Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 663 (1700-1725).djvu/20

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二者乖反,其誰云從?今人靡蓋藏,國無稟積。朕屢延 卿士,詢訪謀猷,至乃減冗食之徒,罷不急之務,既開 嘉話,亦已遵行。而停廢之餘,所費尢廣,俟轉輸於江 徼,則「遠不及期;將搜粟於關中,則擾而無獲。節軍食 則功臣懷怨,省吏員則多士靡歸。中心浩然,罔知攸 濟。子大夫蘊蓄材器,通明古今,副我虛求,森然就列。 裨朕之寡昧,拯時之艱災,畢志直書,無所隱。」

貞元十年,御試舉人。

按《唐書德宗本紀》不載 按《舊唐書德宗本紀》:「十年 冬十月癸卯,御宣政殿,試賢良方正能直言極諫等 舉人。」

憲宗元和元年四月命宰臣監試制舉人

按《唐書憲宗本紀》不載 按《舊唐書憲宗本紀》,元和 元年四月「丙午,命宰臣監試制舉人於尚書省。」以制 舉人先朝所徵,不欲親試也。

按《冊府元龜》:元和元年四月丙午,命宰臣已下監試 應制舉人於尚書省。制曰:「朕以寡薄,獲奉睿圖,嚴恭 寅畏,不敢暇逸。永惟萬邦之廣,庶務之殷,而燭理未 明,體道未至,思欲復三代之盛烈,顯十聖之耿光。是 用詳求正言,思繼先志。子大夫等藏器斯久,賁然而 來,白駒就維,洪鐘待扣。膺茲獻納,朕甚嘉之。言觀國 光,宜有廷試,本將詢事,豈忘臨軒,園邑有期,營奉是 切,永言誠感,未暇躬親,爰命公相,洎於卿士,親諭朕 意,延訪嘉謀。至於興化之源,才識攸重,練達吏理,詳 明儒術,當是三道,副朕旁求,意或開予,靡有所隱,條 例所問,畢志盡規,當酌古而參今,使文約而意備,朕 將親覽,擇善而行。並宜坐食訖就試。」策賢良曰:「朕觀 古之王者,君人受命兢業,敬天順地,靡不思賢能以 濟其理,求讜直以聞其過。故禹拜昌言而嘉猷罔伏, 漢徵極諫而文學稍進,匡時濟俗,罔不率繇。厥後相 循,有名無實,而又設以科條,增求茂異,捨斥己之至 言,角無用之虛說,文旨著明,罕稱於代。茲朕所以嘆 息鬱悼,思索其真,是用虛懇惻之誠,咨體用之要。庶 乎言之可行,行之不倦,上獲其益,下輸其情,君臣之 間,驩然相與。子大夫得不勉思朕言而懋明之!」我國 家光宅四海,年將二百,十聖弘化,萬邦懷仁。三王之 禮靡不講,六代之樂罔不舉。寖澤於下,升中於天。周 漢已還,莫斯為盛。自禍階漏壞,兵宿中原,生人困竭, 耗其「大半。農戰非古,衣食罕儲,念茲疲甿,遂乖富庶。 督耕植之業,而人無戀本之心,峻榷酤之科,而下有 重斂之困。舉何方而可以復其盛?用何道而可以濟 其艱?既往之失,何者宜懲?將來之虞,何者當戒?昔主 父懲患於晁錯而用推恩,夷吾致霸於齊桓而行寓 令。精求古人之意,啟迪來哲之懷,眷茲洽聞,固所詳 究。又執契之道,垂衣不言,委之於下則人用其私,專 之於上則下無其效。元帝優游於儒學,盛業竟衰;光 武責課於公卿,峻政非美。二途取捨,未獲所從,余心 浩然,益所疑惑。子大夫敦究其旨,屬之於篇,興自朕 躬,無悼後害。」辛酉,詔曰:「構大廈者必總於群材,成大 川者必資於百谷。故思理之主,求賢罔遺,所以昭宣 令圖,廣大前緒,觀文緝化,其在茲乎!朕以寡昧,獲奉 丕業,虛己問政,實始於茲,考言求益,敢不祗若。故命 左右輔弼,洎有位之臣,會於中臺,必究其論,間密以 獻。省自朕躬,果獲賢能,副於饑渴,才識兼茂,明於體 用。」科人第三次等,元稹、韋惇;第四等,獨孤郁、白居易、 曹京伯、韋「慶復;第四次等:崔韶、羅讓、崔護、元修、薛存 慶、韋珩;第五上等,蕭俛、李蟠、沈傳師、柴宿。達於《吏理 可使從政科》第五上等,陳岵等。咸以待問之美,觀光 而來,詢以三道之要,復於九變之選。得失之鑒,粲然 可觀。宜膺德茂之異,式葉言揚之舉。其第三次等人, 委中書門下優與處分。第四等、第四次等,第五」上等, 中書門下,即與處分。

按《文獻通考》:「元和元年敕制,舉人試訖,有通夜納策, 計歸不得者,並於光宅寺止宿。金吾衛使差人監引 至宿所,切勿勾當,勿令喧雜。是年策賢良,詔楊於陵、 鄭敬、李益、韋貫之同考覈賢良。牛僧孺、皇甫湜、李宗 閔條對甚直,無所畏避。考官第其策居三等。權倖惡 其詆訐,而不中第者,乃注解其策,同為唱誹,貫之等」 皆坐貶黜。

元和三年。三月乙巳。御宣政殿。試制科舉人。

按《唐書憲宗本紀》。不載 按《舊唐書憲宗本紀》云云。 元和十五年。穆宗即位。以山陵事繁。權停試制科舉 人。

按《唐書穆宗本紀》,不載 按《舊唐書穆宗本紀》:「十五 年三月戊午,吏部尚書趙宗儒奏,先奉敕,先朝所放 制科舉人,令與中書門下四品已上官同於尚書省 就試者。臣伏以制科所設,本在親臨,南省策試,亦非 舊典。今覃恩既畢,庶政維新。況山陵日近。公務繁迫, 待問之士,就試非多。臣等商量,恐須停罷。」從之。 按《冊府元龜》:穆宗以元和十五年正月即位,二月壬 寅敕:「應賢良方正直言極諫科等人,宜令中書、門下