫之。」
不速之客
凡筵席有不屈命而自來者，謂之不速之客。《周易》曰： 「包有魚，不利于客。有不速客三人來，敬之終吉。」
憔悴
人有失意瘦惡，謂之憔悴。《春秋》云：「屈原事楚懷王，為 三閭大夫，為佞臣靳尚所讒，王乃流放之。原遂遊于 江潭，行吟澤畔，形容憔悴。」
陸雲之癖
愛笑，謂之陸雲之癖。《晉》陸機見司空張華，華曰：「賢弟 何不來？」機曰：「舍弟有笑疾，不敢不先陳之。」張華鬚偏， 遂以錦囊盛之。雲見果大笑，華終不怪。又嘗縗絰上 船，水中見己之影，大笑，落水幾死。
無鹽
女人醜陋。謂之「無鹽。」齊有醜女。號「無鹽臼。」頭深目垤。 胸墜腰肥。項少髮。皮膚如漆。
伐善
凡人自衒其能，謂之伐善。《論語》曰：「願無伐善，無施勞。」
盤庚
五遷謂之盤庚。《尚書盤庚》云：「殷帝五遷其國。」
杖頭
百錢謂之「杖頭。」晉阮修，字宣子，嘗以百錢掛杖頭，至 酒家獨飲，酣暢而歸。
上巳日
三月三日，謂之上巳日。《漢書禮儀志》：「三月三日，士流 祓禊飲酒于東流。」自魏但以三月三日，不計上巳日。
落帽之辰
重陽，謂之落帽之辰。晉孟嘉為桓溫參軍，溫甚重之。 重陽會飲于龍山，嘉後至，急風起，吹帽落而嘉不覺， 溫戒左右勿言，以觀舉止也。
喪明之慼
子死，謂之喪明之慼。《禮記》曰：子夏死，其子而喪其明。 曾子弔而問曰：「吾嘗與汝事夫子於洙泗之間，退而 老於西河之上，使西河之民疑汝於夫子，汝罪一也； 喪汝親，使人未有聞焉，汝罪二也；汝子死而自喪其 明，汝罪三也。」子夏投其杖而拜之曰：「吾過也。」
倨傲
見人輕慢，謂之倨傲。漢酈食其謁高祖，高祖方使二 婢洗足次，令引食其入。食其既入，見高祖乃長揖而 不拜。問高祖曰：「大王欲助秦乎？為復破秦？若擬破秦， 豈可倨傲見長者耶？」
亹亹
「事有相續，謂之亹亹。」亹亹者，莫善乎蓍龜，故天生神 物，聖人則之。「亹亹」，即是相續不絕也。
以己方人
人自所好而指與他人同者，謂之「以己方人」，謂以己 身比方他人也。《論語》云：「子貢方人。子曰：『賜也賢乎哉？ 夫我則不暇』。」今人多云以己方人也。
絕纓
夜飲次，忽燭滅，謂之絕纓。楚莊王與群臣夜飲次，燭 滅。有一人起牽美人衣。美人告王曰：「有人牽妾衣，已 絕，得其纓矣。」王曰：「飲人以酒而責人以禮，吾不為也。」 遂令左右盡絕其纓，然後繼燭。
哀王孫
見貧士與錢及食，謂之哀王孫。《漢書》：韓信，淮陰人也。 少時家貧，嘗至下邳釣魚，有漂母哀之，將歸家致食， 因止信數十日。信謂漂母曰：「異日必願酬答。」漂母曰： 「哀王孫而進食，豈望報乎？」
掃門
