按《安吉州志殿閣詞林記》曰：粵自商山茹芝，冥鴻寥 落，上下千載，數人而已。詮恂被寵，思誠賜敕，龐眉皓 首，安車蒲輪。雖竹帛所書，圖畫所傳，何以加焉。 按洪武二十二年，徵陳迪、梁寅等。
按《續文獻通考》：「二十二年十二月，詔徵寧國府訓導 陳迪為翰林編修。梁寅字孟敬，臨江新喻人，世業農， 家貧力學，通《六經》之旨，累舉於鄉不第，遂棄舉業，一 時名士多與之交。元為集慶路儒學訓導，以親老辭 歸。時天下兵起，遂隱居教授。」及我明興，徵天下名儒， 修述禮樂，寅就徵，已六十餘矣。時以禮樂制度分為 三局。寅在禮局中，討論精審，諸儒推服。書成，將授以 官，寅以老病辭歸，結屋石門山，四方士多從之，學者 稱為「梁五經。」
洪武三十一年，惠宗即位，舉「山林巖穴之士」楊士奇、 唐愚士等。
按《大政記》：三十一年十一月，「舉山林巖穴懷材抱德 之士。」
按：《續文獻通考》：三十一年「十二月，建文帝詔舉優通 文學之士，以處士唐愚士為翰林侍讀。」
按《正氣紀》：三十一年五月「辛卯，皇太孫即皇帝位。八 月，徵江西處士楊士奇，授齊府審理副，尋留翰林，充 編纂官。」
惠宗建文四年成祖即位詔詢訪隱逸以儒士軒伯昂為山東布政司
按《明會典》：「洪武三十五年，詔有司詢訪隱逸，以禮敦 請赴京，量才擢用。其有志尚閒逸，不願出仕者，具名 來奏。」
按《明通紀》：「洪武三十五年十二月，上初即位，詔求山 林隱逸之士，懷才抱德之人。江西首以軒伯昂應詔， 故召用之。」
按《名山藏典謨記》：「建文四年六月丙寅，成祖即天子 位，稱今年為洪武三十五年，詔求懷才抱德之士。江 西以儒士軒伯昂應詔，即擢為山東布政司左參議。」
成祖永樂五年六月徵用交趾人材
按：《大政記》云云。
英宗天順元年詔有司奏聞處士之不求聞達者聘江西處士吳與弼
按《明會典》：「天順元年詔：處士中有學貫天人，材堪經 濟，隱居高蹈，不求聞達者，所司具實奏聞。」
按《大政記》：「天順元年冬十月，遣行人曹隆聘江西處 士吳與弼。」
按《明通紀》：元年八月，李賢入內閣辦事。九月，忠國公 石亨因在內閣議事，見李賢說。山林隱士有撫州吳 與弼者，乃司業吳溥之子，累薦不起，實淹貫經書，動 遵古禮。亨慨然曰：「吾薦之。」乃託賢代為草奏，即日上 之。數日，上召賢問曰：「『吳與弼何如』？賢對曰：『與弼儒者 之高蹈，自古聖帝明王莫不好賢下士，徵聘隱逸。若 陛下行此一事，實本朝盛舉』。」上從之，遂命行人聘焉。 按《吳康齋文集》：元年十月十三日，皇帝敕諭江西撫 州府崇仁縣處士吳與弼：朕奉祖宗丕緒，求賢圖治， 亦有年矣。亦惟勞於求賢，然後成無為之治；樂於忘 勢，乃能致難進之賢。聞爾與弼，潛心經史，博洽古今， 蘊經國之遠猷，抱致君之宏略。顧乃「嘉遯丘園，不求 聞達。朕眷懷高誼，思訪嘉言，望爾來儀，以咨啟沃。夫 古之君子，隱居以求其志，行義以達其道，而獨善自 安，豈其本心？諒爾於行藏之宜，處之審矣。今特遣行 人曹隆，詣爾所居，徵爾赴闕，仍賜禮幣，以表至懷。爾 其惠然就道，以副朕翹望之意。故諭。」
按《聖學格物通》天順間，英宗皇帝一日召學士李賢 曰：「吳與弼如何？」對曰：「與弼儒者之高蹈，自古聖君莫 不好賢下士，徵聘隱逸。」乃命行人賫敕帛造其廬，與 弼接見，即謂蒙朝廷厚意，當赴闕謝恩。但本意不受 官職，數月乃至，入見命為左春坊左諭德，朝士皆悚 然驚異，以為布衣召至，一旦至此，次日引至上前，問 曰：「久聞高誼，特聘爾來。」對云：「臣草茅賤士，年二十嬰 疾，虛怯不能出仕，不敢有高世之心。不意聲聞過情， 為當道論薦。蒙皇上以天書幣帛來聘。天使到門，不 勝感愧，因而動作，老疾復發，數月方能起程。況年六 十有八，衰朽之人，實不堪供職。」上曰：「宮僚亦從容閒 暇，且宮僚甚眾，不專勞先生。」不允所辭。於是賞文帛 四表裏，羊酒柴米，遣太監牛玉送至館。上顧謂賢曰： 「此老非迂闊者，務令就職。」與弼終不就。三辭間日，上 謂賢曰：「與弼既來，如何不就職？若受職，亦不相拘，聽 其自在。」賢曰：「與弼亦願就職，第以老疾不愈，進退狼 狽。」上曰：「果然，亦難留也。」既以行人聘來，還以行人送 歸，再與敕，令有司供月糧以終其身。於是與弼感激， 條陳十事上之，復上表謝恩而去。
天順二年，以處士吳與弼為「左春坊。」
按《吳康齋文集》：「二年五月十六日，臣吳與弼謹奏，為 薦賢事。於天順元年十二月初四日，欽蒙差行人曹 隆齎捧敕書禮幣，降臨衡茅，以臣為才，而徵聘赴闕
