若四科？」高祖曰：「猶如向解。」顯宗進曰：「陛下光宅洛邑， 百禮唯新，國之興否，指此一選。臣既學識浮淺，不能 援引古今，以證此議，且以國事論之。不審中祕書監 令之子，必為祕書郎，頃來為監、令者，子皆可為否？」高 祖曰：「卿何不論當世膏腴為監、令者？」顯宗曰：「陛下以 物不可類，不應以貴承貴，以賤襲賤。」高祖曰：「若有高 明卓爾，才具雋出者，朕亦不拘此例。」
《北周書薛憕傳》：「憕字景猷，河東汾陰人也。早喪父，家
貧，躬耕以養祖母，有暇則覽文籍，時人未之奇也。江
表取人，多以世族，憕既羈旅，不被擢用，然負才使氣，
未嘗趨世祿之門。左中郎將京兆韋潛度謂憕曰：『君
門第非下，身材不劣，何不』？」
裾數參吏部，憕曰：「世胄
躡高位，英俊沉下僚，古人以為歎息，竊所未能也。」潛
度告人曰：「此年少極慷慨，但不遭時耳。」
《唐書劉祥道傳》：「祥道歷御史中丞，顯慶中遷吏部黃 門侍郎，上疏陳六事：一曰，今取士多且濫，入流歲千 四百，多也；雜色入流，未始銓汰，濫也。故共務者善人 少，惡人多。臣謂應雜色進者，切責有司，試判為四等， 第一付吏部，二付兵部，三付主爵，四付司勳。」
《魏元同傳》：永淳元年，詔與中書門下同承受進止平 章事，封鉅鹿男。上疏言選舉法弊曰：「方今人不加富， 盜賊未衰，禮誼寖薄者，下吏不稱職，庶官非其才，取 人之道有所未盡也。武德、貞觀，庶事草創，人物固乏。 天祚大聖，享國永年。異人間出，諸色入流，歲以千計， 官有常員，人無定限，選集猥至，十不收一，取舍淆紊。」 夏商以前，制度多闕。至周，煥然可觀。諸侯之臣，不皆 命天子，王朝庶官，不專一職。穆王以伯冏為太僕正， 命曰：「慎簡乃僚」，此乃自擇下吏之言也。太僕正特中 大夫耳，尚以僚屬委之，則三公、九卿亦當然也。故太 宰、內史並掌爵祿廢置，司徒、司馬別掌興賢詔事，是 分任群司而統以數職。王命其大者「而自擇其小者。」 漢制，諸侯自置吏四百石以下，其傅相大臣，則漢為 置之；州郡掾吏、督郵、從事，悉任之牧守。自魏晉以後， 始歸吏部，而迄于今。以刀筆量才，簿書察行，法與世 弊，其來久矣。尺丈之量，鍾庾之器，非所及則不能度， 非所受則無以容，況天下之大，士類之眾，可委數人 手乎？又尸厥任者，間非其選，至為人擇官，為身擇利， 下筆繫親疏，措情觀勢要，悠悠風塵，此焉奔競，使百 行折之一面，九能斷之數言，不亦難乎！且臣聞莅官 者不可以無學。《傳》曰：「學以從政，不聞以政入學。」今貴 戚子弟，一皆早仕，弘文崇賢，千牛輦腳之類，程較既 淺，技能亦薄，而門閥有素，資望自高，夫所謂胄子者， 必裁「諸學，少則受業，長而入官，然後移家事國，謂之 德進。」夫少仕則不務學，輕試則無才。又勳官、三衛流 外之屬，不待州縣之舉，直取書判，非先德後言之誼。 臣聞國之用人，如人用財。貧者止糟糠，富者餘粱肉。 故當衰敝之乏，則磨策朽鈍以馭之；太平多士，則遴 柬髦俊而使之。今選者猥多，宜以簡練為急。竊見《制 書》，三品至九品並得薦士，此誠仄席旁求意也。但褒 貶不明，故上不憂黜責，下不盡搜揚，莫慎所舉，而苟 以應命。且惟賢知賢，聖人篤論。皋陶既舉，不仁者遠。 身苟濫進，庸及知人？不擇舉者之賢，而擇所舉之濫， 不可得已。以陛下聖明，國家德業，而不建經久之策， 但顧望魏、晉遺風，臣竊惑「之。願少遵周、漢之規，以分 吏部選，即所用詳，所失鮮矣。」不納。
《關播傳》：播為都官員外郎，德宗初，對殿中，帝問政治 之要，播曰：「為政之本，要得有道賢人乃治。」帝曰：「朕比 下詔求賢才，又遣使黜陟搜逮所遺，須能者用之，若 何？」播曰：「陛下雖求賢，又使舉薦，然止得求名文辭，士， 焉有有道賢人肯奉牒丐舉選邪？」帝說曰：「卿姑去，還 當更議。」
《五代史吳越世家》：「錢鏐卒，子元瓘立，使其相國沈崧 置擇能院，選吳中文士錄用之。」
《遵堯錄》：太宗嘗謂宰臣曰：「歷代王者，多以求賢為難， 何代無才，但繫用與不用耳。豈必畋遊夢卜乃稱賢 哉！」
太宗嘗謂近臣曰：「國家選才，最為切務。人君深居九 重，豈能遍識之哉？必須採訪，苟稱善者多，即是操履 無玷。但擇得一好人，為益無限。古人云：『得十良馬，不 如得一伯樂；得十利劍，不如得一歐冶』。茲言有理。朕 孜孜諮訪，只要求人，庶得良才以充仕使。」趙普曰：「帝 王進用良善，實太平之基。然君子小人，各有黨類，不 可不察也。」帝然之。
太宗嘗謂近臣曰：「國家取士，必歷級而升。下位之人， 韜晦才行，誠亦有之。當勿以此為限，成朕急賢之意。」 又曰：「人之行實，不以位之高下。雖卑秩下位，不可謂 無良士。然君子含章守道，難進易退，不求聞達，朕嘗 患其不能知也。」呂蒙正曰：「迭試可任，則能否洞分。」帝 曰：「若善惡，則不可得而知矣。」曰：「亦迭試可也。苟暫聞 其善惡，有涉愛憎，恐誤任使。故須久而察之，則賞罰 不濫矣。」帝然之
