江。王師將下鎮江，上謂徐達曰：『爾往下鎮江，有秦元 之者，才器老成，入城當為吾詢訪此人，致吾欲見之 意』。達等至鎮江，采得之，還報，上喜，即命兄子文正以」 白金、文綺往聘之。既至，上親至龍江迎之以入。時上 駐富民王綵帛家，因邀從龍同處，朝夕訪以時事。既 而上即元故御史臺為府，居從龍西華門外，事無大 小皆與謀，從龍皆盡言無隱。每以筆書漆簡，問答甚 密，左右皆不知，常稱為老先生而不名。後數年病卒。 《明外史陳遇傳》：「遇隱居樂道，學者稱」為「靜誠先生。」太 祖渡江，以秦從龍薦，發書聘之，至，引湯文徵伊呂先 主聘孔明為喻。遇至，與語，大悅，遂留幕中參密議，日 見親信。嘗三幸其居，語必稱先生。及太祖即吳王位， 授供奉司丞，不受。
《明通紀》：「至正十八年，召儒士唐仲寔、姚連等，咨時務， 訪治道，問民疾苦。聞前學正朱升名，召問之，對曰：『高 築牆，廣積糧，緩稱王。上悅，命預帷幄密議』。」
《御龍子集》造《夏略》。元至正十九年，徵劉基、宋濂、章溢、 葉琛。二十年三月，劉基、宋濂、章溢、葉琛至金陵，創禮 賢館居之。
《明通紀》：元至正十九年十二月，李文忠守金華，薦諸 儒之有聲望者王禕、許元、黃天錫，上皆徵用之。 上既下詔求賢，復出御製擬《猗蘭操》及四言《招隱詩》， 賜諸大臣以示意。其《猗蘭操》曰：「蘭生幽谷兮，曄曄其 芳。賢人在野兮，其道則光。嗟蘭之茂兮，眾莫為伍。於 乎賢人兮，汝其予輔。」《招隱詩》曰：「人之生賢，道蘊厥身。 幼學壯行，致君澤民。伊傅、孔孟，皆士君子。孜孜行道， 未嘗忘世。秦漢之衰，以退為賢。絕類離倫，豈非違天。 嗟哉若人，于身奚補。區區百年，草木同腐。余嗣祖宗， 統臨萬邦。求賢圖治，宵旰皇皇。群賢偕來，布列在位。 道行身尊，百世之貴。緬彼山林，豈無遐遺。往而不來， 悠悠我思。漱石枕流，遠引高蹈。雖逸其身」，而悖于道。 《卷阿》之詩，「梧桐鳳凰。爾其幡然，予將爾揚。」
洪武五年，元泰和州學士劉于卒。于字允恭，吉安永 豐人。至正間，授泰和學正，曰：「中原亂將作，吾死不見 幸矣。」謝官遁去。會上即位，屢召至，輒以疾辭。上重之， 賜衣冠放還山。初，余闕，甚奇其人，曾魯謂其嗜義如 饑渴。及是卒，宋濂銘其墓。
《吳素衣集》：國初楊士奇以人才徵至京，高皇帝命吏 部考試。尚書張紞，名臣也，奏士奇第一，遂擢用。後與 三楊同在內閣，以士奇不由科第，微有間。一日，三公 賦《松竹梅》詩，士奇分得梅詩云：「竹君子，松大夫，如何 梅獨無稱呼？回頭試問松與竹，爾有調羹手段無？」按 公詩佳矣，然胸中芥蔕，得毋少露乎。
《浙江通志》：「楊維禎，字廉夫，諸暨人。舉進士，署天台尹。 四海兵亂，遂浪跡浙西山水間。及明興，天下大定，詔 徵遺逸之士，修纂禮樂書，頒示郡國。維禎被召至京 師，肺疾作而卒。」
《陝西通志》：「趙晉字孟暘，蒲城人。明太祖徵聘，輔導太 子諸王。洪武十八年，賜春坊侍講學士，以安車致仕。 李誼字叔方，藍田人。元鄉進士，世亂不仕。洪武中，以 山林隱逸召入覲，授國子學錄，命教親王。」
《大政紀》：洪武二十六年八月，詔徵浦江鄭、王二姓子 弟三十以上者選用。上以東宮官屬闕，命廷臣舉孝 義篤行之士，尚書嚴震直以浦江鄭氏對。上曰：「鄭氏 朕素知之，聞其里人王氏亦倣鄭氏家法，可選用，以 風勵天下。」
洪武三十四年十二月，以處士唐愚士為翰林侍讀， 方孝孺薦之。
《續文獻通考》：「武周文在文廟初，以藩邸講讀之舊，驛 召至京，賜襲衣、銀帶、鞍馬，以為翰林侍講學士。固辭， 聽以學士致仕，賜敕及白金、文幣、酒餼，馳驛歸 正氣。」《紀史·仲彬傳》：「讓皇即位，詔起山林材德士，有司 以名聞，屬御史劉有年上《禮儀》十八篇，兼敘彬經明 行修，特詔所在官禮請來京陛見。試《四書疑問》一道， 辨析」詳明，授翰林侍書。
《延休堂漫錄》：「滕用亨初名權，字用衡，避諱更今名。蘇 人自少遊學四方，頗多見聞，問學辨博，文詞爾雅，尤 精六書之學，篆法之妙，高在近世。永樂三年被薦時 年幾七十矣。召見，面試篆書，用亨作『麟鳳龜龍』四大 字，又獻禎、符三詩，稱旨，授翰林待詔，預修《永樂大典》。 在官四年卒。」
《列朝詩集》：「王彝字常宗，其先蜀人。父官崑山教授，遂 遷嘉定，自號媯蜼子。以布衣召修《元史》，賜金幣遣還。 又薦入翰林，以母老乞歸。洪武七年，坐太守魏觀事， 與高啟俱伏法。常宗少孤貧，讀書天台山中，師事王 真文，得蘭谿、金文安之傳。其學遠有端緒，常著論力 詆楊廉夫，以為文妖
